快與慢議論文模板(10篇)

導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇快與慢議論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

篇1

1.成立課題領導機構，健全課題教研制度。2.結合班級實際制定班級工作計劃，分解課時訓練計劃。3.組織課題組成員學習，提升業務理論水平。

二、試驗中具體操作

1.激發興趣、增強信心，調動學生參與實驗的積極性。

高效閱讀就是要求人們在短時間內完成閱讀的“記憶――思考――答題”的整個閱讀環節。根據“定勢”理論，運用程漢杰老師設計的閱讀訓練程序，我在任課班級高三（11）班進行了一年的實驗，實踐證明這種高效閱讀訓練，可以培養同學們的學習興趣，調動學生的積極性從而大大提高了閱讀率。

2.結合實際，靈活運用，提高閱讀效率。

（1）集中注意力，計時訓練。

我所教的班級學生多數來自農村,語文成績不高，積累不多，理解能力參差不齊，對難度較大的測試題往往理解不夠準確或答不出來，實驗初測試效果進步不大。“高效閱讀”雖體系復雜訓練方法精讀技巧很多，但書中所列表格條理清晰使人一目了然。我再次結合自身的教學經驗認真研讀，逐漸對訓練體系有了更為清楚的認識，教學操作也比較順手了，在實踐中我嚴格按照高效閱讀的訓練程序進行訓練，固定程序訓練為主要內容，計時訓練為主要方法，同時滲透其它速讀知識，和有關快速理解的技巧。

（2）把握固定程序，強化訓練。

高二下學期我對所有的知識和技巧進行了系統的歸納總結并強化訓練。首先進行了議論文分體固定程序閱讀訓練，教給學生讀議論文按找論點、論據、論證方法三項內容去讀的規律。同時鞏固了議論文快速劃分層次可按提出問題――分析問題――解決問題劃分這一技巧，以及快速歸納中心，應從中心論點入手,兼及作者的意圖歸納這一技巧。

三、試驗成果

1.激發學習興趣，增強差生自信，活躍語文課堂，提升學生能力

高效閱讀課自始至終都突出一個“快”字，它是一種多感官同時參與的高級神經生理活動過程，它給大腦以極其豐富的刺激，大腦也會因這些刺激而更加發達，這樣學生適應能力也有了相應提高。試驗表明平時被大家視為差生，他們的智力并不差，只是因為某種原因學習上不去，越上不去，聽到的批評與責難就越多，時間久了就自暴自棄，學習成績就一步一步下滑。快速高效閱讀訓練充分利用學生的競爭心理，加上信息反饋快，每次訓練后可以表揚有進步的同學，而當他們一旦受到表揚，就會增加自信心，學習成績就會越來越好。實驗也證明，長期的高效閱讀訓練有利于學生早獲知識，快獲知識，多獲知識，有助于充分調動學生的學習積極性，學生因此而喜學、樂學語文。

2.提高了教師的業務水平、教研能力和整體素質。

篇2

1.朗讀第一自然段。

2.找出所有的“主義”，概括大意。

3.“主義”是成系統的理論，如。文中的所有“主義”內涵是否與之一致?簡要分析。

4.“給槍炮打破大門”指哪件事?“碰了一串釘子”指的是什么?現在還說“碰釘子”嗎?

5.風格即人，言為心聲，文見其人。“主義”“大門”“釘子”的運用，能揆度魯迅式的議論文的語言編碼特征嗎?

《拿來主義》是經典的先破后立的議論文，是議論文的垂范之作。它的教學不求十八股武藝的新花樣，只求務實、通透，使學習者對文化的態度有一定的覺解。通過簡潔、明朗的教學語言來達成以上教學目的是教學設計的第一要招。在上述五個教學小環節的推進過程中，呈現了“任務型”教學的話語特征：學習要求和學習方式陳說明朗；表述手法多樣――問題與闡說同步跟進，延宕思維的寬度，點燃生活體驗和語文積累；注重對學生獨立完成任務的有效提示。這種簡單的教學語言祛除了語言紛繁雜沓對文本理解的負面影響，直陳教學意圖，并由緊密銜接的知識鏈搭建了“錨”，使前一個環節成為后一個環節的支架，有效推進教學。議論文教學語言追求明快、寫意之美，“短、平、快”的語言態勢符合文體氣質。

小說是以走進心靈為終極關懷的文學樣式，靜水波瀾、合卷余韻、文氣綿長是它們共同的藝術氣質。幫助學習者在客觀的事實和主觀的真實之間找到契合點，是教學者應有的擔當。依舊以魯迅先生的作品《祝福》為例進行說明。以下呈現的是在教授“祥林嫂人物形象特征”這個教學要點時，所采用的對話教學方式。

(一)

師：祥林嫂強烈要求改變現狀具體表現在哪里?

生：有兩處，一處是反抗再嫁，一處是拷問靈魂的有無。

師：用當時的社會價值評價標準，祥林嫂再嫁的合理與不合理分別有哪些?

生：婆婆賣祥林嫂，合理。

生：祥林嫂無權反抗，無權選擇，合理。

生：祥林嫂接受被出售的事實構成再嫁，卻是不能允許的，絕對不合理。

師：那么祥林嫂怎樣化不合理為合理呢?

生：一頭撞死在香案上。

師：對呀，假如撞死了，必然會被人們稱頌，授予“烈女”“節婦”等稱號，說不定還能給定個貞潔牌坊呢!

師：可惜祥林嫂沒有撞死，這就還是不合理，那么，祥林嫂受歧視、受迫害的狀況就無法改變了。

(二)

師：如果依靠現在的社會價值評價體系，哪些合理，哪些又不合理呢?

生：祥林嫂婆婆賣掉祥林嫂不合理。

生：祥林嫂無權反抗，無權選擇不合理。

生：祥林嫂喪夫再嫁合理。

生：祥林嫂再婚后生活幸福也合理。

(三)

師：祥林嫂拼死反抗，是為了合哪個理?

生：封建倫理道德之理。

師：祥林嫂的“拼命抗爭”，帶有反抗現實的意義嗎?

生：沒有，是維護現有道德法則而已。

師：祥林嫂的抗爭固然有對婆婆的不滿，更多的是為了不逾封建禮教之矩度啊!祥林嫂只能是中國傳統文化祭臺上那個“不幸”又“不爭”的悲劇女性。

《祝福》的風度在偉美的思想性。魯迅先生的作品里，社會革命僅僅提供人物活動的框架，而對靈魂的原生態解讀，實現“立人”的理想才是根本。要“立人”首先是沖破鐵屋子，沖入“無物之陣”，喚醒人，使人成為人。如果連生活在社會最底層的祥林嫂之類的女性都覺醒了，中國就大有出路和希望可言。怎么讓學生依循文本悟到真意?我設計了以上三重對話，來調和小說中的各類“矛盾”。《祝福》的內涵蘊藉很深，教師的教學語言亦不能漂浮其上，不得要領。讀魯迅的小說是“潛泳”，“仰泳”肯定不行。對話式教學語言應該滑翔出梯度，將教學對象的深意，用“剝筍法”層層亮相：從“合理”到“不合理”，再從“不合理”到“合理”，以“合理”為軸心，進行扇面輻射，師生對人物的認識漸漸盈滿。教學的實際效果提醒我：只有整個教學過程處于動態的共振，師生的智慧火花才會在碰撞中閃現，我們也可以稱之為靈魂的相遇。而支撐、達成這場“約會”的必定是有深度、有層次，“穿著”一件文化外衣的教學語言。好比是一指禪師，只要教學語言發力于“股肱”之處，就有四兩撥千斤的太極神力。

研究當下學情，合學生之宜。精美的教學語言直接獲益者是學生。由于教學語言的不合尺度，造成“聽話”者的缺席，學生無法有效獲取信息、達成理解的現象在語文教學中依舊存在。良好的教學語言首先是學生聽得懂的語言，說者和聽者在語言的溝通中一旦造成理解性阻障，良性互動就永遠無法推進；良好的教學語言還應該是學生樂于聽的語言，學生會在和悅的情緒下產生積極互動的需求，因此，語言是應該有一個好品相的；良好的教學語言更應該賦予學生陶冶性情、提升境界的途徑，是浸潤于語言中，升華在語言外。下面以《長亭送別》教學語言為例，談談合宜于學生。

教師作相關劇情介紹導入新課：

《西廂記》是元雜劇的壓卷之作。故事還得從普救寺說起。普救寺里，風流倜儻的才子張珙和具有傾國傾城之貌的貴族小姐崔鶯鶯不期而遇，一見鐘情。后來，叛將張飛虎要搶走鶯鶯做壓寨夫人，崔鶯鶯的母親老夫人百般無奈之下許下諾言：誰能從虎口救出鶯鶯，就將女兒許配給他。張珙連忙請來八拜之交武狀元杜確幫忙，杜確一舉擊退了賊兵。可老夫人卻變了卦，她說：“我堂堂相國府怎可以容你這個白衣女婿?你們還是以兄妹相稱吧!”張珙氣得生了病，崔鶯鶯對自己的母親也是又怨又恨。在月色溶溶的夜晚，張珙彈琴向鶯鶯表明心意，鶯鶯聽出了琴聲中的相思之意，深受感動。于是，在紅娘的幫助下，幾經周折，終于私下里成了婚(佳期)。老夫人知道后，勃然大怒，又支了一招：“張珙，你趕緊進京趕考，

咱三代不招白衣女婿!”于是，在暮秋季節，馬兒的行，車兒快快的隨，一對心愛的人兒在長亭別離。

剛剛走入文學鑒賞大門的高二學生和中國古典戲曲之間存在著一定的落差，知識背景的缺失、戲曲唱詞的陌生、人物關系的糾葛、劇情發展的錯綜都會成為進入《長亭送別》的障礙：這就是學生當下的真實學情。走一條怎樣的教學路徑，使學生能較快地和文本共情共鳴，實現經典作品現代讀解的意義?教師聲情并茂的“說書”形式可以撥動學生的心弦，產生和諧的共振。這時候教師的教學語言應該是有豐富表情的，教師要由“說書”完成對遙遠的奇美愛情的有效回應，實現聲音所能產生的外驅力的最大化，喚醒學生靠近戲劇文本的內驅力的自覺意識，從而走進崔鶯鶯復雜的內心世界，親近戲劇文本所呈現的矛盾沖突和舞臺張力。

教學過程中，我充分發揮自身語言表現的能力。將敘述性語言、表演性語言、評說性語言融匯于上述內容中，注重駕馭語言輕重緩急、高低頓挫的變化，將學生深深吸引在用聲音氤氳而成的故事情境中，用聲音塑造形象，用聲音拆構學生對劇本的陌生，依托教師詩化的教學語言，讓學生的內心浸潤于戲劇文本所激蕩起的情感漣漪，借《長亭送別》延宕出的一窗晴空，讀解從歷史深處走出來的經典故事、傳奇人物，讓我們的成長共同體也能意識到，古典戲劇原來也可以如此美麗。教學實踐證明，用這樣的方式開場，收到了良好的教學實效。

充分認識自我，合教師之宜。新課程全力推進的背景之下，教師們漸漸達成這樣的共識：教師就是課程資源。而弱水三千，亦只能取一瓢飲而已。適合于別人的成功的教學語言范式，不一定可以為我所用。每個教師都是不可復制的獨一無二的存在，每個教師應該尋求、探究適合自己、優化自己的教學語言策略。語言的賦質各不相同，語言的敏度也千差萬別，借鑒別人的成功經驗，只能是借鑒而已，從自己生命的根里流出來的表達訴求，才是最有價值和力量的。因此，教師應充分認知自我，準確落位，慢慢形成只屬于自己的語言風格，使之成為張揚自我教育生命的標桅，讓語文課堂教學是一次優美、智慧的精神散步，在閑暇的時候，也能想著語文的故事，用心經營自己的語文人生。

下面以《將進酒》教學斷章為例，簡述教師創造屬于自己的語言風格的重要性。

沙龍話題一：假如生活的時代可以選擇

師：我想和同學們一起來做一道選擇題。A.孔子的春秋時期、B.達?芬奇的文藝復興時期、c.李白的盛唐時期、D.亞里士多德的古希臘時期，你更愿意生活在哪個時期?

生：選A。

師：讓我想想，你也許會成為孔子的學生，在杏壇接受諄諄教誨。

生：我就是這么想的。(學生笑)

生：選D。

師：你會在路上碰到一個人，他拉住你的手問：“你是誰?”你還沒有反應過來，他接著問：“我又是誰?”(生沉默一下，會意地笑)

生：選C。

師：你肯定不會后悔，你會擁有無比優雅浪漫的一段人生，有人會來敲你的門：我們一起喝酒吧。(全體學生和聽課教師笑)

生：那我就選B吧，只剩下它了，總不能讓它“落單”。

師：選擇是發自內心的訴求，你也可以什么都不選，不選擇也是一種選擇。“文藝復興時期”，我祝福你遭遇一段自由忠貞的愛情吧。(課堂的“氣場”舒展)

再做一次選擇，你們猜猜我最喜歡生活在哪個時期?

生：孔子的春秋時期。你是老師，你可以拜師學藝。(生笑)

生：我猜應該是李白的盛唐時期。語文老師都愛李白。(全體學生和聽課教師笑)

篇3

舉例論證是議論文寫作中最盛行的一種方法。然而縱觀學生作文中所選的事例，讀來只覺得牽強偏執、別扭欠妥。所以說，雖有“巧婦”但沒有“好米”仍然難以“炊出”好飯。

細細分析，當下議論文寫作在選材上主要存在以下幾個問題。

一、所舉事例與所給材料相比前提條件不一致

而這不一致主要以擴大了前提條件為主。

例如南陽市2014-2015學年高二上期期中試題：

兩個朋友一同去動物園游覽。動物園非常大，動物種類很多，他們的時間有限，不可能所有動物都能觀賞到。他們便約定：不走回頭路，每到一處路口，選擇其中一個方向前行。

第一個路口出現在眼前，路標上寫著一側通往獅子園，一側通往老虎山。他們選擇了獅子園，因為獅子是“獸中之王”。又到了一處路口，分別通向熊貓館和孔雀館。他們選擇了熊貓館，熊貓是“國寶”嘛！……

他們就這樣一邊選擇，一邊觀賞，在有限的時間里，觀賞到了最想觀賞的動物。

大部分學生注意到了關鍵詞“選擇”，他們選用的事例有這些：

1.魚和熊掌不能兼得，只有選擇放棄才能更好的得到。

2.一副漫畫：一個背著布袋的和尚吃力地行走，放下布袋后，身體立即輕松舒適。他說：“選擇放下就是選擇快樂。”

3.在祖國建設最需要的時刻，錢學森毅然決然地放棄國外的優越條件選擇回國。

4.李密在祖母“宿嬰疾病，常在床蓐”之際，選擇侍奉左右，放棄入朝為官。

仔細將上面四個例子與所給材料相對照，很快就會發現材料中的“選擇”必須發生在“有限的時間里”，而很顯然1、2兩個例子中的“選擇”沒有這個前提條件，這就是學生在選擇事例時常常會出現的失誤――所舉事例與所給材料相比前提條件不一致。

二、所舉事例與所給材料相比事件的主要過程不一致

所舉事例與所給材料相比事件的主要過程不一致是一個非常嚴重的問題，直接會導致所寫的文章偏題甚至是跑題。

例如《快與慢》作文

烏龜比兔子更能多講些道路上的情況。――紀伯倫

追蹤著鹿的人是看不見山的。――佚名

慢慢走，欣賞啊！――阿爾卑斯山口的路牌

我們正處在一個一日千里高速發展的時代，我們出門有高速公路，我們就餐有各式各樣的快餐，我們打開書報有各式各樣的文化快餐，我們打開電腦更可以幾分鐘這內“網盡天下”。品味上面的三句格言，感受快節奏的今天，相信你對“快”與“慢”會有較深的感受和理解。

篇4

歷史小論文寫作題是對傳統材料解析題的創新與發展。兩者在考查學科能力方面有諸多相通之處。材料解析題的有效訓練有利于提高考生作答小論文寫作題的應試能力。一方面，材料解析題的有效訓練有利于培養考生的學科思維，掌握應試技巧；另一方面，材料解析題的有效訓練有利于增強考生作答小論文寫作題的信心，克服畏難情緒。因此，除了日常教學中進行相關能力滲透外，還需要強化材料解析題的有效訓練。另外，小論文寫作難度大，綜合要求高，要想取得滿意的復習訓練效果，不是一朝一夕、一蹴而就的事情，這不僅要在思想上重視，還要在行動上制訂詳實周密的復習訓練計劃。在高三學年開學之初，備課組應該就小論文題型的復習模式、仿真試題的選取、訓練時間的分配等方面進行合理謀劃，整體布局，做到訓練時心中有數、有的放矢。

二、充分利用高考真題

高考真題是日常教學的指]棒，也是最有效的復習資料。在教學實踐中，將近幾年的江蘇高考小論文真題及其評分標準和參考答案進行整理、深入研究，十分必要。對于教師而言，可以摸索和總結小論文試題的解題策略，增強課堂評講的針對性和實效性；對于學生而言，可以直面真題，領悟答題要領，增強對此類題型的應變能力。為了取得訓練效果最大化，需要將真題、評分標準及往年考生答題范文進行有機結合，綜合運用。

三、細化解讀答題要求

篇5

高三奮斗的議論文最新1每個人都有理想和追求，如果說人生如船，那么夢想就是帆。夢想是人們對美好事物的憧憬和渴望，它點燃了生命的希望和熱情，激發出無限的智慧，鼓舞著人們奮斗的勇氣和決心。

青春是一個多夢的年紀，更是一個敢于追夢的年紀。想要隨風飛翔就需要有夢做翅膀，敢想敢做勇敢闖一闖，哪怕遇見再大的風再大的浪，也會有默契的目光。在這青春的夢想里有憧憬、有激情、有奮斗、有拼搏，更有著與祖國和時代共同前行的無限的希望。

我也有夢，我有一個五彩的夢想，那是年輕美麗的憧憬;它像天邊絢麗的彩虹;它像夜空里閃爍的星星。我要飛，乘著白云去看彩虹的美;我要飛，伴著星星去喝銀河里的水;我要飛，帶著夢想飛向彩虹。

回首崢嶸歲月，多少輝煌的成就，在埋頭苦干中鑄就;多少豪邁的跨越，在揮汗如雨中實現;多少偉大的夢想，在胼手胝足中變為現實。

正是勞動，成就了一個充滿活力和魅力的今天;也正是勞動，讓我們今天無比接近中華民族偉大復興的夢想。勞動是產生一切的力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。用勞動和創造托起自己的夢，托起中國的夢，將圓夢的目標轉化為實實在在的行動，轉化成每個勞動者一錘一釘的勞作、一磚一瓦的建設。為明天，為夢想，我們一定要匯聚起實干興邦的正能量，為我們贏得一個更加值得期待的未來。

“勞動是推動人類社會進步的根本力量。幸福不會從天而降，夢想不會自動成真。”不熱愛勞動，任何藍圖都不過是紙上談兵;不努力工作，一切夢想都只能是一枕黃粱。我們需要以主人翁的姿態、以只爭朝夕的精神，共同投身中華民族偉大復興事業，我們才能不斷抵達發展的新境界、夢想的新高度。歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛。我們的夢想不可能一夜成真。人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現;發展中的各種難題，只有通過誠實勞動才能破-解;生命里的一切輝煌，只有通過誠實勞動才能鑄就。勞動是推動人類社會進步的根本力量，是夢想成真的根本途徑。人民創造歷史，勞動開創未來。勤勞智慧造就了中華民族的輝煌歷史，熱愛勞動成為中華民族的優良傳統。

越是美好的未來，越需要我們付出艱辛的努力。中國夢歸根到底是人民的夢，個人的夢，我們每一個人都是中國夢的參與者、書寫者。中國夢承載與寄托了勞動者的守望，實現中國夢，讓更多勞動者人生出彩、夢想成真。

夢在前方，路在腳下。為青春，我們不怕失敗，努力往前飛，為夢想，我們有用不完的精力，使不完的勁，去迎接生命的巔峰，就讓我們揚起青春的風帆，向著實現中國夢的方向，奮勇前進!

高三奮斗的議論文最新2遼闊蒼穹中飛翔的老鷹，必是經歷了無數次摔下山崖的痛苦，才錘煉一雙凌空的翅膀。

一顆璀璨無比的珍珠，必然經受過蚌的肉體無數次蠕動以及無數風浪的打磨，才能熠熠生輝。

同樣，一個真正有成就的人，也肯定經歷過無數次的奮斗，才會打拼屬于自己的天空。

奮斗，則是為達到一定目的而努力做到的過程。華羅庚說過：“在尋求真理的中，唯有學習，不斷地學習，勤奮地學習，有創造性的學習，才能越重山，跨峻嶺。”這就是奮斗。他之所以成為偉大的數學家，完全是他奮斗的成果。他確立了遠大的目標，開創了屬于自己的數學王國。我們也希望成為國家的棟梁，那么，就不要再浪費時間，確立目標后便去奮斗吧!

古代詩人李白的一句話，將“奮斗”二字說得淋漓盡致：“只要功夫深，鐵杵磨成針。”所以我們從小就應養成奮斗的意識，為日后的學習研究、深造奠定基礎。

由此可見，奮斗是古今中外成功者必備的“武器”。

然而，現在的我們擁有這厲害的“武器”嗎?曾幾何時，幾道難題讓我們退縮;老師寫下的幾個鮮紅錯號讓我們傷心不已;父母的高聲責罵，更是讓我們失魂落魄，暗自悲懷……難道這些便是我們退縮的理由?不，與其相反，這應該是我們奮斗的理由，我們要以改變這些為由，從而不斷奮斗。

屈原說過：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”追尋真理的路很長很長，難道我們不應該百折不撓、不遺余力地去探索去奮斗嗎?在學習上遇到問題，我們應該感到慶幸，因為這是一個過程，一個奮斗追尋真理的過程，無論結果如何，但是有過奮斗的人生必有收獲。

如今的社會氣象萬千，我們做什么事都應該奮斗，否則你就是一個沉睡中的生命體，最終為社會所淘汰。俗話說：“適者生存，不適者淘汰。”這句話點明了我們隨時都要奮斗。在奮斗的同時，也需找準方向，如果像一個沒眼的蒼蠅，那么你還會一事無成，所以我們也要找準了方向再去奮斗。

老鷹正是經歷了無數次的練習，才能搏擊長空;珍珠正是奮斗了一生，才會現于世人之前;名人們也正是奮斗了一生，才名垂青史。所以，讓我們的熱血沸騰吧!讓我們去拼搏、去奮斗吧!

高三奮斗的議論文最新3當命運叩響你的心門，你若不接受并為之奮斗，那么你的夕陽便會有遺憾的色彩。

——題記

人生從來就是一個多義詞，你的認知決定了你對它的看法。但人生又是一個單義詞，它概括了一個人活在這世上的所有作為。人生就像道彩虹，五色斑斕。但你若想要真實地觸碰到斑斕，擁有一個激情的人生，必須要為之努力奮斗。這樣你的天空才能被點綴上斑斕多姿。

如果說激情人生是把妖嬈的火焰，那么奮斗則是這妖嬈之前的斑斕。特別是在無盡的黑暗里，這種斑斕就是生的救贖。

你可還記得1919年?無數青年涌上街頭，置自己性命于不顧，只為大義;你可還記得1921年?南湖的一條破船上亮起了前所未有的光明之燈;你可還記得1935年?在遵義無數人為激情的火焰添了把柴;你可還記得1936年，無數人回望雪山草地，心中充滿了對勝利的期冀……這樣為革命而奮斗只是紅色歲月的幾個片段，可正是像這樣無數片段下的奮斗才使激情的火把越燒越旺，牽動了無數人。人生，如果沒有這種奮斗的激情又怎能稱呼為人生?那與庸人又有何區別?

如果說激情的人生是波濤洶涌的大海，那奮斗則是這洶涌之前的靜謐溪流，在一個又一個道路的阻礙下勇往直前，不停蓄勢，直至抵達目的地。

陳歐說“你只聞到我的香水，卻沒看到我的汗水。你有你的規則，我有我的選擇。你否定我現在，我決定我的將來。你嘲笑我一無所有，不配去愛。我可憐你總是等待。你可以輕視我們的年輕，我們證明這是誰的時代。夢想是注定孤獨的旅行，路上少不了質疑和嘲笑。但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷，也要活的漂亮。”這話其實在某種程度上說明了沒有奮斗的人生是有缺憾的。沒有奮斗的青春是有遺憾的。奮斗是人生的原始動力，有了它的催促你才會不斷前進。所以有了陳歐為聚美代言;馬云帶領團隊打拼;雷軍為創小米絲毫不懈怠……人生的意義在他們身上得以彰顯，那就是奮斗奮斗再奮斗。

如果說激情人生是金碧輝煌的大殿，那奮斗則是這金碧輝煌之前的每磚每瓦。再好的人生，沒了奮斗就缺了一些滋味，缺少一些美。

林丹在成為超級丹之前經歷了一次大的失敗;林肯在成為總統之前無數次被打回起點;愛麗絲·芒羅在拿到諾貝爾之前被無數人嘲笑寫的小說什么都不是……可他們如今一個個為世人所認知、喜愛。為什么?那不是因為他們的奮斗嗎?!正是奮斗這樣一種力量給了他們從失敗中走出的勇氣，給了他們重新來過的信心。奮斗正是這樣一種力量，讓人為之前進前進再前進。沒有什么能比奮斗更讓人心動，沒有聲么能比分都更讓人具備活力，更沒有什么能比奮斗更讓人著迷!

當命運叩響你的心門，你會怎么做?

我要說的是，別害怕，別畏懼，像陳歐說的那樣，“哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮。”，為你的激情人生奮斗，為你的夢想奮斗，總有一天，你會在夕陽之下找到屬于你的獨一無二的黃昏，在人生深處收獲屬于你的繁華。

高三奮斗的議論文最新4生命中你沒有暑假可以休息，也無人幫你發現自我。

這句話是當今軟件大王兼世界首富的比爾蓋茨寫給高中和大學畢業生的其中一句話，這句看似簡單去極富有哲理性的話，沒有經歷的人是體會不到的。

多想和從前一樣，咿咿呀呀的學語，在父母的呵護快樂生活入睡只需30秒父母千百遍呼喊你的名字，也可能不會醒來，我想干脆一輩子都呆在幼稚園算了。

理想很豐滿，現實很骨感，時光不會因你倒流，日子不會因你停滯，這個世界上不會，這世界不會因你而停止轉動，多你少你一個又如何，除了身邊的人誰還會過多的在意你。活在當今，唯有奮斗可言。

從小學到高中放過了多少暑假呢，不記得了，只記得每次暑假都會玩的很開心終于解放啦，終于從地獄的牢籠里解脫出來，去ktv嗨歌，去精品店選飾品去品牌店里買東西，逛街下河扔下書包，這世界仿佛只有自己。整整一個暑假都會過的很快樂;快樂天地，每當快要開學之際，便是狂補作業之時，我們好像習慣了這樣的暑假。

我們所有人的腦海里都會有這樣一個想法：暑假不就是放松自己的時間嗎。辛苦了一年，就為這幾個月呢，要不然就對不起自己了。以前，我也是那樣想的可漸漸長大，懂事的我，再也回不到以前那無憂無慮的時光了，只有對過往的一天無限的懷念與留戀，時間讓我們一點一點看清這個世界，這個社會盡管我們喜歡在包袱里生活，可生活依舊還是在繼續。

磨練自己，鍛煉自己吧。為的是早點適應這個不公平的社會我們不是富二代，沒有強大的經濟儲備，沒有強大的靠山，可我們有一雙能為未來拼搏的雙手白手起家，怎么樣，我們是拼二代!你有你的觀點，我們會證明這是誰的時代，我們是拼二代，我為自己代言。比爾蓋茨不是也在事業的道路上摸爬滾打爬了多年才得以寄居在世界偉人之位嗎?沒有辛勤的付出決對不會有回報，這是事實;一個人如果不去努力坐享其成，就算有一輩子都用不了的金錢，這樣的人生有意義嗎?所以，從今年這個暑假開始，學著為了生活去奮斗吧，無論做什么都不會一帆風順的，但必須要學會堅持，命運就是如此沒有資本，只能為別人賣力所以請相信自己，我們都是大孩子了，父母看到我們這樣也會很欣慰，當你拿到人生的第一筆酬金的時候，你會發現這有多么珍貴!

為生活奮斗，為未來打拼。

高三奮斗的議論文最新5有人說：“生命只有因奮斗才會變得精彩。”是啊，因為在奮斗中你收獲快樂，在奮斗中你收獲知識，在奮斗中你收獲人生真諦……

“奮斗”二字意味深重，為了家人，你努力拼搏，這是奮斗;為了理想，你腳踏實地，務實肯干，這是奮斗;為了自己，你努力讀書，這也是奮斗……而我們現在就應為了自己，為了家人，為了祖國努力奮斗——努力讀書!

篇6

【點心一】更有美感的慢生活

配料：生活和藝術的畫面、喻體若干

方法：比喻、想象、細節、對比、假設、問句排比

慢工出細活，這是老匠人之間經常說的。你是否曾嘆息于紅木雕刻上那栩栩如生的龍與鳳？你是否感嘆于老物件的長久與精美？你是否曾驚艷于山水潑墨之間的一勾一勒？那些都是慢出來的。匠人們都說只有慢的時候心才能靜，才能看清自己的心中所想，手中所做。人的心一旦著了火，著了急，每一寸肌膚都會燒得生疼，心里走著鋼絲，便沒有了手中的穩頭與準頭，又何來美麗與經用？慢是老了的月，人與物唯有洇上這慢的光暈才能越發濃醇。

需要講清的道理：生活慢一點，節奏太快會失去美感。（關鍵詞：慢生活美感）

化虛為實的元素：

生活和藝術的畫面：

慢工出細活、紅木雕刻、老物件的精美、山水畫的細致勾勒。

論證手法：

a.比喻：心里走著鋼絲；老了的月，光暈，濃醇的酒。

b.對比：慢的體驗和快的體驗的對比。

c.假設：一旦……便沒有了……又何來。

d.排比：問句組成排比，呈現生活和藝術的畫面。

【小點心】因為親身經歷，所以無比親切。【點心二】索然無味的快生活

配料：生活中的畫面和細節、名句

方法：引用、想象、細節、設問、假設、排比

千百年前，后主李煜曾寫下“車如流水馬如龍”，讀來頗有美感，覺得那便是難得一見的旖旎景致了。現代人“有幸”，如今“車如流水馬如龍”已不再是奢望：交通網縱橫綿延，四通八達，奔忙在其上的人們，他們來自哪里？又去向哪里呢？他們去赴一場約會，晚到了，便沒有人愿意等待；他們去趕一架飛機，晚到了，飛機就會起飛；他們奔向一次會議，晚到了，就意味著丟了工作，毀了合同，沒了訂單……人們眼中緊盯著去處，卻忘了自己的來處。后主若在，縱有萬般才思，他怕是也會覺得索然無味，無從下筆了。

需要講清的道理：快節奏的生活索然無味（關鍵詞：快生活無味）

化虛為實的元素：

生活畫面（想象）：

赴約會、趕飛機、奔會議――用排比串起來，展示快節奏生活的表現、結果和影響。論證手法：

引用：李煜的詩句，呈現出繁榮的交通畫面――一句話解說詩句中美好的畫面感，并以此引出現代快節奏交通畫面。

【小點心】

引用+解說就像爽膚水+潤膚露，護膚時若只用爽膚水，補充的水分很快就會流失，搭配潤膚露便可以輕松鎖定水分啦！還能倍增補水效果呢！所以，當你挑中不錯的“引用論證”后，別忘記搭配扣題、用心的解說！

【第二組】獨立 【點心三】莊嚴的獨立配料：微例證若干、名言若干、喻體若干

方法：引用、比喻、句式若干

周胤恃父攻伐，驕逸妄為，終遭流放；寇準子孫賴其功德，不思進取，淪為庶民。我們不難發現，依靠他人只會鈍化我們的思維，軟化我們的雙腳，將我們推入墮落的深淵。王勃的勸告猶繞耳畔：“自能成羽翼，何必仰云梯？”為何不推開身旁的登天梯，獨自行走？正如龍應臺所說：“一旦進入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向……”沒有誰能做我們永遠的拐杖。個人如此，一個國家，一個民族更是如此！可記得“與嬴而不助五國”的齊國？短暫的安逸后是永世的滅亡。

化虛為實的元素：

實體元素：周胤、寇準、鈍化、軟化、雙腳、推入、深淵、王勃、龍應臺、拐杖

手法：微例證、引用、比喻

【小點心】

那些古今中外的名人是來幫你講道理的，所以他的事跡講好了，你也得說兩句。這樣才地道！

【點心四】風姿綽絢的自立

配料：喻體若干、想象畫面

方法：比喻、想象、對比

人生途中，荊棘蒺藜在所難免，在那兒猶豫逗留，等待幫扶是一種人，而堅定目光、咬牙自立、沖破阻厄是另一種人。前者在倚仗中萎縮了斗志，歪斜著生長，而后者則脫離了蔭庇，自成羽翼，身板更加筆挺，個頭也直指長空，充滿昂揚的激情。

化虛為實的元素：

實體元素：荊棘蒺藜、猶豫逗留、等幫扶、堅定目光、咬牙、萎縮、歪斜、蔭庇、羽翼、身板、個頭、直指長空

手法：比喻、想象、對比

篇7

寫議論文常用比喻論證,簡稱喻證法,從廣義講,也可以稱之為類比論證。這是一種由個別到個別的論證,也就是說,論據是個別性的,得出的結論也是個別性的。歸納論證是由個別到一般的論證,就是由個別性的論據歸納出具有普遍性的結論。演繹論證是一種由一般到個別的論證,就是由一般性的原理規律推導出個別性的結論。比喻論證當然比不上歸納論證的概括性,也比不上演繹論證嚴密的邏輯性,但是,比喻論證的優點也非常突出。有些道理非常深奧、極為抽象,運用歸納論證和演繹論證,很難闡發,通過比喻論證,就可以由淺入深,由表及里,由近及遠,淺顯易懂地表達出來,而且形象生動,富有文采,具有很強的感染力。在我國,運用比喻論證有著悠久的優良傳統,名篇佳作無數。下面隨便舉出和寫作有關的三例, 與讀者共同欣賞。

例一

“讀書如銷銅,聚銅入爐,大x扇之,不銷不止,極用費力。作文如鑄器,銅既銷矣,隨模鑄器,一冶即成,只要識模,全不費力。所謂勞于讀書、逸于作文者此也。”這是元代教育家程端禮關于讀書與作文的一段論述。在此之前,杜甫早已寫出了“讀書破萬卷,下筆如有神”的詩句。如果僅就“勞于讀書,逸于作文”和“讀書破萬卷,下筆如有神”而言,杜詩的深刻精警,程氏根本無法可比。但是,程氏不直接正面論述讀書與作文的關系,而是巧妙設喻,把讀書比作銷銅,把作文比作鑄器,指出讀書能像銷銅一樣,不銷不止,極用費力,作文就全不費力了,最后推出結論――“勞于讀書,逸于作文”。由于先有了形象生動的比喻,議論說理就顯得輕松明快,渠成水至,讀來親切自然,對讀書之于作文的重要性有了深刻的理解,同時又明白了世上許多非同類事物之間原有許多相同相似之處,通過類比聯想,可以互相喻證,能夠幫助我們提高認知能力。

例二

關于道德修養與作文,韓愈在《答李翊書》一文中的論述也很精彩:“將I至于古之立言者,則無望其速成,無誘于勢力。養其根而俟其實,加其膏而希其光。根之茂者其實遂;膏之沃者其光曄;仁義之人,其言藹如也。”和程端禮一樣,韓愈也是運用比喻進行論證,但又有所不同。程氏由類比設喻引出結論,貼切自然。韓愈則是先提出觀點:要達到古代立說者的境界,就不能急于求成,不能被權勢和眼前利益誘惑。然后用種樹點燈來類比,指出先要種好樹,靜靜等待其結出果實;先要加足油才有希望看見燈光。比喻非常生動,說理深刻而又易于理解。但韓愈并未就此停止,而是進一步指出:根部茂盛的樹木才能果實能繁碩;油膏充足的燈才能明亮;具備了仁義美德的人,他的文章才能醇正優美。讀到這里,我們才明白,韓愈不僅主張“無望其速成,無誘于勢力”,更強調加強仁義道德修養,這樣才能寫出好文章,達到古代著書立說者的境界。這段文字語言使人心悅,道理使人誠服,不僅在于其排比成句,瑯瑯上口,還在于其邏輯嚴謹,尤其在于反復設喻連連類比。

例三

皇甫和李翱都是韓愈的弟子。皇學韓文之“奇”,李學韓文之“易”,形成韓門之下兩個流派。皇甫在給李翱的信中闡述他的“尚奇”論:“夫意新則異于常,異于常則怪矣;詞高則出于眾,出于眾則奇矣。虎豹之文不得不炳于犬羊,鸞鳳之音不得不鏘于鳥鵲,金玉之光不得不炫于瓦石,非有意先之也,乃自然也。必崔嵬然后為岳,必滔天然后為海。明堂之棟,必繞云霓;驪龍之珠,必固深泉。”意思是說,為文章不能流于一般,要異于常出于眾。異于常就必須意新,出于眾就必須詞高。異于常才算怪,出于眾才為奇。文章須要怪奇,怪奇才算好文章。既不同于韓愈,也不同于程瑞禮,皇甫為了闡明自己的觀點,多方設喻,層層類比,文采飛揚,氣勢迫人。先說明寫文章也應像虎豹之文、鸞鳳之音、金玉之光一樣“怪奇”。接著繼續類比:一定要有峰巒才能為山岳,一定要有波浪滔天才能為大海;殿堂的畫棟一定突入云端,黑龍的寶珠一定隱在深淵。這一個接一個的比喻,似奔涌而來,聯想是那樣豐富,喻體是那樣鮮活,語言是那樣樸素,道理是那樣淺顯明白,讀之令人蕩氣暢懷,情思逸飛,真稱得上“怪奇”了。

篇8

錯過的六月，錯過的六年。

轉眼又是六月，轉眼又到暑假，每每這時，就會憶起小學畢業那天的情景，想起六年里錯過的感動。

同學們都和往常一樣，哄鬧，玩耍。拿了好成績的就哼著歌，蹦著跳著，嘻嘻哈哈在一邊“高談闊論”，掛了紅燈的，只能拍著腦袋懊悔有哪題不該錯，又有哪題老師講過，自己卻沒好好聽。“真是的，還差一分就及格了呀!”不過“紅燈”的悲傷也沒停留太久，畢竟沒有暑假作業的假期是值得慶賀的，同學都在互相寫同學錄，互相留言。

教室里滿是叫聲，笑聲，追逐奔跑推動桌椅的聲音，一如既往的熱鬧。大家都很興奮，激動。是那么熱切盼望暑假的到來，沒有一絲離別的傷感，因為這已成習慣，每年都有暑假，短暫的分別后，我們必然再相見。因為我們都覺得，這有什么?不就是放暑假嗎?反正下學期開學就又能見到了呀!總還是那間教室，那些人啊!

散學典禮結束了，大家都笑著涌出了教室。

之后……幾乎再沒有聯系了。

再開學，也不是那間教室，不是，那些人了。

初中新的、繁瑣的學習任務壓得我們已無力回想，等到某一天閑來無事，安靜下來，才突然想起，原來我們、什么，都沒來得及說里，沒給過一個擁抱。

記憶中的那間教室有歪斜的桌椅、一地的粉筆頭、到處飛的練習本，有打架，有握手，有歡歌狂舞……

還有，離別時的笑臉。

……

我們錯過了同窗的“再見”和“擁抱”，卻永遠記得他們的笑臉。

以錯過為話題中學生的議論文2

錯過過去，握緊現在。——題記

人生中總會有那么多的錯過，這種錯過有時會讓云流淚、讓風止步、讓春夏秋冬停滯、讓生命輪回有情。承受過錯過之痛的人都明白：一時的錯過，也許就會成就一世的落寞。但又有什么辦法呢?人不能讓自己生活在感慨里。

錯過了清晨的朝露，還有正午的驕陽;錯過了暮色的朦朧，還有迷人的月色;錯過了春日的爛漫，還有夏季的奔放;錯過了秋天的豐碩，還有冬日的清冽----

又回到最初的回憶，記憶中的那一畫面，那一段抹不去的畫面：小學時，我有一個好朋友，我們形影不離，可不知何時因何事讓我們一直牽起的手被狠狠地甩開，她一句話也不和我說了，原本有說有笑的嘴這時怎么也張不開。我們倆誰都沒想到會變成現在這樣的局面，但這不能改變什么，山依然有堎，水依然低流，我和她也依然沉默。兩個好面子的女生就這樣沉默著。落寞、失望包圍著我。直到我試圖想挽回時卻已無能為力了，那時我明白我已經失去了機會。我們的友誼不再會回來，我們不再一起做作業，不再一起玩，不再是朋友，不再回到過去。而我也將無奈地畫上一個殘缺的句號。

我想上天正殘酷地告訴我：“你已經錯過了!”

突然有一天我在校門口碰見了她的媽媽，我很是驚訝。只見她神色慌張，急著問我她在哪。我意識到事情有點不對勁，只聽見她媽媽說：“請幫我找一下我女兒，我快沒時間了，拜托了!”豆大的淚水奪框而出。我沖了出去，連自己都不相信自己可以跑的那么快，就像瘋了似的找著她，我知道這次是一定不能錯過的，上次，只因面子而錯過友誼，而這次說什么也要握緊她和她媽媽的親情。我已經錯過一次，不能再錯過這次了。

當我見到她時連話也沒力氣說就拉著她去見她媽。我不記得她們說了什么只知道她的父母不合，她的媽媽是來見她最后一面的，她的媽媽要離開這去別的城市。那天她抱住了我，我們都為對方這次的沒有錯過而感動、高興。我們的友誼又重新讓我們握緊。

當你站在人生的岔路口時，不要害怕，不要猶豫，即使錯過也有收獲。過去已是錯過，而現今是握緊現在。

以錯過為話題中學生的議論文3

我熱愛完美，但完美卻從不將我熱愛。因此，我只能無奈地選擇錯過，選擇一個有缺陷的我。

錯過一場綿綿的春雨，錯過一個夏日新鮮的清晨，錯過最后一片秋日的落葉，錯過今冬惟一的一場雪。錯過荷花池里難得一見的小魚，錯過天空中擠作一團的云彩。錯過一個動人的眼神，錯過一段熱烈的擁抱。一次誤會，錯過了一段真摯的友誼。一次誤會，錯過不會再來的機遇。一夜小睡，錯過曇花的美麗。人生就是這樣，在你選擇了某樣東西后，你就必須學會選擇錯過。

面對完美，我們總是選擇了太多的錯過，對于錯過，我們也總是說——算了吧!但我們何嘗不想目睹所錯過的完美?生命太短促，路太清楚，為了不要錯過一些不能錯過的事，我們選擇了錯過。正如維納斯因缺少了雙臂而美麗，我們又因為選擇了太多的錯過而發現了完美。

每個人都會選擇無數的錯過。選擇了財富，就會錯過健康;選擇了健康，就會錯過安逸;選擇了安逸，也許會錯過自由;選擇了自由，也許會錯過智慧;選擇了智慧，也許會錯過人格。

在我們的人生道路上，會遇到許多挫折與磨難。回首走過的路程，道路一片迷茫。也許，理想的風帆正擱淺在現實的堤岸;也許，人生路中夢幻已夭折……此時，我們必須選擇努力拼搏。只有堅韌與剛強，才是勇士的品格;只有奮發向上，才是強者的姿態。選擇錯過，也許并不是一件錯事。

這世上，有無數春雨，無數清晨，無數落葉，無數場大雪。錯過的不只這一個。無數完美，無數缺陷，不是每一個都完美，每一個都有缺陷。我們有時無奈地選擇了錯過，不過，這沒關系。我相信：只要我們從心靈深處認真慎重地選擇過，即使選擇了錯過，我們也無怨無悔。

以錯過為話題中學生的議論文4

一顆流星劃過了天空，我錯過了許愿，一朵浪花賤起了巖石，我錯過了祝福，一個故事只說一遍，我錯過了聆聽，一段人生只走一次，我錯過了什么?——題記

光陰似箭，歲月如梭，日出日落，云卷云舒，春去冬來，周而復始，世間萬物，皆在這自然的規律中不斷的循環變化，人類歷史的車輪也在這時間的河流中無休止的前進。

已經過了15個春秋，我不得不放慢腳步回過頭來看看這布滿荊棘的道路，自從我一來到這個世界上，時光的利刃就開始切割我命運的曲線，我還沒來的及細細的品味同年的生活，一張薄薄的生份證就宣告我已經長大了

我長大了!

但我并不高興，更多的反而是憂郁，最天真的追浪漫的日子已經逝去，在記憶中化為灰燼，以后的道路只會更加的艱難，錯過了童年就等于錯過了一生當中追美好的時刻，我真的很不請愿的長大，好希望一切可以重新來過，然而我很清楚：錯過了就是錯過了，時間是不可能回到15年前讓你重新來過的，一切多不可能重新來過。

雖然我錯過了自己的童年，但我知道，童年只是我生命中的起點，人生漫漫長路，有些東西總是會錯過的。曾經錯過了太陽，不要哭泣，因為農業還會錯過星星和月亮，一花凋零荒蕪不了整個春天，一星隕落黯淡不了整個星空，一次錯過也決定不了整個人生。人生在世，或得意或失意，或擁有或錯過，這一切的一切又有誰說的清楚呢?唯有珍惜把握好現在，才不會錯過更多的東西。

生命還在繼續，歷史的車輪還在向前進，錯過了就讓它永遠的成為錯過，把握現在，執著前進，拷問自己，拷問心靈：我錯過了什么?

以錯過為話題中學生的議論文5

突然發現有太多的無奈，掩飾不住卻又不知擱放在何處;突然發現有太多的傷痛，壓抑不住卻又不知向何處傾訴。

說不上痛苦，也談不上悲傷。

他們說，錯過了一步就不可能回頭。我只是淡淡一笑，因為我已經錯過了很多步，如果有一天，我突然想到了退后，哪怕后面等待的是懸崖，我也要選擇跳下，談不上悲哀，也說不上痛楚，因為死掉的是習慣，換來的是你我的解脫。

明明知道沒有結果，卻還要堅持和執著，換來的是什么?一個人的痛苦，兩個人的悲傷。但是，沒有人會去說，你們真的很傻，也沒有人會說，你們很偉大。不知的人，會羨慕;陷入的人，會痛苦;看透的人，會同情;唯有徘徊的人最難過，說放下，害怕傷害了彼此，說離開，卻又舍不得，此時，只有掩著痛和著淚一同吞咽，在退到懸崖邊上跳下，是不是我的消失，能換來你的解脫?說不上偉大，也談不上悲哀，如果能，我愿意這樣。

人世間最痛苦的事莫過于等待，等待是這一生最初的蒼老，等到曇花一現，等到淚痕亦干···該怎樣?又能怎樣?有誰能抵觸得過現實的摧殘?說逃避，還是隱匿，唯有淡淡一笑，是無奈，還是惆悵!

篇9

興趣是最好的老師,是學生刻苦學習的原動力。那么,怎樣在語文教學中激發和培養學生的興趣呢?我的體會是利用現代教育技術,進行娛樂式教學。心理學表明:學習的內容和方式只有學生的年齡特征、心理特點,符合學生的認識能力、知識基礎和生活經驗,學生學習才能感到輕松愉快。學生正處于形象思維的最佳發展時期,而現代教育技術的容量大、形象直觀、聲形并茂,正好適用于學生這種心理特點。因此,在進行散文、詩歌、小說等教學時,可以利用現代教育技術,將繪畫、音樂引進語文、教學,使以使語文與美術、音樂融為一體,實現讀、看、聽的有機結合,創造一種娛樂式的學習環境,從而激發學生學習的積極性、主動發生。如詩歌《,你在哪里》,內容感人至深。可是對于現在的學生來說,詩歌所表現的內容的抒發的感情,畢竟離他們比較遠了,能以產生共鳴。在教學中,教師可以得天獨厚用音樂資料介紹的生平事跡,然后再放一段配樂朗誦,形象的畫面,沉重的樂曲,充滿感情的朗讀,能很好地體現“總理愛人民,人民想總理”的主題思想,使學生深受感動。在此基礎上,再利用電化教學不受時空限制,可以反復跟著課文錄音讀,效果就會比傳統的教學形式好得多。

篇10

慢性糜爛性胃炎 療效分析

慢性糜爛性胃炎又稱疣狀胃炎，是臨床上較為特殊的胃炎，主要是以胃粘膜糜爛，隆起紅腫充血為病理改變的胃粘膜炎癥。以上腹痛燒心灼熱，腹脹納差為臨床特征。治療上較為棘手，筆者近五年來自擬抗糜散治療該病42例，療效滿意，報道如下：

1 臨床資料

1.1 一般資料：治療組42例，男25例，女17例；＜30歲8例，30～40歲29例，＞40歲5例，病程6月～13年，多為2～5年，主要臨床表現為病情反復發作，具不規律不同程度上腹部疼痛，灼痛燒心，腹脹納差，惡心泛酸，上腹部輕壓痛等，舌紅、苔黃、脈弦數。全部病例經胃鏡檢查確診，隨機設對照組41例，其性別、年齡、病程、癥狀體征及輔助檢查無明顯差異（P＜0.05）。

1.2 治療方法：治療組：采用抗糜散治療。處方：黃芪25克，黨參15克，黃精10克，黃連3克，靈芝10克，丹參10克，田三七5克，薄公英20克，白芨15克，淮山15克，甘草3克。加減：腹脹加蘇梗10克，香附10克，噯氣泛酸盛加瓦楞子15克，法夏10克。納差加炒麥芽15克，炒山楂15克，每日1劑，水煎分2次服，4周1療程。對照組：維酶素片5片，1日3次，雷尼替丁膠丸1.5mg，1日3次，療程同治療組。

1.3 療效標準：痊愈：癥狀體征全部消失，胃粘膜炎性改變恢復正常。顯效：癥狀體征及胃粘膜炎性改變明顯減輕。有效：癥狀體征及胃粘膜炎性病變改善。無效：癥狀體征及粘膜病變無改善。胃粘膜炎性改變修復以胃鏡為準。

2 結果

本組病例經一療程治療后，兩組的治愈率差異非常顯著，經統計學處理P＜0.01。

治療組痊愈23例，占54.8%；顯效15例，占35.8%；有效3例占7.1%；無效1例占2.3%，總有效率為97.7%。對照組痊愈9例占22%；顯效21例占51.2%；有效4例占9.8%；無效7例占17%，總有效率為83.8%。

3 討論

慢性糜爛性胃炎屬中醫“胃脘痛”范疇，其病因多由長期情志不和，飲食不節和寒濕，熱毒，諸邪損傷脾胃所致；其主要病機多為正氣虛弱，氣滯血瘀，濕熱內蘊，郁毒內停。近年來血瘀，幽門螺桿菌感染，自由基損傷倍受關注，經臨床觀察證實，抗糜散治療慢性糜爛性胃炎療效可靠，無毒副作用，其機理可能與以下作用有關：①益氣健脾，促進胃腸運動，增強消化機能。重用黃芪、黨參、淮山、黃精，補中益氣，健運脾胃，幫助消化，增強體質，提高對抗攻擊性因子的能力。②活血化瘀，改善血液循環，促進細胞再生與修復[1，2]。久病入絡，虛久則瘀，是該病的主要病理改變，丹參、田三七，可活血化瘀，改善血液循環和胃粘膜的血流狀態，糾正局部組織細胞的缺血缺氧，降低毛細血管通透性，促進炎性滲出的吸收，改善胃粘膜營養及胃粘膜固有腺體再生，腸化消失，以恢復正常的粘膜屏障功能。③掏清除Hp，黨參、黃精、黃連，薄公英等可抑制消除Hp，有助于阻斷其致病作用。④抗胃粘膜攻擊因子，黨參、黃芪、甘草可良性調節胃液的分泌功能，減少胃游離酸和總酸度；使胃液pH值上升，擬拮抗胃粘膜攻擊因子刺激。⑤抑制，清除自由基起到抗氧化作用，保護胃粘膜。黃芪、丹參、靈芝、黃蓮，即可抑制自由基產生，亦可阻斷自由基連鎖反應，清除自由基，對抗自由基對細胞的損害。

抗糜散治療糜爛性胃炎癥狀消除快，療效好，尤其是黃芪、黨參、薄公英、靈芝、三七等眾多藥物含有多種抗癌物質，具有較好的抗癌，防癌作用，可預防糜爛性胃炎的癌變，故本方具有推廣使用價值。

參 考 文 獻

[1]危北海.慢性胃炎的診治，中西結合雜志，1990，（5）：265.