文學(xué)著作論文模板(10篇)

導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇文學(xué)著作論文，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

(一)將現(xiàn)象學(xué)美學(xué)思想貫徹在其文學(xué)作品理論之中

在哲學(xué)領(lǐng)域中，一般分為本體論、認(rèn)識(shí)論、價(jià)值論三大塊，而作為哲學(xué)的一種，美學(xué)也相應(yīng)地分為本體論美學(xué)、認(rèn)識(shí)論美學(xué)、價(jià)值論美學(xué)。英伽登的現(xiàn)象學(xué)美學(xué)思想首次橫跨了本體論、認(rèn)識(shí)論、價(jià)值論三方面，完美地構(gòu)建了其獨(dú)特的美學(xué)體系，并將其貫徹在其文學(xué)作品理論之中。在《論文學(xué)作品》和《對(duì)文學(xué)的藝術(shù)作品的認(rèn)識(shí)》這兩本書(shū)中，可以很明顯地發(fā)現(xiàn)，秉承著現(xiàn)象學(xué)原則，他從認(rèn)識(shí)論和本體論入手討論文學(xué)作品的存在方式，討論語(yǔ)音造體、意義造體、再現(xiàn)客體、圖示觀相的具體結(jié)構(gòu)，通過(guò)總結(jié)歸納文學(xué)作品各層次造體的認(rèn)識(shí)結(jié)論，討論文學(xué)作品各認(rèn)識(shí)結(jié)論的價(jià)值問(wèn)題，他確定了每種認(rèn)識(shí)所提供的基本價(jià)值:“我們已經(jīng)斷定，文學(xué)審美對(duì)象不是一下子就完全構(gòu)成的。它是在諸階段的延續(xù)中構(gòu)成的，或者包括許多審美對(duì)象，所以它們必須結(jié)合起來(lái)以便構(gòu)成整體的總體價(jià)值……審美價(jià)值在這種價(jià)值性質(zhì)中找到了它們的和諧和結(jié)局。”［2］414然后他分析列舉了出現(xiàn)審美價(jià)值的各種條件，他又說(shuō)到:“在對(duì)文學(xué)的藝術(shù)作品的審美具體化的認(rèn)識(shí)中，我們首先關(guān)心的是發(fā)現(xiàn)審美價(jià)值是由什么構(gòu)成的，以及其中出現(xiàn)了什么價(jià)值。但這并不是這種認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)，它基本上只是我們必須完成的真正任務(wù)的一個(gè)經(jīng)驗(yàn)上的準(zhǔn)備。”［2］416最后，英伽登認(rèn)為文學(xué)作品的價(jià)值是不斷變化的。在論述其文學(xué)作品理論時(shí)，他不斷地切換角度，時(shí)而從本體論談起，時(shí)而轉(zhuǎn)戰(zhàn)認(rèn)識(shí)論，時(shí)而又立足于價(jià)值論，將三種體例融為一體，邏輯清晰流暢地一步步抽絲剝繭，從文學(xué)作品的存在方式談起直至最后論證得出文學(xué)作品的價(jià)值之所在。

(二)不區(qū)分文學(xué)作品的好壞，單純地分析文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)

傳統(tǒng)文學(xué)理論擅于給許多作品定義好壞，例如托馬斯的經(jīng)院學(xué)派就認(rèn)為，事物之所以美，在于其完整或完美，認(rèn)為凡是殘缺的東西都是丑的，認(rèn)為凡是一眼見(jiàn)到就使人愉快的東西才叫做美。如果這樣，《紅樓夢(mèng)》只有前六十回，后四十回是后人補(bǔ)寫(xiě)，它是殘缺的，難道它是丑的?紅樓夢(mèng)描述了四大家族悲歡離合，讓人讀罷心有凄凄焉，沒(méi)有使人感受到愉悅，那么它就是不美的么?事實(shí)證明，《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值是不可估量的。因此，英伽登深諳傳統(tǒng)美學(xué)的弊端，他不僅在開(kāi)篇沒(méi)有重走許多文學(xué)理論書(shū)籍的舊路，質(zhì)詢“文學(xué)的本質(zhì)”或“文學(xué)是什么”，而是更為細(xì)化更為睿智地提出“文學(xué)作品的存在方式”這一概念，他所疑問(wèn)的是文學(xué)作品的本質(zhì)而非文學(xué)的本質(zhì)。進(jìn)而他提出不區(qū)分文學(xué)作品的好壞，單純地分析文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)。這不僅避免他的理論落入傳統(tǒng)美學(xué)的窠臼，同時(shí)，由于將科學(xué)著作納入了討論分析的范圍，擴(kuò)大了討論研究的范圍，由此也更具說(shuō)服力，因?yàn)椤熬拖袼鼈冋f(shuō)到底也有文學(xué)作品的本質(zhì)”［1］30。又因?yàn)榉治龅氖俏膶W(xué)作品的結(jié)構(gòu)，即文學(xué)作品的本質(zhì)，從本體論入手，為論證文學(xué)作品是純意向性客體，區(qū)分與實(shí)在客體、觀念客體夯實(shí)了理論基礎(chǔ)。

(三)堅(jiān)持意向性理論，反對(duì)心理主義

英伽登同他的導(dǎo)師胡塞爾一樣，堅(jiān)決抵制將心理主義引入對(duì)文學(xué)作品的體驗(yàn)。他這樣說(shuō)道:“恐怕沒(méi)有一個(gè)人會(huì)這么說(shuō)，我們?cè)谧x書(shū)時(shí)體驗(yàn)的具體的心理內(nèi)容和作者早已消逝的體驗(yàn)是相同的……要把文學(xué)作品和作者的一大堆心理體驗(yàn)等同起來(lái)的嘗試，都是十分荒唐的，因?yàn)樽髌窂谋粍?chuàng)作出來(lái)開(kāi)始存在的那個(gè)時(shí)候起，作者的體驗(yàn)就不復(fù)存在了。”［1］33－34不僅如此，在后面的分析中，他還用圖示觀相層次和具體化進(jìn)一步嘲笑了將心理主義引入對(duì)文學(xué)作品的體驗(yàn)。然而靜下心來(lái)思考，要反駁作品是作者、讀者的心理體驗(yàn)又是何其困難。我們經(jīng)常說(shuō)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，倘若駁斥心理主義的荒謬，那么又怎樣解釋這句話?英伽登認(rèn)為倘若每人每次閱讀都有新的體驗(yàn)，那么就會(huì)產(chǎn)生無(wú)數(shù)新的作品，而這是無(wú)比荒謬的。

(四)反對(duì)作品是觀念客體，也反對(duì)其實(shí)實(shí)在客體，認(rèn)為文學(xué)作品是意向性客體

篇2

作為新課程實(shí)施者，在教學(xué)中應(yīng)積極轉(zhuǎn)變觀念，端正思想，全身心投入到教改工作中。對(duì)于自主、合作、探究的語(yǔ)文教學(xué)方式，我們進(jìn)行了一些探索，歸納成以下幾點(diǎn)：

一、營(yíng)造合作學(xué)習(xí)的氛圍，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

（一）改變舊的座位制度，充分發(fā)揮學(xué)生的自主意識(shí)

學(xué)生自由組合六人形成一個(gè)小組，小組內(nèi)設(shè)123456號(hào)，1號(hào)為組長(zhǎng)，2號(hào)為后勤員，34號(hào)為紀(jì)律監(jiān)督員，56號(hào)為衛(wèi)生考勤監(jiān)督員。每一個(gè)學(xué)生各有分工，而且這些職務(wù)經(jīng)常輪換。這樣不僅充分地發(fā)揮了學(xué)生的自主性，還增強(qiáng)了學(xué)生的責(zé)任感和自信心。接著又讓學(xué)生自己為自己的小組取名字，并根據(jù)取的名字畫(huà)一幅小組標(biāo)志畫(huà)，掛在每一個(gè)組的前面，這樣增強(qiáng)了小組的凝聚力。

（二）創(chuàng)設(shè)較完善的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，增強(qiáng)學(xué)生的集體意識(shí)

為了更好地促進(jìn)小組的合作意識(shí)，我與學(xué)生們一制定了一個(gè)評(píng)比“優(yōu)秀小組”的表格。表格有（紅旗）、（黃旗）、（紅花）、（五角星）、（月亮）五種標(biāo)志。每節(jié)課一小評(píng)，組員發(fā)言積極，合作較好、愛(ài)動(dòng)腦筋的小組評(píng)一面（紅旗），小組中某個(gè)同學(xué)發(fā)言有創(chuàng)新，或某一個(gè)同學(xué)有進(jìn)步，則為小組爭(zhēng)得一面（黃旗），一節(jié)課下來(lái)數(shù)總數(shù)，旗子最多的換一朵紅花，三天一小評(píng)，紅花最多的換一顆五角星，一周一人評(píng)，五角星最多的獲得一個(gè)月亮，摘到月亮的小組就被評(píng)為這個(gè)周的優(yōu)秀小組。在這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)制度的激勵(lì)下，學(xué)生們的集體意識(shí)增強(qiáng)了，還有了較強(qiáng)的合作能力。

（三）在實(shí)踐中互動(dòng)合作，在合作中進(jìn)行

在我們營(yíng)造的合作學(xué)習(xí)的氛圍中，一些學(xué)習(xí)有困難或者還不適應(yīng)學(xué)校教學(xué)的孩子，在同伴們的熱心幫助下有了很大的進(jìn)步。我們班有個(gè)叫黎銳的孩子，上課注意力不集中，自覺(jué)性較差，在組成小組學(xué)習(xí)后，組長(zhǎng)帶領(lǐng)組員們給予了他熱心的幫助，于是有了很大的進(jìn)步，上課認(rèn)真聽(tīng)講了，而且還能積極主動(dòng)地思考老師或同學(xué)提出的問(wèn)題的問(wèn)題。小組中的同學(xué)都主動(dòng)幫助他，并且常常用自己的方式給他鼓勵(lì)，每天都能發(fā)現(xiàn)他的進(jìn)步，小組中的組員還以幫助他，發(fā)現(xiàn)他進(jìn)步為榮。這樣培養(yǎng)了孩子們尊重他人，與他人合作的意識(shí)和能力，孩子們的自信心和成就感也隨之增強(qiáng)了。

二、在激趣的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生參與意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生交流與合作的能力

在教第一單元《字與畫(huà)》時(shí)，抓住了孩子們喜歡畫(huà)畫(huà)的特點(diǎn)進(jìn)行了這樣的設(shè)計(jì)：畫(huà)引字組畫(huà)編故事。首先，利用書(shū)上的圖引出每個(gè)生字，在認(rèn)識(shí)了這些生字以后，我又提出用這幾個(gè)字（日、月、水、火、山、石、土）來(lái)畫(huà)一幅圖畫(huà)。由于這些字與孩子們的生活息息相關(guān)，所以收到的效果非常好，有的學(xué)生還畫(huà)了兩幅，一幅有太陽(yáng)，一幅有月亮。接著，我又提出“能用這幾個(gè)字說(shuō)一句話或者編一個(gè)故事嗎？”在我提出這個(gè)問(wèn)題之前，我曾想，也許對(duì)于他們來(lái)說(shuō)困難了點(diǎn)，可當(dāng)我提出來(lái)時(shí)，孩子們都表現(xiàn)了極強(qiáng)的發(fā)言欲望，于是我說(shuō)：“在你們的小組中和同學(xué)先說(shuō)說(shuō)，再聽(tīng)聽(tīng)別人怎么說(shuō)的。”整個(gè)課堂馬上熱鬧起來(lái)。當(dāng)我走到他們中間，聆聽(tīng)他們說(shuō)話時(shí)，很驚訝大部分孩子才能編出故事，有一個(gè)孩子還編了一個(gè)笑話，說(shuō)：“……小白兔上山采蘑菇，可是眼神不好，一腳踢在了一塊大石頭上……”一邊說(shuō)還一邊比劃著，逗得同學(xué)們哈哈大笑。

在教《家》這一課時(shí)，我首先讓學(xué)生自讀課文，不認(rèn)識(shí)的字問(wèn)同學(xué)或老師，先對(duì)文章有一個(gè)初步的感悟。然后，出示了準(zhǔn)備好的四幅小圖，分別是白云、小鳥(niǎo)、魚(yú)兒、種子，提出問(wèn)題：“這幾個(gè)小朋友找不到家了，我們一起幫他們找找家好嗎？”再出示一幅畫(huà)有藍(lán)天、樹(shù)林、小河、泥土的圖，讓學(xué)生根據(jù)自己讀課文了解的內(nèi)容進(jìn)行貼圖游戲，孩子們的興趣一下子就提了起來(lái)，這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)為后面學(xué)生對(duì)課文的掌握和背育提供了一個(gè)前期的滲透。

三、運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生記憶，理解漢字及字義

（一）字與畫(huà)聯(lián)系記憶

這是針對(duì)象形文字部分，在這個(gè)部分有一個(gè)實(shí)例：當(dāng)教到“馬”字時(shí)，有學(xué)生提出難記，我并沒(méi)有馬上講解，而提出問(wèn)題：“觀察一下，誰(shuí)有好辦法？”于是一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“這個(gè)字我是這樣記的，‘馬’字的“像馬的頭，”像馬的身子，‘一’像前面的腳。”我當(dāng)時(shí)聽(tīng)了很驚奇，在此之前我并沒(méi)有講象形文字，可是，他卻能把字與畫(huà)聯(lián)系起來(lái)記憶，也許這就是一種很原始的記憶方式，但是它卻很形象，很深刻。

（二）字與生活經(jīng)歷的聯(lián)系記憶

這是針對(duì)后面部分的漢字，除了一些可以通過(guò)熟字來(lái)記憶新字外，一部分還是需要與他們的生活經(jīng)歷相聯(lián)系的。在教《登鸛雀樓》時(shí)，有學(xué)生提出來(lái)“海”字難記，我問(wèn)：“誰(shuí)來(lái)幫幫他？”有一個(gè)叫王超的孩子站起來(lái)說(shuō)：“我來(lái)，我覺(jué)得‘海’字的是一個(gè)人在岸邊看‘母’像一個(gè)瀑布，‘點(diǎn)’像濺起的水花，‘氵’就是海，瀑布的水流到了海里。”這時(shí)另一個(gè)叫張晉銘的孩子站起來(lái)說(shuō)：“我不同意，我覺(jué)得“是一個(gè)人在岸邊，‘母’像一條漁船，”像漁民釣的勾子，‘氵’就是海，”這樣的記憶方式與他們的生活經(jīng)歷是密不可分的。而且在另一方面可以看出孩子們敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，敢于對(duì)別人的觀點(diǎn)說(shuō)“不”，體現(xiàn)了較強(qiáng)的自主性和自信心。

篇3

首先，要從思想上徹底轉(zhuǎn)變觀念，要改變對(duì)低年級(jí)學(xué)生的認(rèn)識(shí)，不要一味地認(rèn)為低年級(jí)學(xué)生年齡小，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)少，能力更差，在教學(xué)中把注意力集中在知識(shí)的傳授上，很少讓學(xué)生充分地進(jìn)行觀察和實(shí)驗(yàn)，就是讓他們進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)，教師也不放心，一步一步，一點(diǎn)一點(diǎn)地指揮，講一步學(xué)生做一步，而應(yīng)把學(xué)生放在主體地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體。

其次，要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。自然學(xué)科的認(rèn)識(shí)主體是兒童，教師應(yīng)該指導(dǎo)兒童去認(rèn)識(shí)，但不能替代兒童去認(rèn)識(shí)，對(duì)于低年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，有了興趣，才能主動(dòng)積極地去學(xué)習(xí)，去探求科學(xué)知識(shí)，興趣則成為他們學(xué)習(xí)的最直接最實(shí)際的動(dòng)力。例如：我在教第二冊(cè)“春天在哪里”這一單元時(shí)，我就帶領(lǐng)同學(xué)們走出教室，來(lái)到田野、公園，讓學(xué)生自己在大自然中去觀察，去發(fā)現(xiàn)春天，哪怕是找出一點(diǎn)的春天的影子，我就給予肯定，這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情高漲，興趣一下子就來(lái)了。我在平時(shí)的教學(xué)中常采用低年級(jí)兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，如講故事、猜謎語(yǔ)、觀察、實(shí)驗(yàn)、兒歌、競(jìng)賽……使兒童始終處于積極、高興的氛圍中，讓他們?cè)凇巴嬷袑W(xué)，學(xué)中玩”。

第三、教師要精心，讓學(xué)生有東西可“玩”。在蘇教版的自然課本中，有很多的教學(xué)內(nèi)容要求學(xué)生去觀察、去實(shí)驗(yàn)，而自然的基本方法就是先把東西給學(xué)生，讓他們按一定的要求先去探索，去研究。他們愛(ài)怎么玩就怎么玩，愛(ài)怎么弄就怎么弄。這樣，教師就要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)精心準(zhǔn)備足夠的學(xué)生感興趣的材料。如：我在教學(xué)第二冊(cè)的《動(dòng)物吃什么》一課時(shí)，我準(zhǔn)備了很多的各種各樣的動(dòng)物的小圖片（卡片）及各種動(dòng)物所吃的食物的圖片，讓學(xué)生分組找出各種動(dòng)物所吃的食物，并放在一起，在這樣的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生根據(jù)動(dòng)物吃動(dòng)物、動(dòng)物吃植物，兩樣都吃再來(lái)分組。只有這樣學(xué)生才能有東西可玩，才能為學(xué)生自行探究和應(yīng)用知識(shí)提供必要的前提。

篇4

我國(guó)雖然已經(jīng)頒布了《著作權(quán)法》及相應(yīng)的配套性法規(guī)，但對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)作品還沒(méi)有用立法的形式明確規(guī)定其保護(hù)辦法。2001年修訂后的《著權(quán)權(quán)法》第6條規(guī)定：“民間文學(xué)藝術(shù)作品的著作權(quán)保護(hù)辦法由國(guó)務(wù)院另行規(guī)定”。從2001年到現(xiàn)在的2012年，11年過(guò)去了，遲遲不見(jiàn)國(guó)務(wù)院頒發(fā)有關(guān)《民間文學(xué)藝術(shù)作品保護(hù)條例》法規(guī)，這不能不說(shuō)是一件憾事。目前，我國(guó)法律沒(méi)有對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)作品有一個(gè)統(tǒng)一的概念，對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)作品保護(hù)的國(guó)際立法大多是以著作權(quán)或鄰接權(quán)來(lái)考慮的。雖然，著作權(quán)法在一定意義上的作品與民間文學(xué)藝術(shù)作品有一定的相似和交叉點(diǎn)，但是，著作權(quán)法定義的作品有其特定的作者，而民間文學(xué)藝術(shù)作品的作者很難確定，這是著作權(quán)法和民間文學(xué)藝術(shù)作品最大的不同，這一不同就給民間文學(xué)藝術(shù)作品在法律上的保護(hù)制造了很多難題。另外，民間文學(xué)藝術(shù)很難有固定的完成形式，它是隨著時(shí)代的變化和發(fā)展，不斷的發(fā)展變化著的，通過(guò)不斷的演變和發(fā)展，來(lái)展示其自身的生命力所在，這種不斷自我更新的發(fā)展模式顯然與著作權(quán)法意義上的作品是有區(qū)別的。此外，鄰接權(quán)保護(hù)模式也是現(xiàn)在被認(rèn)為保護(hù)民間文學(xué)作品的有效方式。鄰接權(quán)的保護(hù)多數(shù)是對(duì)表演者而言的，它只能保護(hù)一部分人的利益，不能全面的保護(hù)整個(gè)民間文學(xué)藝術(shù)的群體，只能是一種間接的保護(hù)，不能阻止其他人對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)作品的重復(fù)利用，無(wú)法保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)作品的原意及發(fā)源地人民的利益。

民間文學(xué)藝術(shù)作品保護(hù)的立法難度

就目前情況來(lái)看，法律對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)作品的保護(hù)也并不全面，其存在的原因有很多。一是民間文學(xué)藝術(shù)作品自身存在難以規(guī)范和保護(hù)的問(wèn)題；二是與知識(shí)產(chǎn)權(quán)本身性質(zhì)有關(guān)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步是密切相關(guān)的，而民間文學(xué)藝術(shù)則是以傳統(tǒng)為特征的，因而，在對(duì)其法律保護(hù)上與知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)機(jī)制有一定的區(qū)別，已有的知識(shí)產(chǎn)權(quán)理論和法律制度尚難以滿足民間文學(xué)作品保護(hù)的需求；三是立法本身具有一定的難度，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）民間文學(xué)藝術(shù)作品權(quán)利主體的確定問(wèn)題

在民間文學(xué)藝術(shù)作品中，較為突出的一個(gè)特征就是其權(quán)利主體的不確定性，它所承載的是一定的地域內(nèi)全體人民的智慧結(jié)晶，體現(xiàn)了濃厚的群體性特征，其權(quán)利主體的組成部分往往是一個(gè)國(guó)家或者某一地區(qū)的群體，即使在初始狀態(tài)下是由個(gè)人創(chuàng)作的，但在其發(fā)展的歷程和傳播的過(guò)程中，逐漸會(huì)加入新的元素，就不再是個(gè)體的創(chuàng)作成果。而知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)法或著作權(quán)法保護(hù)的作品往往有著明確的主體，通常歸屬于特定的自然人、法人或其他組織。

（二）民間文學(xué)藝術(shù)作品獨(dú)創(chuàng)性的認(rèn)定問(wèn)題

通常的文學(xué)作品能夠被著作權(quán)法或者知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度所保護(hù)，是由于獨(dú)創(chuàng)性可以作為客體納入保護(hù)范圍的條件，這種獨(dú)創(chuàng)性體現(xiàn)在該作品在完成時(shí)就已基本固定，不易改變。而對(duì)于民間文學(xué)藝術(shù)作品來(lái)講，它的生命力就源自人們不斷的傳承和發(fā)展，使其進(jìn)步、升華，因而，這樣創(chuàng)新性不再具有獨(dú)創(chuàng)性這個(gè)特點(diǎn)，從而進(jìn)一步影響了權(quán)利主體實(shí)現(xiàn)其權(quán)利。

（三）民間文學(xué)藝術(shù)作品保護(hù)期限的認(rèn)定

民間文學(xué)藝術(shù)作品的形成離不開(kāi)它的延續(xù)過(guò)程，也是它不斷成熟、改進(jìn)、完善的過(guò)程，無(wú)法準(zhǔn)確的判斷其創(chuàng)作時(shí)間及完成時(shí)間，在其不同的生長(zhǎng)階段都會(huì)被賦予新的元素和時(shí)代特征。而我國(guó)著作權(quán)法規(guī)定，一般作品的保護(hù)期為作者的有生之年及其死后50年，是一個(gè)較為清楚明確的期限，這對(duì)于民間文學(xué)藝術(shù)作品來(lái)說(shuō)，是很難劃分及確定的。因此，無(wú)論是用版權(quán)或者鄰接權(quán)保護(hù)模式，都存在“知識(shí)產(chǎn)權(quán)法對(duì)權(quán)利的保護(hù)都是有一定期限限制的”這樣一個(gè)弊端，不能全面有效的對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)進(jìn)行法律保護(hù)。

（四）相關(guān)權(quán)利主體法律地位的確立

對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)作品進(jìn)行權(quán)利保護(hù)的同時(shí)，也會(huì)或多或少地涉及到其他權(quán)利主體的權(quán)利問(wèn)題，在制定保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)作品的同時(shí)，也不應(yīng)當(dāng)侵犯其他相關(guān)主體的權(quán)利。例如，對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)作品進(jìn)行改編、整理、加工及進(jìn)行的再創(chuàng)作人員，因其在原作品的基礎(chǔ)上，也進(jìn)行了選材、構(gòu)思、創(chuàng)新活動(dòng)，對(duì)此也應(yīng)當(dāng)從法律的角度給予尊重、認(rèn)可和保護(hù)，也應(yīng)當(dāng)將其納入法律調(diào)整的范圍。

（五）侵權(quán)標(biāo)準(zhǔn)的界定

由于我國(guó)立法上的空白，在醞釀法律草案時(shí)，可借鑒外國(guó)的相關(guān)成功經(jīng)驗(yàn)，將符合下列條件之一的，認(rèn)定為侵權(quán)行為：一是能識(shí)別其來(lái)源，但未標(biāo)明來(lái)源的；二是必須經(jīng)授權(quán)才能使用，但未經(jīng)授權(quán)使用的；三是使用能引起公眾混淆其來(lái)源的表達(dá)形式表現(xiàn)出來(lái)的；四是歪曲、篡改民間文學(xué)藝術(shù)作品的表達(dá)形式，損害其權(quán)利主體利益的。以上四種侵權(quán)行為的確定，不論主觀是否是故意或過(guò)失，只要有行為，就可以認(rèn)定為侵權(quán)。

（六）“跨國(guó)”民間文學(xué)藝術(shù)作品的認(rèn)定

由于有相當(dāng)一部分民間文學(xué)藝術(shù)作品都經(jīng)過(guò)了幾代、幾十代甚至上百代人的傳承，因此，有時(shí)很難正確的判斷出某一民間文學(xué)藝術(shù)作品的最初源自于哪個(gè)國(guó)家或哪幾個(gè)國(guó)家。如果兩個(gè)或兩個(gè)以上的國(guó)家同時(shí)對(duì)一項(xiàng)民間文學(xué)藝術(shù)作品主張權(quán)利，應(yīng)當(dāng)如何界定呢？筆者認(rèn)為，這是個(gè)國(guó)與國(guó)之間的爭(zhēng)端問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)按照國(guó)際法上的相關(guān)規(guī)定，通過(guò)國(guó)際條約、國(guó)際慣例、雙方或多方達(dá)成的一致意見(jiàn)解決。如果上述方法未能解決，可采取仲裁或訴訟的方法解決國(guó)際爭(zhēng)端。

構(gòu)建對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)作品保護(hù)的法律制度

（一）權(quán)利主體的歸屬

只能從宏觀上進(jìn)行大體的認(rèn)證，這一工作是具有一定難度的。此外，還應(yīng)注意被認(rèn)證的權(quán)利主體是否具有相應(yīng)的修改資格，而在民間文學(xué)藝術(shù)作品的傳承和發(fā)展中，權(quán)利主體也會(huì)隨之發(fā)生相應(yīng)的改變，要注意權(quán)利主體的轉(zhuǎn)移和繼承，并注意在傳承的過(guò)程中，保證其完整性。

（二）權(quán)利主體的內(nèi)容

1．創(chuàng)作權(quán)。民間文學(xué)藝術(shù)原生作品的整體著作權(quán)應(yīng)該屬于國(guó)家。除此之外，還應(yīng)賦予被認(rèn)定的創(chuàng)作團(tuán)體一定的收集、整理創(chuàng)作權(quán)。

2．表明使用權(quán)。民間文學(xué)藝術(shù)作品在使用及傳播的過(guò)程中，需表明其來(lái)源和創(chuàng)作群體，并為其注明出處等，在這基礎(chǔ)上獲得表演、展示、使用的權(quán)利。

3．修改權(quán)。權(quán)利主體應(yīng)具有修改或是授權(quán)他人修改的權(quán)利，也可以允許收集、整理和傳播者具有修改的權(quán)利。這一權(quán)利的確定，有助于民間文學(xué)藝術(shù)作品在傳承的過(guò)程中吸收新的創(chuàng)作元素以達(dá)到改進(jìn)、提高、完善的目的。

4．保護(hù)作品完整權(quán)。這一權(quán)利的應(yīng)用可以保證民間文學(xué)藝術(shù)作品在表達(dá)和使用時(shí)，保持其完整性，不能被刪節(jié)、歪曲、篡改等。

篇5

二、建筑模型教學(xué)改革的要點(diǎn)及教改成果

本次建筑模型改革的要點(diǎn)就是實(shí)現(xiàn)開(kāi)創(chuàng)性的教學(xué)，我們并沒(méi)有完全讓學(xué)生去單純模仿。改革主要是針對(duì)建筑學(xué)一年級(jí)新生的，我們調(diào)研了很多優(yōu)秀院系建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)方法，不斷完善整合，最終成為建筑模型教學(xué)中自己的特色。我們同時(shí)在二年級(jí)的設(shè)計(jì)課進(jìn)行了細(xì)致的觀察，我們發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生對(duì)建筑設(shè)計(jì)學(xué)茫然無(wú)措，不知從何下手。這些學(xué)生一年級(jí)時(shí)單純的注重制圖、表現(xiàn)訓(xùn)練，注重在二維圖紙上反復(fù)推敲三維空間，沒(méi)有經(jīng)過(guò)一個(gè)完整設(shè)計(jì)制作過(guò)程。顯然，通過(guò)模型制作過(guò)程的安排，學(xué)生設(shè)計(jì)能力會(huì)提高顯著。學(xué)生也普遍反映建筑模型對(duì)他們的空間構(gòu)成、形體造型及功能組織都有著融會(huì)貫通的作用，從而對(duì)建筑設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)都有深刻的理解。本次研究要點(diǎn)如下：要點(diǎn)一，三維空間的認(rèn)知；要點(diǎn)二“，結(jié)構(gòu)關(guān)系的表達(dá)”；要點(diǎn)三“，色彩與材質(zhì)的表現(xiàn)”。模型制作課程中強(qiáng)調(diào)三個(gè)要點(diǎn)，也就是培養(yǎng)學(xué)生的“三維空間的認(rèn)知”、“結(jié)構(gòu)關(guān)系的表達(dá)”以及“色彩與材質(zhì)的表現(xiàn)”能力，我們并沒(méi)有教學(xué)生如何做設(shè)計(jì)，而是通過(guò)模型制作過(guò)程讓學(xué)生知道該怎樣去思維去辨別建筑的結(jié)構(gòu)以及材料的質(zhì)感和色彩的搭配。這種潛移默化的教學(xué)方式，使學(xué)生理解到設(shè)計(jì)并非是片面去模仿與抄襲。二年級(jí)的設(shè)計(jì)課程中，我們要求學(xué)生制作“工作模型”，通過(guò)制作“工作模型”的推敲過(guò)程，空間環(huán)境的認(rèn)知，使學(xué)生對(duì)建筑構(gòu)件的結(jié)構(gòu)關(guān)系認(rèn)識(shí)得更為清晰，同時(shí)也可以研究建筑材料的色彩與質(zhì)感。這次教改的成果很顯著，具體表現(xiàn)有以下幾點(diǎn)：（1）學(xué)生的動(dòng)手能力增強(qiáng)，更能注重模型制作，模型制作質(zhì)量越來(lái)越好。（2）學(xué)生的思維完全被解放，從他們二年級(jí)的作品中我們發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)方案大多比較靈活，打破了以往的保守思維。（3）建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)課程中表現(xiàn)能力有所提高，特別是構(gòu)圖能力。

三、探討建筑模型制作的發(fā)展方向

通過(guò)這次教學(xué)內(nèi)容的改革，我們發(fā)現(xiàn)了如何通過(guò)模型制作來(lái)培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)新生對(duì)設(shè)計(jì)思維的理解，同時(shí)我們?nèi)〉昧艘欢ǖ某晒裁鞔_了將來(lái)的發(fā)展方向。我們將同一屆學(xué)生的二年級(jí)的設(shè)計(jì)課成績(jī)與學(xué)生的一年級(jí)的模型成績(jī)比較發(fā)現(xiàn)，擁有過(guò)硬的模型制作素質(zhì)的學(xué)生，在設(shè)計(jì)課的表達(dá)能力與表現(xiàn)能力、綜合能力上都比較強(qiáng)，設(shè)計(jì)思維能力更要比其他同學(xué)高出一籌。模型制作基礎(chǔ)課程的將來(lái)如何發(fā)展？該課程的存在是否有必要？課題小組教師與其他專(zhuān)業(yè)教師進(jìn)行了多次交流后，得出的結(jié)論是：該課程的課時(shí)雖然只有32學(xué)時(shí)，但是的確也占用了學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間，應(yīng)節(jié)約課時(shí)讓沒(méi)有模型制作經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)成熟起來(lái)；我們可以通過(guò)專(zhuān)題講座的形式來(lái)進(jìn)行模型制作的教學(xué)，同時(shí)在設(shè)計(jì)課程中穿插模型制作，讓學(xué)生一邊做設(shè)計(jì)一邊做模型。在一年級(jí)“學(xué)科導(dǎo)論”課程教學(xué)中設(shè)立一個(gè)“造型與表達(dá)”的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生接觸各種模型制作材料與制作方法，同時(shí)又能發(fā)揮自己的創(chuàng)意，這樣的教學(xué)內(nèi)容更具特色。同時(shí)我們也可以每年舉行一屆模型制作比賽，讓學(xué)生主動(dòng)參與模型制作，并且將模型實(shí)驗(yàn)室對(duì)學(xué)生開(kāi)放，學(xué)生可以在專(zhuān)業(yè)人員的指導(dǎo)下隨時(shí)進(jìn)行模型的制作。

篇6

二、學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的有效途徑

(一)營(yíng)造愉悅的課堂氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

愉悅的課堂氛圍能夠吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。作為初中政治教師要在掌握學(xué)生身心規(guī)律的基礎(chǔ)上，積極營(yíng)造良好的課堂氛圍。

1、生動(dòng)形象的引入方式。

這是吸引學(xué)生注意力的第一步，生動(dòng)的導(dǎo)入可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，最大限度地保證學(xué)生注意力的集中，在開(kāi)課前教師可以通過(guò)讓學(xué)生回答上節(jié)課的問(wèn)題來(lái)開(kāi)始新的授課，或者先播放本節(jié)課相關(guān)的圖片和視頻資料，將學(xué)生的注意力從課間游戲拉回課堂。

2、豐富多彩的多媒體教學(xué)。

媒體教學(xué)是政治學(xué)科的重要教學(xué)方式，圖片和音效不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容，還可以深深地吸引學(xué)生，引發(fā)學(xué)生的求知欲望。多媒體教學(xué)通過(guò)相關(guān)的案例展示，提高了政治課堂的教學(xué)效率，也激發(fā)學(xué)生課下主動(dòng)去搜集相關(guān)資料的興趣。

3、貼近生活的教學(xué)案例。

政治與生活息息相關(guān)，是培養(yǎng)學(xué)生思想情操和政治素養(yǎng)的一門(mén)課程，結(jié)合生活中的實(shí)例開(kāi)展教學(xué)，能夠把生硬的理論變得通俗易懂，比如講述法律中的案例，能夠讓學(xué)生明確哪些行為是違法的，被侵犯權(quán)利時(shí)該如何用法律來(lái)保護(hù)自己。既能夠引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，又能夠進(jìn)行最直接的情感交流。

(二)充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

“師者，傳道授業(yè)解惑者也”，充分體現(xiàn)了教師的作用和地位，但是學(xué)習(xí)的主體或者說(shuō)是課堂的主體終究是學(xué)生。教師應(yīng)該在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生充分的表現(xiàn)自己;在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，為學(xué)生搭建平臺(tái)。例如在教學(xué)中插入生活實(shí)例讓同學(xué)們討論，在學(xué)期設(shè)置幾場(chǎng)辯論賽或者讓學(xué)生分組探究學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、回答問(wèn)題。讓學(xué)生在互動(dòng)學(xué)習(xí)中體會(huì)學(xué)習(xí)的興趣，建立主人翁意識(shí)。

(三)創(chuàng)新教學(xué)方式方法，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣

1、重視預(yù)習(xí)與復(fù)習(xí)，建立知識(shí)體系。

教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)，列出預(yù)習(xí)中遇到的主要問(wèn)題，這個(gè)過(guò)程旨在培養(yǎng)學(xué)生自主合作發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。教師要督促學(xué)生按時(shí)復(fù)習(xí)，溫故知新，按時(shí)復(fù)習(xí)也可以減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，避免造成知識(shí)堆積。教師要幫助學(xué)生在預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)過(guò)程中建立知識(shí)體系。初中政治課程章與章、節(jié)與節(jié)的聯(lián)系非常緊密，清晰的邏輯、簡(jiǎn)單明了的知識(shí)框架能夠使學(xué)生快速掌握學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和政治學(xué)習(xí)的規(guī)律，提高政治學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

2、擴(kuò)大閱讀面，加強(qiáng)知識(shí)聯(lián)系。

課本對(duì)學(xué)生的素養(yǎng)教育是不夠的，學(xué)生道德水平和思想領(lǐng)悟很大程度需要其他學(xué)科以及課外知識(shí)補(bǔ)充。政治教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生擴(kuò)大閱讀面，通過(guò)看報(bào)、看雜志等形式來(lái)補(bǔ)充課本不足。其他學(xué)科與政治在某些方面具有相通性、互補(bǔ)性，建立學(xué)科間聯(lián)系便于學(xué)生更完整掌握知識(shí)點(diǎn)，深刻領(lǐng)會(huì)知識(shí)內(nèi)涵與外延。

3、勤學(xué)習(xí)多思考，剖析知識(shí)重點(diǎn)與難點(diǎn)。

學(xué)生思考提問(wèn)的過(guò)程實(shí)際上是學(xué)習(xí)深化和延伸，因此教師要鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中敢于質(zhì)疑，給學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和提問(wèn)的勇氣。在學(xué)生提問(wèn)的過(guò)程中教師應(yīng)給予恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，通過(guò)舉例、對(duì)比等方式襯托出知識(shí)重點(diǎn)與難點(diǎn)。

篇7

二、在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力

上一環(huán)節(jié)的教學(xué)解決了學(xué)生胸中無(wú)“話”可寫(xiě)的難題，即“寫(xiě)什去’;這一環(huán)節(jié)則幫助學(xué)生克服有“話”不會(huì)寫(xiě)的困難，即“怎么寫(xiě)”。教學(xué)時(shí)我創(chuàng)設(shè)了一個(gè)《金鑰匙》的板塊，它包括《佳作引路》、《技術(shù)大王》、《詞句寶庫(kù)》三個(gè)內(nèi)容。《佳作引路》展示了不同風(fēng)格的例文，拓寬了學(xué)生的思路，提供了學(xué)習(xí)的榜樣;《技術(shù)大王》介紹了寫(xiě)作的方法，操作性強(qiáng);《詞句寶庫(kù)》搜集了一些好詞好句，豐富著學(xué)生的語(yǔ)言。這一教學(xué)過(guò)程讓學(xué)生自由選擇，各取所需，充分顯示其自主性、主體性;同時(shí)注重個(gè)體差異，學(xué)生可以根據(jù)自己知識(shí)、能力的水平進(jìn)行有針對(duì)性地學(xué)習(xí)、提高。

接下去，在教師鼓勵(lì)的話語(yǔ)中，在優(yōu)美的音樂(lè)中，在自由、輕松的氛圍中，孩子們迫切地想把看到的、聽(tīng)到的、想到的盡情地表達(dá)，從而完成了對(duì)未來(lái)的大學(xué)生活的暢想，對(duì)寫(xiě)作方法的領(lǐng)悟。動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲再次響起，孩子們?nèi)褙瀿哌M(jìn)入了郵件、微信創(chuàng)作，豐富多彩的大學(xué)生活、純潔真摯的學(xué)生情感在屏幕上展現(xiàn)……創(chuàng)作中，孩子們可以隨時(shí)打開(kāi)《大學(xué)校園》和《金鑰匙》尋求啟發(fā)，可以自由聯(lián)系搜集資料時(shí)的所得。教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)操作可以隨時(shí)調(diào)取任何一位學(xué)生的“作品”，通過(guò)耳機(jī)對(duì)話和微信微評(píng)，加以表?yè)P(yáng)，加以指導(dǎo)，個(gè)別化教學(xué)得到淋漓盡致的體現(xiàn)。如此，胸中有“話”，胸中有“法”，胸中有“情”，才能筆下有“文”。

孩子們?cè)谧灾魇健V泛搜集信息，選擇信息的基礎(chǔ)上，獨(dú)立處理信息，創(chuàng)造性地重組信息，切實(shí)提高了獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的能力，真正學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)了創(chuàng)造。孩子們完成郵件的文字創(chuàng)作后，“俱樂(lè)部”的成員聚在一起，互相評(píng)論，互相指點(diǎn)，教師積極參與，孩子們?yōu)槲恼录由狭吮尘啊⒉鍒D，一份份精美的《我的大學(xué)夢(mèng)》在孩子們手中誕生了。他們歡笑著發(fā)送給相應(yīng)的大學(xué)、老師、同學(xué)、父母、親戚……傳遞著—個(gè)聲音:“我們的大學(xué)生活是豐富多彩的。”此時(shí)此刻，這情景已完全超出了作文課的范疇，孩子們?cè)谄穱L成功，關(guān)注未來(lái)!

篇8

二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用自主合作教學(xué)法

自主合作教學(xué)學(xué)法是指在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，以及學(xué)習(xí)過(guò)程中的合作意識(shí)，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中注重合作。自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生有自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，在教師講解之前自主預(yù)習(xí)，在教師講解過(guò)程中能夠自主思考積極提出相關(guān)不理解的問(wèn)題，在課程結(jié)束后能夠自主復(fù)習(xí)并拓展思考。合作學(xué)習(xí)是將一個(gè)教學(xué)班依據(jù)性別、成績(jī)以及性格特點(diǎn)劃分組別，然后以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中小組成員相互配合、互相促進(jìn)、合作交流。以《楓橋夜泊》這一教學(xué)內(nèi)容為例，這首古詩(shī)寓情于景表達(dá)愁苦，但小學(xué)生理解能力有限，難以全文理解。教師要在學(xué)習(xí)該古詩(shī)之前提醒學(xué)生自主預(yù)習(xí)，在學(xué)習(xí)正式進(jìn)入古詩(shī)內(nèi)容時(shí)要求學(xué)生交流預(yù)習(xí)心得。這時(shí)不同類(lèi)別的學(xué)生會(huì)有不同的自主學(xué)習(xí)成果：會(huì)有同學(xué)注重對(duì)古詩(shī)生詞的查閱、會(huì)有同學(xué)側(cè)重對(duì)故事意思的理解、會(huì)有同學(xué)著重體會(huì)作者做此詩(shī)的思想感情。由于學(xué)生類(lèi)別不同，預(yù)習(xí)成果也就大不相同，同學(xué)之間的交流會(huì)有多元的思想產(chǎn)生，這樣一來(lái)每個(gè)學(xué)生就都分享了其他同學(xué)的成果，在一定程度上得到了進(jìn)步。教師在學(xué)生交流自主預(yù)習(xí)成果的基礎(chǔ)上再對(duì)古詩(shī)分析講解，補(bǔ)充學(xué)生遺落的知識(shí)點(diǎn)，明確各個(gè)小組在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中的誤區(qū)。學(xué)生由于有了一定的理解，并總結(jié)出了不解之處，學(xué)起來(lái)會(huì)容易更感興趣。這就是自主合作的教學(xué)方法，在自主合作教學(xué)中學(xué)生是最重要的主體，這樣的教學(xué)方法能夠充分注重學(xué)生的主體地位，一方面使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣更濃厚，另一方面使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力得到提升。

篇9

中圖分類(lèi)號(hào)：G625.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：

現(xiàn)在,中小學(xué)生大多是獨(dú)生子女,在這些孩子的身上,承擔(dān)了太多的期望。期望越大,責(zé)任越大,壓力也就越大。有的家長(zhǎng)望子成龍,望女成鳳,而孩子成龍成鳳的主要途徑就是受,這就把家長(zhǎng)的期望和壓力順理成章的轉(zhuǎn)嫁到了教師身上,更多的是轉(zhuǎn)嫁到了班主任的身上,這樣班主任就要對(duì)學(xué)生的身體、心理等各方面都要負(fù)責(zé)。還有的家長(zhǎng)就是對(duì)孩子一味順從,溺愛(ài),百依百順,不加管教。這樣就對(duì)班主任的管理教育形成了一種障礙。

在新的課程改革中,提出了“以學(xué)生為主體”的口號(hào),學(xué)生的主體地位受到重視,學(xué)生的地位也得到了極大的提高,這就向傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)提出了挑戰(zhàn)。學(xué)生為主體了,教師的地位在哪里?在一項(xiàng)項(xiàng)的改革中,提出了班主任不能批評(píng)學(xué)生,不能體罰學(xué)生。要提倡賞識(shí)教育。但是,過(guò)多的表?yè)P(yáng)、夸獎(jiǎng),做到不刺激任何學(xué)生似乎成了教師的工作目標(biāo),這是對(duì)學(xué)生真正負(fù)責(zé)嗎?這些都曾經(jīng)一度上影響了班主任管理學(xué)生的心理,很多的班主任不敢管理學(xué)生。

在班主任管理與教學(xué)中我認(rèn)為必須做到以下幾點(diǎn)：

一、細(xì)心是基礎(chǔ)

實(shí)踐證明，要做好班主任工作，必須從了解和研究學(xué)生入手。這包括了解和研究學(xué)生的個(gè)體和群體。只有這兩個(gè)方面的情況掌握準(zhǔn)確、清楚，班主任的工作才能有的放失、事倍功半。而要做到這一點(diǎn)，就必須有一顆察微知著的心，作為學(xué)生個(gè)體，班主任要了解和研究他們的

等。對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)體綜合了解、全面分析后，學(xué)生的集體情況也就基本清楚了，當(dāng)然，了解學(xué)生群體除德智體美勞外，還應(yīng)注重研究班集體的發(fā)展情況，班風(fēng)、學(xué)習(xí)、干部狀況等。在了解和研究過(guò)程中要細(xì)心做好記錄建檔工作，并進(jìn)行由此及彼，由表內(nèi)里的分析，從中找出規(guī)律、理出頭緒，進(jìn)而制定切實(shí)可行、科學(xué)合理的工作方案。

二、耐心是關(guān)鍵

班主任每天面對(duì)的是千頭萬(wàn)緒的工作，性格各異的學(xué)生，環(huán)境潔凈、秩序安靜、對(duì)師長(zhǎng)尊敬、學(xué)習(xí)工作力爭(zhēng)上游，比學(xué)趕幫的合作競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)的優(yōu)良班風(fēng)不可能一天形成，“勤學(xué)好向、樂(lè)學(xué)善思、合作創(chuàng)新”的優(yōu)良學(xué)風(fēng)也不可能一 而就，加之后進(jìn)生的反復(fù)更是不可避免的，所以要干好班級(jí)工作，班主任必須具備堅(jiān)定執(zhí)著的耐心。這耐心需要理智和信念的支撐。在班級(jí)管理過(guò)程中一定要克服急躁情緒，欲速則不達(dá)嗎？要用理智和發(fā)展的眼光看事物，成功時(shí)，不要沾沾自喜；遇控時(shí)不要恢心喪氣；當(dāng)生進(jìn)步時(shí)，要看到不足；學(xué)生有問(wèn)題時(shí)，要看到閃光之處，盡管學(xué)生的個(gè)性差異較大，但絕有其共性方面，他們處于世界觀、人生觀形成的過(guò)渡期，可塑性較大，班主任應(yīng)根據(jù)調(diào)查研究獲得的第一手資料，不失時(shí)機(jī)地耐心引導(dǎo)，悉心教育，克服感化他們。抓反復(fù)，反復(fù)抓，直至達(dá)到理想效果。

三、結(jié)合實(shí)情，創(chuàng)建有個(gè)人風(fēng)格的班級(jí)工作體系：

在我的班主任工作中，我有選擇地吸收他人的成功和經(jīng)驗(yàn)，從學(xué)校的班級(jí)實(shí)際出發(fā)，努力創(chuàng)建一有自己特色的班級(jí)管理體系，雖然嘗盡了“酸、甜、苦、辣。”但我深深地體會(huì)到選擇教師這一職業(yè)，也就意味著選擇吃苦耐勞，選擇了無(wú)私奉獻(xiàn)，班主任要以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要不斷吸取他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，慮心求教，要不斷提高自身的素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。因此，我利用業(yè)余時(shí)間參加各項(xiàng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真鉆研教材，努力提高教育教學(xué)水平。這其中也不乏有班主任管理方面的知識(shí)。

四、對(duì)每個(gè)孩子都要有愛(ài)心，促學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

農(nóng)村小學(xué)孩子的習(xí)慣的養(yǎng)成一般都是在學(xué)校班集體的大家庭中。“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就會(huì)愛(ài)他，只有用愛(ài)才能教育孩子。”班主任就應(yīng)當(dāng)了解班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、學(xué)生的個(gè)性特征，給孩子同等的愛(ài)，這是班主任開(kāi)展一切工作的基礎(chǔ)。現(xiàn)在農(nóng)村的學(xué)校，由于條件所制，學(xué)生情況千變?nèi)f化，這就要求班主任花更多的時(shí)間去照顧學(xué)生的生活，與學(xué)生進(jìn)行必要的心理交流，讓學(xué)生感到老師無(wú)私的愛(ài)和深切的關(guān)懷，感到班主任是最信任的人，是有話最可訴的人。這樣，班主任和學(xué)生的思想溝通了，那么教育學(xué)生改掉壞習(xí)慣、壞行為也就容易多了。在班上，我按照《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行量化。

五、建立班級(jí)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

在班上應(yīng)掀起激烈競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。從集體活動(dòng)的表現(xiàn)、班級(jí)榮譽(yù)的爭(zhēng)取等多方面激發(fā)從整體到個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。在班內(nèi)實(shí)行“一幫一，一盯一”，人人都有一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，每個(gè)學(xué)生自找一個(gè)水平相當(dāng)?shù)膶?duì)手，比學(xué)習(xí)、比清潔、比體育、比紀(jì)律等，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)，班級(jí)中形成了一種互相監(jiān)督，互相幫助，你追我趕的學(xué)習(xí)氛圍，充分以發(fā)揮了學(xué)生主體的作用，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

六、班主任要善于表?yè)P(yáng)，巧妙批評(píng)。

以典型為榜樣以增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的勇氣和力量。當(dāng)然“金無(wú)足亦，人無(wú)完人。”由于每個(gè)學(xué)生的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、自身的心理素質(zhì)和基礎(chǔ)不同等方面的影響，學(xué)生存在著較大的差異。有的勤學(xué)守紀(jì)、有的厭學(xué)做壞事，作為老師要正視學(xué)生的差異，對(duì)于“問(wèn)題學(xué)生”要從關(guān)愛(ài)的心態(tài)出發(fā)，對(duì)他們要?jiǎng)又郧椤灾岳恚萌烁窳α咳ジ谢麄儭Ｈ纾何野嘤幸晃粚W(xué)生，其父親早逝，母親離家出走，家境貧寒，不得不寄宿在姑姑家，他行為習(xí)慣差，經(jīng)常偷東西、打架，是師生都認(rèn)為的那種已無(wú)可救藥的學(xué)生了，在班內(nèi)的影響特別大。后來(lái)，我與他姑姑和他多次談心，從正面、側(cè)面去了解他，在這期間，只要他取得的點(diǎn)滴進(jìn)步，我都采取不同程度的鼓勵(lì)方式，使他產(chǎn)生了親切感、信任感，愿意與我作心靈的交流，這樣使他從思想上認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤。在班級(jí)多給他自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，使他消除自卑的心理，感覺(jué)到了自己的價(jià)值所在。于是，我在班內(nèi)就讓這位學(xué)生做改正缺點(diǎn)的典型。現(xiàn)在，我班也構(gòu)建了和諧向上班風(fēng)。

篇10

1、巧抓關(guān)注“點(diǎn)”。從作文教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生把“自己有了感想馬上寫(xiě)”作為作文成功的第一要素，由此，我們的教學(xué)要讓學(xué)生“以我手寫(xiě)我心”，“用我文抒我情”，一定要注意學(xué)生在關(guān)注什么。如果抓得巧，就會(huì)“一石擊破水中天”，使學(xué)生迸發(fā)出智慧的火花，產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望，創(chuàng)作出理想的作品。如各種有意義的節(jié)日，像母親節(jié)，學(xué)生暢親情，抒母愛(ài)，贊母親，神采飛揚(yáng)，欲罷不能。我抓住這一“關(guān)注點(diǎn)”創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生寫(xiě)各種暢想，學(xué)生的創(chuàng)作熱情異常高漲，寫(xiě)出的文章真摯感人。再如國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大時(shí)事，如伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、奧運(yùn)會(huì)等，學(xué)生議論紛紛，各抒己見(jiàn)，到了不吐不快的地步，這時(shí)讓他們寫(xiě)作只不過(guò)是情感的自然流瀉。

2、把握感情“點(diǎn)”。學(xué)生寫(xiě)成功作文時(shí)，大都伴有強(qiáng)烈的感情，有強(qiáng)烈的表達(dá)欲望，因此在作文教學(xué)中我注重啟發(fā)引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)寫(xiě)作欲望的情感氛圍，把學(xué)生帶入創(chuàng)作的情景中，讓他們體驗(yàn)、感悟生活，使之熱切地投入到寫(xiě)作之中。如在教師節(jié)，用詩(shī)向?qū)W生傾訴對(duì)教育的忠誠(chéng)、對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)，學(xué)生被深深的感動(dòng)了。我及時(shí)抓住這一“感情點(diǎn)”，讓學(xué)生寫(xiě)謳歌老師的文章，學(xué)生個(gè)個(gè)充滿激情，創(chuàng)作的油然而生。

3、采集精彩“點(diǎn)”。中學(xué)生十分關(guān)注生活，喜歡聯(lián)想，并迸發(fā)出智慧的火花，點(diǎn)燃寫(xiě)作的欲望。為此我經(jīng)常把學(xué)生放入生活中讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活的美，去領(lǐng)悟生活的情，去體驗(yàn)生活的理。寫(xiě)作的范圍，一下擴(kuò)展了若干倍。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察，學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了從生活中獲取素材，而且也學(xué)會(huì)了用自己的眼光去觀察生活，分析社會(huì)。這不但開(kāi)闊了學(xué)生的視野，也使學(xué)生思想變得更敏銳、更深刻，促進(jìn)了學(xué)生作文的創(chuàng)新。

二、及時(shí)引導(dǎo)，激活思維。

1、細(xì)點(diǎn)撥。從寫(xiě)作實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，大部份學(xué)生喜歡老師指導(dǎo)作文，因?yàn)槌踔猩形葱纬瑟?dú)立創(chuàng)作能力，尤其是審題，構(gòu)思、立意、組材的技巧都需要老師引導(dǎo)入門(mén)。因此，教師及時(shí)點(diǎn)撥，才能使學(xué)生作文向更高層次邁進(jìn)。