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伊麗莎白·舒士拿·費(fèi)奧倫查的“kyriarchy”概念內(nèi)涵與功能解析

宋旭紅 中央民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院

摘要:'Kyriarchy'是美國(guó)女性主義神學(xué)家伊麗莎白·舒士拿·費(fèi)奧倫查(Elisabeth Shüssler Fiorenza,1938-)自創(chuàng)的一個(gè)術(shù)語(yǔ),最初見(jiàn)于其1992年出版的《但是她說(shuō):圣經(jīng)詮釋的女性主義實(shí)踐》(But She Said:Feminist Practices of Biblical Interpretation)一書(shū)。在該書(shū)《序言》中,伊麗莎白·舒士拿·費(fèi)奧倫查宣稱(chēng)'要用女性主義政治學(xué)術(shù)語(yǔ)來(lái)闡明一種批判性的女性主義(圣經(jīng))詮釋學(xué)。這種闡明要求對(duì)父權(quán)制有一種與眾不同的理解,即不將之局限于性別/性屬體系范圍內(nèi),而是把它概念化為一種相互交織的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)'(1),這個(gè)術(shù)語(yǔ)就是'kyriarchy'。這個(gè)詞由兩個(gè)希臘語(yǔ)詞根'κ?ριο (kyrios)'和'?ρχω(archō)'組成,前者意為'主人',后者意為'掌控',因而其意為一種以'主人'為核心掌控力量的統(tǒng)治結(jié)構(gòu),可譯為'主人統(tǒng)治'或'尊主制'。(2)此后,舒士

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