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愛(ài)國(guó)何以是一種公民美德

吳俊 清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院

關(guān)鍵詞:愛(ài)國(guó)主義 美德 世界主義 族群主義 特殊關(guān)切 

摘要:無(wú)論何種形式的愛(ài)國(guó)主義,都是一種對(duì)國(guó)家和同胞的特殊關(guān)切。對(duì)愛(ài)國(guó)主義最常見(jiàn)的指責(zé),即是批評(píng)這種特殊關(guān)切違背了不偏不倚、公道的道德基本要求。實(shí)際上,全球化時(shí)代仍然是民族國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,由于人們處于不同的權(quán)利義務(wù)關(guān)系之中,對(duì)權(quán)利和義務(wù)的均衡踐履(得其應(yīng)得,付其應(yīng)付)乃是正義的基本要求,道德規(guī)則本身允許區(qū)別對(duì)待。公民與國(guó)家、同胞的特殊關(guān)系要求彼此承擔(dān)特殊義務(wù),公民以履行義務(wù)的方式對(duì)保障自己權(quán)利的國(guó)家和同胞表示特殊關(guān)切,不僅是合理的,也是必要的。然而,這種特殊關(guān)切也是有限度的,其界限是不能損人利己。總之,只看見(jiàn)國(guó)家而看不見(jiàn)人類,是短視的;只看見(jiàn)人類而看不見(jiàn)國(guó)家,則是幼稚的。

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