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中國傳統(tǒng)邏輯思想的特質(zhì)——以邏輯認(rèn)知范式為坐標(biāo)的考察

李承貴 南京大學(xué)哲學(xué)系; 江蘇南京210023

關(guān)鍵詞:邏輯認(rèn)知范式 傳統(tǒng)邏輯 名家 非形式化 

摘要:在20世紀(jì)認(rèn)知、理解和評價中國傳統(tǒng)邏輯思想的實踐中,西方邏輯學(xué)理論成為坐標(biāo)與方法。在以西方邏輯學(xué)理論作為理解中國傳統(tǒng)邏輯思想的坐標(biāo)和方法的實踐中,中國學(xué)者對中國傳統(tǒng)邏輯思想特點展開了較為系統(tǒng)和深入的比較研究。由此研究所獲得的結(jié)論有:與西方邏輯學(xué)理論比較,中國傳統(tǒng)邏輯思想不是以'求得真理和規(guī)律'為目的,而是以求得實際效用為目的,追求邏輯的實用性,從而表現(xiàn)為'務(wù)實致用'的特點;中國傳統(tǒng)邏輯推理強調(diào)通過直接接觸事物獲得知識,習(xí)慣于以此事物描述另一事物,具有感知與經(jīng)驗性,從而表現(xiàn)為'直觀比擬'的特點;中國傳統(tǒng)邏輯思想以講述日常生活中的思維活動為任務(wù),不注重論證的形式結(jié)構(gòu),只注重日常語言中的實際論證過程和應(yīng)用性,從而表現(xiàn)為'非形式化'特點;中國傳統(tǒng)邏輯思維方式注重綜合性、整體性,而輕視分析性、個體性,從而表現(xiàn)為'綜合整體'的特點;中國古代邏輯思維以'道'(境界或理念)為標(biāo)準(zhǔn),以'道'為最高追求目標(biāo),從而表現(xiàn)為'‘道’為至上'特點。這些特點的揭示,不僅有助于全面、深入、準(zhǔn)確地認(rèn)識中國傳統(tǒng)邏輯思想的特質(zhì),而且有助于豐富和發(fā)展中國傳統(tǒng)邏輯思想內(nèi)容。

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