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作為反形而上學(xué)原則的關(guān)系唯名主義

迪奧戈·薩丁哈; 湯明潔(譯) 巴黎國(guó)際哲學(xué)學(xué)院; 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所

關(guān)鍵詞:本質(zhì) 形而上學(xué) 關(guān)系唯名主義 實(shí)踐 

摘要:福柯與馬克思都消解了本質(zhì),從而拋棄了哲學(xué)陣地。本文首先從文本上追溯了??屡c馬克思對(duì)本質(zhì)之消解的觀點(diǎn)來源,其次分析了兩者是以何種方式消解本質(zhì)的,最后闡明了他們?nèi)绾伪苊饬酥胤敌味蠈W(xué)。由此可以得知,在這一消解本質(zhì)的過程中,關(guān)系唯名主義是關(guān)鍵,作為一種新唯名主義,它并不以個(gè)體為優(yōu)先;而通過關(guān)注實(shí)踐與歷史,??屡c馬克思則確保了思想的大地性,避免了重返形而上學(xué)。通過這一分析,我們將能夠進(jìn)一步探索這兩種理論上的反人文主義對(duì)于反思今天關(guān)于人類的話語的作用。

清華西方哲學(xué)研究雜志要求:

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