原始宗教舞蹈象征意義的身體表達(dá)——納西族阮可東巴舞蹈身體動(dòng)作文化符號(hào)解構(gòu)與重構(gòu)

和春云; 倪依克; 葛錦潤; 和麗娟; 張麗珣; 和永杰 云南大學(xué)體育學(xué)院; 云南昆明650091; 廣州體育學(xué)院休閑體育與管理學(xué)院; 廣東廣州510500; 麗江師范高等專科學(xué)校體育人類學(xué)研究中心; 滇西北民族傳統(tǒng)體育研究中心; 云南麗江674100

關(guān)鍵詞:體育人類學(xué) 身體動(dòng)作文化符號(hào) 原始宗教舞蹈 東巴舞蹈 身體表達(dá) 

摘要:運(yùn)用田野調(diào)查方法,以滇藏交界區(qū)域納西族阮可東巴舞蹈為研究個(gè)案,通過解構(gòu)與重構(gòu)原始宗教舞蹈身體動(dòng)作文化符號(hào),驗(yàn)證和分析原始宗教舞蹈象征意義與原始身體動(dòng)作形態(tài)之間存在的依存互動(dòng)的發(fā)展規(guī)律。研究表明:原始宗教信仰與原始宗教舞蹈象征意義及身體表達(dá)之間存在著必然的聯(lián)系。原始宗教信仰由自然崇拜向祖靈及神靈崇拜轉(zhuǎn)變,促使原始宗教儀式舞蹈象征體系及其外顯的身體動(dòng)作形態(tài),從單一結(jié)構(gòu)向系統(tǒng)轉(zhuǎn)變和發(fā)展,其基本構(gòu)成單元身體動(dòng)作文化符號(hào)與動(dòng)作組合和動(dòng)作要素之間存在著依存互動(dòng)的密切關(guān)系。

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