關鍵詞：惠棟 詮釋特色 詮釋闕失 

摘要：有清乾嘉時期,江蘇元和學者惠棟長于儒家經典史的詮釋,他延繼了清初顧炎武的治學傳統,并公開打出"漢學"的旗幟,倡導了漢學研究之風。體現在《儀禮》研究上,他傳世的《儀禮古義》一書雖僅于經文有可考者錄釋之,且僅存1卷,但卻彰顯了漢學考據派學者的獨特詮釋風格,如強調從文字形體與聲韻入手,揭示古今異文之間的語義關系;大量運用金石文獻佐證訓詁分析,并長于廣泛征引各類傳世經籍之異文及古注破讀材料,加以疏證禮經鄭《注》的訓釋語。但其禮經訓釋尊古崇漢的治學取向,有時由于過分拘泥于鄭玄的注文,難免有矯枉過正之嫌;在因聲求義方面,由于其缺乏系統全面的古音聲韻之考證,在對禮經的文字校勘當中,與治學"以形索義"的結合度不高,難免有一些技術上的失誤,致使某些校勘結論頗有拘泥不足之處,不足取信。盡管如此,惠棟的禮經詮釋實踐仍然對乾嘉時期的《儀禮》詮釋與研究,起到了類似導向性的重要作用。

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