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往來于“文明”之間--杜蒙思想肖像及其學術遺產(chǎn)

黃劍波; 趙亞川 華東師范大學中國現(xiàn)代城市研究中心暨人類學研究所; 上海200241

關鍵詞:印度 意識形態(tài) 人類學理論 民族學 

摘要:法國人類學家路易·杜蒙以其印度卡斯特研究名世,同樣值得關注的是他后期關于歐洲文明的思想史研究。從他學術生涯早期對于物質(zhì)文化的關注,到后期對近代西方意識形態(tài)(價值觀念)的研究,其思想一直處于變化之中。這也是杜蒙有多個頭銜所在的緣由,如結構主義人類學家、印度學家、思想史家等等。縱覽其一生的學術研究,回到其所處的時代場景,檢視其思想理論的生成過程會發(fā)現(xiàn):杜蒙是一個結構主義者,是超越于列維-斯特勞斯意義上的結構主義者。他一方面重視經(jīng)驗性的研究,另一方面也在做全球性的反思,其所關心不僅是印度或西方,乃是整個人類。杜蒙是一個"民族志學者",一個理論家、人類學家,同時又不僅僅是一位人類學家,他是一個對其所處時代有著深刻憂慮的思想家。

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