關(guān)鍵詞：聯(lián)合禮拜 后宗派時(shí)期 自立運(yùn)動(dòng) 基督教中國(guó)化 教會(huì)論 

摘要：新中國(guó)基督教聯(lián)合禮拜發(fā)生于1958年''時(shí)期,是中國(guó)基督教對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)形勢(shì)發(fā)展做出的回應(yīng)。1949年10月新中國(guó)成立,中國(guó)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治制度發(fā)生極大變革。政體、國(guó)體的變化導(dǎo)致社會(huì)各個(gè)階層相適應(yīng)地變化,而基督教[1]從建立之初就依附宣教機(jī)構(gòu)和差會(huì)力量建堂立教,這些差會(huì)多來自西方老牌帝國(guó)主義國(guó)家。中國(guó)基督教只有堅(jiān)持三自愛國(guó)運(yùn)動(dòng)和中國(guó)化方向,融入祖國(guó)大家庭,推動(dòng)聯(lián)合禮拜,才是中國(guó)基督教的出路和未來。本文嘗試從新中國(guó)成立70周年歷程中,基督教在中國(guó)發(fā)展的三階段入手,分析中國(guó)基督教聯(lián)合禮拜在這三階段的變化或調(diào)整。

金陵神學(xué)志雜志要求:

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