關鍵詞：阿威羅伊 質料理智 傾向 想象力 非物質實體 

摘要：阿威羅伊有關質料理智的觀點集中在《論靈魂》短、中、長三種形式的評注中。三篇評注體現了他關于質料理智的四種立場:質料理智是靈魂的一種傾向,且與人類靈魂的想象能力相結合;質料理智是靈魂的純粹傾向,與身體或靈魂的任何特定部分無關;在人的天生的傾向與超驗的積極理智結合時,就會產生質料理智;最后認為,質料理智是一種永恒的非物質實體。《論靈魂》長評注反思和批判了其哲學前輩以及他自己早期有關質料理智的觀點。阿威羅伊在質料理智問題上的觀點轉換和變化,體現了其作為伊斯蘭哲人在領會和接受亞里士多德理智觀時的復雜面向。

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