關(guān)鍵詞：馬克思 西美爾 貨幣 現(xiàn)代性 批判 

摘要：馬克思和西美爾兩位思想家都不約而同把“貨幣”作為對(duì)現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行批判的一個(gè)視角,他們的貨幣現(xiàn)代性批判存在著共有的內(nèi)在程式:物化-幻化-異化,并對(duì)置身于貨幣化生存世界的現(xiàn)代人的生存境遇持有深深的憂患意識(shí)。所不同的是,馬克思對(duì)貨幣的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析路徑主要側(cè)重社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)和社會(huì)制度層面,回歸到貨幣經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)實(shí)踐的深處,為人的全面自由發(fā)展尋找到可行的現(xiàn)實(shí)之路;而西美爾對(duì)貨幣的文化社會(huì)學(xué)分析路徑主要側(cè)重主體的精神心理和社會(huì)文化層面,其濃厚的宿命論色調(diào)難免會(huì)陷入文化悲觀主義,只能采取“與貨幣文化保持距離”的自我救贖策略。

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