關鍵詞：野生動物旅游 猴 社會建構 科學知識 天命 

摘要：自然科學一般被視為生態旅游中管理自然環境的一塊基石。社會建構論挑戰科學知識的主導地位,認為環境管理還應考慮不同社會文化對自然的建構。本研究對某景區“猴子蹬石砸死游客事件”的網絡評論作內容分析,并實地調研該景區,以探索國人對自然意外的文化建構。研究發現人們主要從5個方面評論此事件:對死者表示同情和哀悼;感慨死亡方式的荒誕和人生無常;聯想到相關企業品牌;將猴建構為孫悟空、金絲猴和罪犯;對事件的解釋和質疑,主要有天命論、陰謀論、品牌競爭論和質疑景區管理等4種觀點。天命論將事件發生的原因歸為天意,雖契合了我國傳統的自然天命觀念,但本研究認為對自然的這種社會建構,延續了前現代社會對自然的賦魅,無益于對實踐問題的管理。

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