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共生現(xiàn)代化哲學(xué)思想的生態(tài)意蘊

黃瑞媛 成都理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院; 四川成都610059

關(guān)鍵詞:共生 現(xiàn)代化 生態(tài) 

摘要:報告中中國共產(chǎn)黨提出的共生現(xiàn)代化思想,是一種對社會發(fā)展中人與自然關(guān)系的新認(rèn)識。這種新認(rèn)識強(qiáng)調(diào)在社會發(fā)展中協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系時,不僅僅要把自然當(dāng)作人類利用的物的關(guān)系的客體來對待,同時還要把自然當(dāng)成呵護(hù)的對象主體來對待。這是不同于單純地把對象當(dāng)成利用的客體來認(rèn)識的,一種以客體物的身份為中介而形成的主體-客體(物)-主體的一種相互關(guān)系,這就是共生現(xiàn)代化所蘊含的生態(tài)哲學(xué)理念。這種哲學(xué)理念是從根本上對傳統(tǒng)社會發(fā)展觀的一種糾正,這對于中國社會發(fā)展中的生態(tài)文明建設(shè)具有重要的理論指導(dǎo)意義。

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