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陳敏 對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院德語(yǔ)系

關(guān)鍵詞:感知 身體 主體性 注意力 文化 

摘要:十九世紀(jì)西方社會(huì)對(duì)感知與主體性的重構(gòu)以對(duì)身體的生理考察為起點(diǎn),并于十九世紀(jì)七十年代起逐漸轉(zhuǎn)向?qū)哂袣v史文化維度的感知者心理經(jīng)驗(yàn)的綜合探討。在這一過(guò)程中,生理學(xué)研究視角首先使視覺的主觀性逐步凸顯,感知的客觀指涉及感知主體內(nèi)外界限漸漸消逝,被生理學(xué)家視為包含感知真相的生理身體不再蘊(yùn)含一個(gè)穩(wěn)定的先驗(yàn)主體,綜合統(tǒng)一的先天解決方案也日漸失效,這些因素共同導(dǎo)致了十九世紀(jì)末的感知、主體性與認(rèn)識(shí)論危機(jī),而在生理學(xué)和心理學(xué)研究中凸顯注意力被視為了某種化解危機(jī)的應(yīng)急措施,并由此成了當(dāng)時(shí)的感知與主體性考察焦點(diǎn)。

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