時間:2023-06-22 09:15:21
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對漢字的音形義的考查這類題型會長期保留,因為它是語文知識基礎的基礎,再則它與生活密切相關。可是從歷年反饋的情況來看,同學們得分率很低。其原因一是同學們沒有養成良好的讀寫習慣,因其分數占得少,同學們平時掌握得不牢固;二是漢字太復雜,誤讀、誤寫成了一種司空見慣的社會現象;三是同學們對詞語或成語的意義掌握得不夠準確。
[題型分析]
一、漢字抄寫(包括標點符號書寫)
此類題是對考生的字形測試和標點測試(個別試卷沒有對標點的考查)。字形測試作為漢字測試的一個重要部分,漢字書寫要求用楷書在田字格內準確、美觀、大方地書寫及標點符號的正確書寫。因為楷書最能反映漢字的形體的基本結構與特征。漢字的書寫要求有兩個層次:一是正確規范,二是工整美觀。漢字測試側重的是前者。
例1:(2015年 黑龍江省牡丹江市)請將下面一句話用楷體準確、規范地抄寫在田字格內。
向美而生,向善而行。
解析:此類題要求應試者用正楷正確寫規范漢字。應試者要辨析并糾正書寫和使用中的各類錯誤,尤其是常用字和常用字中容易寫錯的字。這個要求既包含應試者對漢字規范字形的把握,也包含其對相關規范標準的了解和掌握。測試中對書寫的要求,最首要的就是基本筆畫清楚準確,而不涉及修改、風格等復雜因素。應試者在書寫的過程中必須一筆一畫、不要連筆。
標點符號在田字格內的寫作格式:句號、逗號、頓號、分號占一個字的位置,居左偏下,即均需標在緊接上文左邊偏下的1/4格的位置;問號和感嘆號占一個字的位置,均占左半格。常測試的是逗號、句號、感嘆號。
二、漢字注音
此類題型是考查考生對字詞的字音、字形的掌握情況。其題型多為客觀型選擇題,要求選出讀音或書寫完全正確或有誤的一項,其中語音題的出現形式大多為詞語中“加點的字”,也有以句子形式出現的。
例2:(2015 年 黑龍江省牡丹江市)下列詞語中加點字的注音全部正確的一項是( )。
A. 嘹亮liáo 祈禱qǐ 緘默jiān 忍俊不禁jìn
B. 暢談chàng 熾熱zhì 倫理lùn 潛心貫注qián
C. 澎湃péng 嬉鬧xī 嫻熟xián 樂此不疲pí
D. 步履lǚ 剔透tī 哺育pǔ 惟妙惟肖xiāo
解析:此題意在考查考生對一些重要的字詞讀音的掌握情況。考生要看清題干,是選出“加點字的讀音正確的一項”,還是選出“加點字的讀音有誤的一項”。解答此類題可用兩種簡便方法:排除法和直接篩選法。就此而言,排除法就是發現某一項加點字注音不正確就迅速排除該項,再繼續查找,留下的項就是答案。直接篩選法就是倘若能夠一眼看出某項中的加點的字注音完全正確,那么答案即可確定,其他各項可不加過問。此題可用排除法。A項有兩處錯誤,“祈禱”中的“祈”應讀qí,“忍俊不禁”中的“禁”應讀jīn;B項中有兩處錯誤,“熾熱”中的“熾”應讀chì,“倫理”中的“倫”應讀lún;D項中有兩處錯誤,“哺育”中的“哺”應讀“bǔ”,“惟妙惟肖”中的“肖”應讀xiào。
答案:C。
三、辨析錯別字
此類題型主要集中對于錯別字的考查,特別是對常用字中的錯別字的考查。雙音節詞語、三音節詞語、四音節成語及多音節熟語都在考查范圍之內。形聲字中有許多字音同、音近;形近字的字形結構很相近。錯別字的類型其實不外乎同音字、形近字這兩大類型。領悟字義、辨析字形、正確書寫是正確解答此類題型的鑰匙。
例3:(2015年 黑龍江省哈爾濱市)下列詞語中沒有錯別字的一項是( )。
A. 一葉孤舟 剛毅不屈 大砌大悟
B. 怏怏不樂 精血誠聚 拖泥帶水
C. 齊心協力 一反既往 更勝一疇
D. 恪盡職守 轉彎抹腳 勇往直前
解析:此題意在考查考生對一些重要的字詞字形的掌握情況。解答此類題首先要認真審讀題干,明確題目要求,看清是選“正確”的還是選“有誤”的,解題方法同“漢字注音”解法,即排除法和直接篩選法。A項中的“大砌大悟”中的“砌”應改成“徹”;C項中的“更勝一疇”中的“疇”應改成“籌”;D項中的“轉彎抹腳”的“腳”應改成“角”。
答案:B。
四、將音形義綜合在一起設題
此類命題綜合了漢字的音形義(或書寫),要求給加點的字注音、根據拼音寫漢字、改正詞語或句子中寫錯的字。要求考生識記現代漢語普通話的字音和現代漢語的字形,考生要注意多音字、同音字、形聲字、形近字的讀音和字形,復習中應重點把握音形,能夠準確辨別和識記,要特別注意同音字和形近字的字形。
例4:(2015年 黑龍江省齊齊哈爾市)閱讀下面文字,按要求答題。
不要嘆人生苦短,若把人一生的足跡連接起來,也是一條長長的路;若把人一生的光陰裝訂起來,也是一本厚厚的書。開拓一條怎樣的路,裝訂一本怎樣的書,這是一個人生命價值與內含的體現。有的人的足跡云煙一樣銷散無痕,有的人卻是一本耐讀的厚書,被歷史的清風輕輕翻動著,給一代又一代的人以深情的啟迪與深刻的zhāo( )示。
(1)給文段中加點的字注音,根據拼音寫出漢字。裝訂( ) zhāo( )示
(2)找出文段中的兩個錯別字并改正。
改為 改為
解析:解答此類試題,要注意兩方面的問題。一是要熟悉漢語拼音,能讀準聲母、韻母、聲調和整體認讀音節;能準確地拼讀音節,正確書寫聲母、韻母和音節;能借助漢語拼音認讀漢字。二是要熟記字形,了解字義,尤其是同音字和形近字。
答案:(1)dìng,昭;(2)“含”改為“涵”,“銷”改為“消”。
五、 成語(詞語)的使用
對此類命題,常見的考法是對詞語的理解,常常以選擇題的形式出現,而且多以成語(詞語)使用的正確與否作為考點。在一部分地區也曾出現過將詞語的理解與閱讀分析結合起來的考法,有填寫、修改和簡述等類型試題。
例5:(2015年 黑龍江省綏化市)下列加點成語使用有誤的一項是( )。
A. 大家七嘴八舌,眾說紛紜,莫衷一是。
B. 仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅,越堅,鉆得越鍥而不舍。
C. 北雁南飛,活躍在田間草際的昆蟲也都銷聲匿跡。
D. 他自稱大學問家,打扮得斯斯文文,說話也味同嚼蠟。
解析:解答此題要求考生首先要看清題干,看題干要求是選出“正確的”還是“有誤的”,要求考生能“體味和推敲重要詞句在語言環境中的意義和表達作用”。這個要求主要包括以下幾點:1. 掌握課文中常用詞語的書寫;2. 理解重要詞語在具體語境中的含義,并能根據語境進行揣摩,理解詞語的比喻義、引申義;3. 能根據語境需要正確選用詞語,并能根據語境辨析成語(詞語)運用的正誤;4.能根據語境準確、得體、連貫地運用成語(詞語)。D項中“味同嚼蠟”是像吃蠟一樣,沒有一點兒味道的意思。多形容文章或講話枯燥無味,與語境不符。
答案:D。
[策略指導]
對漢字的音形義的考查,是中考的必考點。要想正確地掌握漢字及詞語,要注意平時的積累。漢字的復雜性決定了漢字的學習不能一蹴而就,而是長期的學習過程。
1. 死記漢字的音形義不是學漢字的最好方法,多讀書、勤記筆記能幫助考生更好地掌握漢字。
試題材料新穎,突出能力立意,注重與社會實際、學生生活的有機聯系,貼近現實生活,關注社會熱點問題,從識字寫字、口語交際、綜合性學習、閱讀、寫作等多方面綜合考查學生的語文素養,特別是考查學生在具體情境中運用所學知識分析、綜合、解決問題的能力;考查學生對學科知識體系建構的能力與水平;考查學生三維目標的達成度。從整份語文試卷來看,涉及到課內的內容很少,但是每個考查點,都離不開教材中所學的知識,離不開平時語文學習中應獲得的能力,注重對語文素養的全面考查。
(二)從命題思路來看,體現了穩中求變、變中求新的特點。
今年中考語文試題在保持往年命題特點的同時,有3點變化:
1.整合口語交際和綜合性學習試題,突出試題檢測的有效性。
將口語交際與綜合性學習整合在同一背景下設題,一方面有效節約試卷版面,減少文字閱讀量,另一方面突出語文能力的綜合考查,注重語文與生活的有機聯系,所設的5道小題以“書博會”為背景,具有鮮明的時代感,讓學生在書香濃濃的情境中,去創作設計并寫出感受,考查了學生在具體活動中發現問題和探究問題的能力,綜合運用語文知識解決實際問題的能力,同時,潛移默化地滲透了關于讀書的重要意義方面的情感態度價值觀的導向。
2.設置課內外文言文比較閱讀,突出對學生能力的考查。
今年文言文閱讀增加課外篇目,設置課內與課外文言文的比較閱讀,而且今后課外文言文的比例將逐步加大,最終將全部考課外文言文閱讀,旨在正確引導文言文教學方向,有利于改變教學中猜題押題、機械訓練的現象,不斷提高培養學生文言文閱讀的能力。設題主要涉及文言詞語、文言句子、主旨把握、內容理解等內容。所設題目切中重點知識,而且所設的課外文言文句子在翻譯上只要通順即可。從考試結果來看,學生在課外文言文試題中的得分反而比課內試題得分高。
3.淡化作文審題,更加關注真情實感的表達。
2011年中考語文試題,減少了審題障礙,作文試題改變了以往考查話題作文和半命題作文的設題方式,設置了半命題作文和命題作文,鼓勵學生表達真情實感,著重考查學生正確運用語言表達思想情感的能力和基本的寫作能力。作文題目為兩選一,兩個文題都關注學生的生活體驗和情感的抒發,尊重每個學生的個性特點,讓學生都有話可說,有內容可寫,既有利于發散學生的思維,又有利于學生真情實感的抒發。
(三)從試題的科學性來看,語文試題的命制嚴謹、規范。
語文試題內容豐富、合理;表述嚴謹、流暢;問題清楚、明確;圖形清晰、美觀;形式靈活、生動;試卷布局合理、規范。試題命制堅持原創,屏蔽所有復習資料中的成題,全部由命題人員自編或者改編,較好地把握了難度,易中難的比例控制在7:2:1,有效地檢驗了不同層次學生的學習狀況。體現新課程中考命題的要求,體現了“課程標準”的基本要求,并具備一定的區分度,試卷結構、考查點的覆蓋面更趨于科學性、合理性。
(四)從考試結果來看,有效地考查了學生初中階段語文學科的學業水平。
2011年牡丹江市區報名參加考試的人數為6 919人,試卷滿分為120分。根據統計,牡丹江市區語文平均分為84.79分,如果折合成百分制,平均分為70.66。從圖1可以看出,90分~100分的人數最多,為2 287人,占考試人數的33.13%,110分~120分的人數最少,為22人,占考試人數的0.32%。低分人數比較少,30分以下的占2%。總體來看,語文考試成績分布比較分散,從30分到100分,各個分數段人數呈上升趨勢,100分以上人數相對減少。如果折合成百分制,72分以上為及格,及格率為80%左右。
二、從學生答題情況看語文教學中的問題
1.書寫不工整、不規范,錯別字現象比較嚴重。大多數的丟分是因粗心、馬虎造成,如第1小題,將所給的文字“用楷體字準確、規范地抄寫在田字格內”,一些學生因為馬虎大意,出現了抄寫錯誤的現象,填字、漏字,甚至寫成錯別字;在古詩文默寫和在作文中出現的錯別字也比較常見,一些學生卷面書寫潦草、字跡難以辨認,錯字、別字現象嚴重。可見學生在漢字的規范書寫和習慣的養成方面存在問題。
2. 課內基礎知識掌握得不好。主要表現在:(1)古詩文默寫中出錯率較高,本屬于教材中客觀性的內容,卻因為記憶不清、掌握不扎實、書寫錯誤而丟分。(2)文言文閱讀中課內詞語解釋(書寫注釋的內容)、翻譯丟分的學生較多。(3)一些學生對表達方式、修辭手法等語文知識辨別不清,掌握不準確,造成混淆。
3.學生的分析、概括能力須加強。如第4題、第9題,對于圖表中的內容不能用簡潔、清晰的語言進行概括,往往只概括圖表中的部分信息,缺少對材料的全面把握。再如第16題,許多學生只是從原文中摘抄句子,不善于從文章中提煉信息、概括文章內容。
4.作文中套寫、仿寫現象仍然存在,內容缺乏真情實感。盡管近兩年中考語文試題強化了對學生作文表達真情實感的要求,但是,仍然有不少學生作文中出現一些套寫、仿寫、改寫的文章,一些作文大段篇幅套用作文書中的華麗語言,內容浮華,不知所云。出現這種現象的原因,一方面由于一些教師應試指導中為了學生得高分,鼓勵學生背范文,以備考場應試需要,這種教學方法,實際上是鼓勵學生抄襲,鼓勵學生說假話,作文也自然就沒有真情可言。另一方面,也反映出教師的作文教學觀念問題,對學生作文要求標準過高,用一些優秀作文或者范文的標準要求去“規范”學生的作文,而每一個學生都有自己鮮活的思想和獨特的經歷,不是可以規范的,被“規范”了的學生作文,一定是失去了血肉的模式化東西。此外,學生作文中套寫、仿寫的現象,也反映了當前學校教育中缺少知識產權教育,缺少誠信教育,應該引起語文教學的重視。
三、當前語文教學的側重點
1.強化寫字教學,培養良好習慣。
讓學生寫好漢字是語文教學的基本任務之一,指導學生寫好漢字,是語文教師義不容辭的責任。針對當前學生字跡潦草、不工整、不規范、錯別字比較多的現象,語文教師應采取有效措施,著力提高學生識字寫字能力,從培養良好書寫習慣抓起,學生的每天、每節課,每一個寫字的機會,都要注意規范寫字要求,加強指導,持之以恒,不可松懈。其實語文學習歸納起來就兩個字――習慣,所謂“習慣成自然”,習慣的養成需要一個過程,需要日積月累,需要持之以恒,需要循序漸進,關鍵看教師有沒有恒心,有沒有耐心,有沒有決心。
2.夯實語文基礎,研究學習規律。
教材中一些文學知識、字詞、經典句子、優秀古代詩文等基本知識和常識,需要學生牢固掌握,無論課程怎樣改革,語文學習中的必備知識是不可省略不可忽視的,不能因為新課程中關注過程與方法目標、情感態度價值觀目標,就忽略對知識與技能目標的關注和培養。三維目標是相互交融、不可分割的,更不可偏廢。在初中階段,語文教師必須幫助學生打下牢固的語文基礎,掌握扎實的語文知識,并在反復訓練中不斷幫助學生鞏固知識,提高能力。語文學習是有規律的,掌握了學習規律,學生的學習就會事半功倍,語文教師要不斷研究語文教學規律和語文學習規律,按照科學的方法有效地開展語文教學。
3.加強對語文教材的有效使用。
文言文閱讀選擇的材料是《岳陽樓記》,這是《語文教學大綱(試用修訂版)》推薦背誦的名篇。從設計的試題來看,既有文學常識、名句默寫、句子翻譯、內容理解等常規題型,又有不少創新的題型,給人以耳目一新之感。今年的文言文閱讀試題從以下方面作了較大的改進和創新。
首次引入朗讀能力的考查。朗讀是語文學習的一個重要方法,是培養良好語感的有效途徑,在文言文學習中顯得尤其重要。近年來,我省中考語文試題一直未涉及此類題目,不能不說是一種缺憾。今年的第5題,要求標出兩個句子的朗讀節奏,盡管所設計的題目難度不大,但卻彌補了文言文考查上的這種缺憾,對文言文教學也具有一定的導向作用。
溝通課內外,強化拓展能力的考查。如第6題,“請你根據自己的積累,寫出文中‘前人’描寫洞庭湖景色的一個完整詩句。”這一題目與傳統的命題形式不同,既考查了考生對“前人”的理解,又考查了學生調動知識儲備的拓展能力,這一命題點是非常巧妙的。一般考生可答《語文教學大綱》要求背誦的孟浩然詩《望洞庭湖贈張丞相》,水平較高的考生也可能答出李白、杜甫、劉禹錫等關于描繪洞庭湖的詩句。
考查考生知識遷移的能力。考查對文言句子中加點詞語的解釋,是一種常規的題型,這種題型導致學生總是對文言詞語死記硬背。今年的第7題,也是考查對加點詞語的解釋,但改變了語境,題目要求考生解釋“天涯海角”的“涯”、“日薄西山”的“薄”、“白頭偕老”的“偕”、“如臨大敵”的“臨”。這些詞語好像是考查課外知識,實際上這些詞語均出自選文,只要對選文中的相關詞語能夠正確理解,解答這道題目是不成問題的。這道題設問新穎脫俗,很好地考查了學生學以致用、舉一反三的遷移能力。
將讀寫有機融合,體現了語文學習的綜合性。如第10題,要求考生結合選文的閱讀,寫一則“岳陽樓簡介”的文字。回答這個題目,考生需要對文段總體把握,歸納主要信息,然后付諸筆端,用簡練的文字表達出來。這個題目新就新在它既考查了考生讀的水平,又考查了考生寫的能力。把讀和寫有機融合,集于一題,這在我省近年來文言文命題中是比較少見的。
今年的文言文閱讀試題給我們的啟示是:學習文言文要“言”、“文”并重。不僅要重視對文言基礎知識的學習,還要重視對文章內容、語言、寫法的理解和感悟,要從千古傳誦、膾炙人口的名篇佳作中汲取多方面的營養,以豐富文化積淀、提高文化品位和審美情趣。
二
現代文閱讀,最明顯的變化是:由2000年以來每年考查說明文、議論文、記敘文三篇文章,改為考查說明文、記敘文兩篇文章。這種變化只是形式上的改變,不是實質性的變化,并不意味著來年仍是考查兩篇文章。這種變化,一是為了減少學生考場上的閱讀量,增加其思維時空;二是為了改變試卷結構僵化呆板的模式,體現改革的精神。這也符合命題不求面面俱到,要重點突出的原則。
(一)
說明文閱讀,選取的材料是《金字塔之謎新說》。這篇文章篇幅適當,語言通俗,條理清晰,趣味性強,能夠引起學生的閱讀興趣。況且學生對金字塔并不陌生,有相當的知識儲備,因而這篇文章適合學生的閱讀水平。學生閱讀這樣的文章,可以培養他們的探究意識和崇尚科學的精神。
說明文閱讀重在考查學生篩選提取信息、整合信息的能力。但考慮到我省中考語文沒有單獨考查語文基礎知識及其運用的實際情況,結合說明文閱讀材料,命制了一些語文基礎知識及其運用的試題。也就是說把語文基礎知識與閱讀結合起來考查,這是我省中考語文試題的一大特點。說明文閱讀試題有以下幾個顯著特點:
首次引入語病修改的考查。因《語文教學大綱》中有“語法修辭和文體常識不列入考試范圍”的要求,所以在考試中對語法的考查就成了一個。今年的第12題,從運用的角度考查對用詞不當語病的辨識和修改,這是一個突破。其目的是引導語文教學關注語言的規范準確,增強語言感受力,提升語言表達力。
注重提取信息、整合信息能力的考查。如第13題,“根據文章內容,請你用簡明的語言解釋什么是‘木乃伊’?”這道題既是考查語言運用中的“簡明”原則,也是考查對相關信息的整合能力。第14題,“大衛杜維斯提出‘金字塔上的巨石是人造的’這一驚人見解的依據是什么?(用自己的話概括)”這道題也是考查對信息的篩選和整合的能力,回答這道題首先要找到有效的閱讀區間,然后用自己的話加以轉換。
聯系相應學科,輻射課內外。第16題,“請結合文章內容,聯系你學過的相關知識,對‘胡夫金字塔’作一簡要說明。”回答這道題,既要結合文章內容,同時還要聯系地理、歷史課本中學過的埃及及金字塔的相關知識。這道題體現了較大程度的綜合性,難度較高。為了降低難度,題干作了一些提示,要求“從形狀、規模、功用等方面說明”,這些在答題時都要綜合考慮。
設置開放性的試題。第17題,“‘金字塔之謎’和‘金字塔之謎新說’給了你怎樣的啟迪?”這是一道開放題,回答這道題要圍繞“謎”的創造和探究才合乎命題意圖。“金字塔之謎”給人的啟迪:古代勞動人民勤勞智慧,創造了世界奇跡。“金字塔之謎新說”給人的啟迪:科學是無止境的,人類只有不斷地研究探索,才能揭開科學的奧秘。
(二)
記敘文閱讀,選取的材料是《有什么比捉迷藏更好玩》。這篇文章語言淺顯通俗、情節感人,具有很強的可讀性,適合初中生的認知水平。這篇文章主題鮮明、積極,文章引導人們關愛他人,尊重人格,啟迪人們要有同情心,激發人們樹立責任感,同時,倡導人們關注社會公益事業。閱讀這樣的文章,對于中學生培養良好的品質,確立健全的人格,有著十分重要的意義。
記敘文閱讀重在考查對閱讀材料的整體感知、領悟能力的考查。試題基本遵循了從易到難、難易適度的原則,題目的設計針對考生的認知水平,符合閱讀的基本規律。記敘文閱讀試題大體上著眼于以下幾方面能力的考查:
識字寫字能力。如第18題,考查了“嬉”和“敞”的書寫,這道題難度雖然不大,但對教學的導向作用是非常顯著的。目前,學生課業負擔較重,普遍忽視識字寫字,尤其是教學中識字寫字意識逐漸淡薄。因此,通過中考的引領,以期在今后的教學中引起重視,還是非常必要的。
整體感知、理解能力。如第19題,讓考生歸納“我”去拜訪新鄰居的原因,從而明白故事的緣起。第21題,理解心理描寫在文中的作用。第22題,考查學生理解特定語境中的句子的含義,同時,也是換一個角度理解文章標題的深層含義。第20題,考查學生對文章線索的理解與把握的能力,問題看似簡單,要得出正確答案,卻需要對全文的情節進行梳理,弄懂故事情節是如何聯系在一起的。
1.一般情況下,選擇問句,選擇項之間用逗號,問號用在句末。
例如:是去好呢,還是不去好?
2.有的句子雖然有疑問詞“誰”“什么”“怎么”等,如果就全句來看并不是疑問,末尾不用問號。關鍵點是分清整個句子是陳述語氣,還是疑問語氣。
例如:當時他說了什么,究竟有沒有說,他都不記得了。(陳述句)
3.倒裝句中,倒裝成分之間用逗號,問號應放在全句的末尾。
例如:明天放假嗎,張老師?
[真題演練]下列問號用法正確與否,請判斷。
1.(2012湖北黃岡市)我追想為什么會有那樣大的感情震蕩,是為了民族而自豪?還是為了稼先而驕傲?( )
2.(2012甘肅金昌市)今天去呢?還是明天去呢?我實在拿不定主意。( )
3.(2012貴州遵義市)“我到底要行去何處?哪里是我的終點?不重要了,”徐霞客對自己說,“重要的是,我行走在天地之間。” ( )
4.(2012四川阿壩州)但是每一過程的開始階段,是否也有矛盾存在呢?是否每一事物的發展過程具有自始至終的矛盾運動呢?( )
5.王老師走進高三(25)班教室,問道:“作業寫完了嗎?同學們。”( )
[答案及解析]1.×,選擇問,前一個問號應該改為逗號。2.×,從全句看是陳述句,問號應改為逗號。3.√,是自問自答的設問句。4.√,典型的問句。5.×,引號里的句子是倒裝句,問號應置于句末,倒裝成分之間用逗號。
二、頓號
1.句子內部并列詞語之間的停頓,用頓號。
例如:亞馬遜河、尼羅河、密西西比河和長江是世界四大河流。
2.并列詞語作謂語,在沒有共同的賓語的情況下,中間有較大的停頓,多用逗號分隔。
例如:劇中機器人“羅伯特”(Robot)聰明,聽話,能干。
3.如果并列詞語中還有并列詞語,大的并列詞語要用逗號,小的并列詞語之間要用頓號。
例如:原子彈、氫彈的爆炸,人造衛星的發射、回收,標志我國科學技術的發展達到了新的水平。
4.句中的數字,表示概數時,相鄰的兩個數字之間不能用頓號,因為它們是一個整體,中間沒有停頓,例如,“十五六”“七八十”等;而表示確數時要用頓號,例如,“第一、二單元”等。
例如:她看上去有十五六。(表概數)
語文課本第三冊四、五單元是小說,同學們學習得很有興趣。(表確數)
5.用連詞連接的詞語,有停頓時,連詞前一般用逗號而不用頓號。
例如:如果那天下雨,或者我另外有事,我就不能赴你的約會。(“或者”是連詞)
[真題演練]下列頓號用法正確與否,請判斷。
1.(2011福建三明市)大人更不含糊,或跑、或跳、或碎步、或弓步、或墊步……( )
2.你要不斷進步、識字、生產。( )
3.(2011貴州遵義市)貴州的黃果樹、龍宮、重慶的武隆、四川的樂山均是旅游勝地。( )
4.(2012貴州遵義市)一個親切的微笑,一句溫暖的問候,就像往別人的身上灑香水,在芳香別人的同時,自己也會沾到兩、三滴。( )
5.(2012山東威海市)何滿子是一丈青大娘的心尖子、肺葉子、眼珠子、命根子。( )
6.(2011四川資陽市)種菜是我在獄中少有的能自主管理的事情。播下種子、觀察生長、悉心照料、然后收獲。成為這一方天地主人的感覺讓我體會到一絲自由的滋味。( )
7.(2012甘肅嘉峪關市)觀眾長時間地等待,只為一睹她的風采、或簽上一個名。( )
8.(2012甘肅嘉峪關市)籃子里有番茄和黃瓜、豆芽等。( )
[答案及解析]1.√。2.×,并列詞語作謂語,在沒有共同的賓語的情況下,中間有較大的停頓,多用逗號分隔。3.×,并列詞語中還有并列詞語,大的停頓“龍宮”“武隆”后應用逗號。4.×,表示概數時中間不用頓號。5.×,并列詞語作賓語時,強調同一人或事物時,要用逗號。6.×,句中頓號應改為逗號,因為它們之間不是并列關系。7.×,“或”是連詞,前面該使用逗號。8.×,“和”應放在“豆芽”一詞前面,“番茄”一詞后加頓號。
三、分號
1.分號用在復句內并列的分句之間,但句中不能不用逗號徑直用分號。
例如:語言,人們用來抒情達意;文字,人們用來記言記事。
2.非并列關系(如轉折關系、因果關系等)的多重復句,第一層的前后兩部分之間,也用分號。
例如:如果每做一件事,都要從錢來考慮,有錢就做,沒有錢就不做,錢多的就多做,錢少的就少做;那么,一個兒童失足落水,還有誰去救他?
3.分行列舉的各項之間,也可用分號。
例如:中華人民共和國的行政區域劃分如下:
(一)全國分為省、自治區、直轄市;
(二)省、自治區分為自治州、縣、自治縣、市;
(三)縣、自治縣為鄉、民族鄉、鎮。
[真題演練]下列分號用法正確與否,請判斷。
1.(2012湖北黃岡市)“最美司機”吳斌用大愛闡釋了生命的價值:76秒,吳斌用生命履行了職責;76秒,吳斌用平凡成就了偉大;76秒,吳斌用行動詮釋了人間大愛。( )
2.雨,越下越大,風,越刮越急。( )
3.(2012山東德州市)微博上,不同群體表現出來的特征各異:“70后”好為人師,制造深度話題,“80后”從不袖手旁觀,參與度較高,“90后”則基本上是娛樂。( )
4。人們常說:工具書是不會說話的老師;是一把打開知識寶庫的金鑰匙;是一座通向成功之路的橋梁。( )
[答案及解析]1.√,復句內并列的分句之間用分號。2.×,在復句內并列的分句之間要用分號,即“風”前面用分號。3.×,“80后”“90后”之前的逗號該用分號。4.×,不是在復句內并列的分句之間,句中也沒有逗號,因此分號應改用逗號。
四、冒號
1.用在稱呼語后邊,表示提起下文。
例如:同志們,朋友們:現在開會了。
2.用在“說、想、是、證明、宣布、指出、透露、例如、如下”等詞語后邊,表示提起下文。
例如:他十分驚訝地說:“啊,原來是你!”
3.“某某說”在引語前,后面用冒號;“某某說”在引語后,后面要用句號;“某某說”在引語中間,它前后的引語是一個人的話,它后面要用逗號;“某某說”后面不是直接引語,而是轉述“某某”話的大意,“某某說”的后面一般用逗號。
例如:“這是國家財產,不能隨便動!”王師傅看不慣這幾個人的作派,嚴肅地說,“就是拿走這里一根鐵絲,也是破壞行為!”
4.用在總說性話語的后邊,表示引起下文的分說。
例如:北京紫禁城有四座城門:午門、神武門、東華門和西華門。
5.總括性話語的前邊,也可以用冒號,以總結上文。
例如:張華考上了北京大學,在化學系學習;李萍進了中等技術學校,讀機械制造專業;我在百貨公司當售貨員:我們都有光明的前途。
6.同一句內不能同時使用兩個冒號。
例如:我向大家保證:今后我一定做到三件事:第一,不遲到;第二,上課不隨便說話;第三,按時完成作業。(第一個冒號應該改為逗號。)
[真題演練]下列冒號用法正確與否,請判斷。
1.(2012湖北隨州市)我們在田野散步,我,我的母親,我的妻子和兒子。( )
2.(2012四川達州市)“不。”他蹲下來,看著那只老鼠,搖搖頭說:“這是一只旅鼠。” ( )
3.(2012山東威海市)我倒想起了劉禹錫的《陋室銘》:“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。” ( )
4.(2012四川涼山州)“我……我……我什么時候騙過你?”他問得很突然,我也就隨便反問了一句,“你可是真的沒有騙我?” ( )
5.總公司領導認為:造成這次事故的主要原因是:一、具體施工單位對安全問題不重視,只抓生產進度,不抓安全;二、具體操作人員違反安全操作規程。( )
6.本市文壇三位女杰:王安憶、王小鷹、程乃珊在一起談笑風生。( )
[答案及解析]1.×,在總說性話語“散步”后面應用冒號。2.×,“說”在話語的中間,后面用逗號。3.√。4.×,引語不是同一個人說的話,“問了一句”后應用冒號。5.×,兩個冒號不可同時使用在同一句里,第一個冒號應改為逗號。6.×,冒號應一管到底,可是這里只能管到三位作家“王安憶、王小鷹、程乃珊”,卻不能管到最后一句“在一起談笑風生”。所以,冒號改為破折號,起局部解釋作用。
五、引號
1.行文中直接引用的話,用引號標示。
例如:現代畫家徐悲鴻筆下的馬,正如有的評論家所說的那樣,“神形兼備,充滿生機”。
2.需要著重論述的對象,用引號標示。
例如:古人對于寫文章有個基本要求,叫做“有物有序”。“有物”就是要有內容,“有序”就是要有條理。
3.具有特殊含意的詞語,也用引號標示。
例如:這樣的“聰明人”還是少一點好。
4.引號里面還要用引號時,外面一層用雙引號,里面一層用單引號。
例如:他站起來問:“老師,‘有條不紊’的‘紊’是什么意思?”
5.引文末尾的點號位置:①如果引者把引語作為完整獨立的話來用,末尾的點號應該放在引號之內。例如:總之,在任何工作中,都要記住:“虛心使人進步,驕傲使人落后。”②如果引者只是把引語作為自己的話的一個組成部分,那么點號必須放在引號外面。例如:“吹面不寒楊柳風”,不錯的,像母親的手撫摸著你。③如果引語末尾是問號或嘆號,即使作為引者話的一部分,也要放在引號內。
[真題演練]下列引號用法正確與否,請判斷。
1.(2012天津市)網路改變了閱讀方式,讀者“百度”一下“電子書下載”,可搜到三千多萬個相關網頁。( )
2.(2012山東威海市)黛玉道:“圣人說,‘誨人不倦’,他又來問我,我豈有不說之理。” ( )
3.(2012湖北黃岡市)在一場暴風雨后,因家庭變故而失學的杜小康覺得自己“突然地長大了,堅強了。” ( )
4.李老教導他的學生說:“一定要采取實事求是的態度,知之為知之,不知為不知,不要強不知以為知”。( )
5.我們的口號是“一切為了孩子”!( )
6.(2012江蘇泰州市)客居在外的梅葆玖先生用“江水三千里,家書十五行”的詩句,表達了他的思鄉之情。( )
[答案及解析]1.√,具有特殊含意的詞語,用引號標示。2.√,引號里面還要用引號時,外面一層用雙引號,里面一層用單引號。3.×,引號內的句號應該移到引號外。4.×,句末點號應在引號內。5.×,引文末了是問號、感嘆號的,無論直引、夾引均放在引號內。6.√。
六、括號
1.行文中注釋性的文字,用括號標明。注釋句子里某些詞語的,括注緊貼在被注釋詞語之后;注釋整個句子的,括注放在句末標點之后。
例如:①中國猿人(全名為“中國猿人北京種”,或簡稱“北京人”)在我國的發現,是對古人類學的一個重大貢獻。
②寫研究性文章跟文學創作不同,不能攤開稿紙“即興”。(其實文學創作也要有素養才能有“即興”。)
2.就句內括號說,語句內部可以使用各種標點符號,但是語句末尾不能有句號(問號、嘆號例外),哪怕它已經是一個完整的句子。
例如:我先看那后記(我讀魯迅先生的書,一向是這么讀法),但是看完第一面就翻不開了:書沒有切邊。
3、就句外括號說,它的內部如果是完整的句子,那么句子末尾可以用句號或問號、嘆號。
[真題演練]下列括號用法正確與否,請判斷。
1.(2012湖北黃岡市)“冰塔兒”既簡潔又生動,把葫蘆形容得晶瑩可人(不管是山楂還是荸薺)。( )
2.(2012山東威海市)《簡愛》中由彼此對立的自然因素(如冰與火、麗日與風雨等)構成的比喻形象,呼應著主人公內心的這種矛盾和斗爭。( )
3.猴子跳到一個十二三歲的孩子(他是船長的兒子。)面前,把他的帽子摘了下來……( )
4.果戈里的《巡按使》,使演員直接對看客道:“你們笑自己!”(奇怪的是中國的譯本,卻將這極要緊的后句刪去了)。( )
[答案及解析]1.×,“不管是山楂還是荸薺”注釋“葫蘆”,應該緊跟在“葫蘆”后。2.√。3.×,這是句內括號,括號內末尾不能用句號。 4.×,這是句外括號,句號應在括號內。
七、破折號
1.行文中解釋說明的語句,用破折號標明。
例如:邁進金黃色的大門,穿過寬闊的風門廳和衣帽廳,就到了大會堂建筑的樞紐部分——中央大廳。
2.話題突然轉變或語意有所躍進的時候,用破折號標明,破折號前面也應有句末點號。
例如:“今天好熱啊!——你什么時候去上海?”張強對剛剛進門的小王說。
3.聲音延長,像聲詞后用破折號。
例如:“嗚——”火車開動了。
4.事項列舉分承,各項之前用破折號。
[真題演練]下列破折號用法正確與否,請判斷。
1.(2012貴州遵義市)用表格整理材料的優點是——容量大,直觀性強,眉目清楚,便于對材料作進一步的分析。( )
2.(2012山東泰安市)“混沌喂——開鍋!”這是特別給開夜車的或賭家們備下的夜宵,就像南方的湯圓。( )
3.專家們經剖析以為,打撈俄潛艇,最可能被采取的方法便是混合打撈法——即先行封艙,將內水抽干增添潛艇自身浮力,再應用浮吊、浮筒來起浮沉艇。( )
4.這家碳素廠坐落在風光秀麗的松花江畔——吉林市。
5.在親人金珠瑪米————的輔助下,我很快就恢復了健康。
6.情況突然有了改變,母親給女兒一件出乎意料的禮物、一個漂亮的小鬧鐘。
[答案及解析]1.×,“是”后面的內容是對前面的分說,破折號應改為冒號。破折號與冒號用法的主要區別:分說部分是總說部分的分項敘述,應用冒號;若分說部分是總說部分的注釋,則用破折號。凡是用破折號表示注釋的,可以把注釋刪去,句子內容和形式是完整的;而用冒號表示總說與分說的句子則不能把分說部分刪去。2.√,破折號表聲音的生長。3.×,“即”與破折號功能相等,應刪去。 4.×,由破折號引出的解釋說明語句與被解釋說明的對象不照應。 5.×,該用括號的地方用了破折號,“”只是對“金珠瑪米”的注釋。 6.×,該用破折號的地方沒有用,“一個漂亮的小鬧鐘”是對“禮物”的解釋說明。
八、省略號
1.引文的省略,用省略號標明。
例如:她輕輕地哼起了《搖籃曲》:“月兒明,風兒靜,樹葉兒遮窗欞啊……”
2.列舉的省略,可以用省略號,也可以用“等”“等等”“諸如此類”,但不能同時使用省略號和“等”“等等”“諸如此類”。
例如:在廣州的花市上,牡丹、吊鐘、水仙、梅花、、山茶、墨蘭……春秋冬三季的鮮花都擠到一起啦!
3.說話斷斷續續,可以用省略號標示。
[真題演練]下列省略號用法正確與否,請判斷。
1.(2012山東濟南市、青島市等)史鐵生、鐵凝、賈平凹、余秋雨……等作家,以豐富的人生閱歷和厚重的文字,帶我們在文學的海洋中遨游。( )
2.王大瑞帶著一臉的困惑問:“這位馬小姐是?” 柏志林說:“馬小姐可不是一般人物,是我們公司公關部經理。”( )
3.(2012貴州畢節市)稻禾的香氣是強烈的,碾著新谷的場院轆轆地響著,多么美麗,多么豐饒……沒有人能夠忘記她。( )
4.世界上一年大約需要10億雙運動鞋,僅美國在1990年就買了1億雙……( )
[答案及解析]1.×,“等”與省略號不能同時使用。2.×,問號前要加省略號,以表示因為不明馬小姐的身份,有話沒說出。3.√。4.×,“僅”表示只舉一個例子,不用省略號讀者也知道還有其他例子未舉。
九、書名號
1.書名、篇名、報紙名、刊物名等,用書名號標示。
例如:①《紅樓夢》的作者是曹雪芹。(書名)②你讀過魯迅的《孔乙己》嗎?(篇名)③他的文章在《人民日報》上發表了。(報名)④桌上放著一本《語文世界》。(刊名)
2.電影、電視劇、戲劇、歌曲、樂曲、繪畫、雕塑、攝影等名稱也必須用書名號。
例如:最近熱播《我的兄弟叫順溜》。(影名)
3.產品名、獎品名、單位名、活動名、課程名、會議名等不能使用書名號。
[真題演練]下列書名號用法正確與否,請判斷。
1.(2012四川廣安市)《紅色歌曲,唱響廣安》活動,表達了我廣安人民對紅色歷史的緬懷,對革命英雄的崇敬,對幸福生活的贊美……( )
2.音樂會上,音樂家們演出了中外音樂著名作品“二泉映月”“梁祝”“藍色多瑙河”“春之聲”等。( )
3.(2011江蘇泰州市)賈平凹歷時4 年創作的小說“古爐”出版發行,該作品延續了其鄉土文學的創作風格。( )
2、撒上鹽、五香粉、辣椒粉,淋上料酒、醬油、油,抹均勻,放上幾片姜,腌制兩個小時以上。
3、烤盤上放好錫紙,鋪上洋蔥做底。腌制好的魚放在洋蔥上。
4、烤箱220度上下管預熱10分鐘后,把魚放入烤箱,220度烤35分鐘。
5、在烤魚的同時,炒熟配菜。土豆和紅薯比較難熟,可以小火慢慢煎熟,要不停翻面,煎至金黃,盛起。
作文是初中語文教學過程中的一個難點,更是一個重點。在初中語文教學過程中,盡管許多語文教師在作文環節付出了很多的努力,但是整體效果并不是很好,許多初中學生仍然存在作文水平較弱等問題。對于初中語文老師而言,要不斷地對作文教學進行及時總結,并提出相關思考方法,激發學生對寫作的熱情,促進學生作文興趣的提高和寫作水平的提升。
一、初中作文中存在的主要問題
1.文章結構混亂,主題不突出
在初中作文教學過程中,語文教師經常發現學生在寫作的過程中出現結構混亂、主題不突出的問題。結構混亂,主要是由于作者思路不清楚導致的。將兩個或兩個以上句式不同、結構各異的短語或句子混雜、糾纏在一起,造成關系套疊,表意不清。所謂主題不突出,指的是學生在作文表述的時候經常會出現幾個主題,每個主題都好像是文中的主要表達內容,這就導致作文中的主題不突出,觀點不鮮明,讓讀者看不到作文的主要立意。
2.存在詞不達意現象,表述不正確
在初中作文寫作過程中,有些學生表述的時候完全詞不達意,不能將需要表述的內容真正表達出來,這就導致整個作文表述混亂,作者的主要表達意向無法被人理解。除此之外,詞不達意現象常常是學生故意炫耀自我的語言技巧,不能運用平實的語言去表達,因而導致詞不達意現象出現。
3.作文中存在“假、大、空”現象
許多學生在寫作時往往不敢說實話,寫真情,而是故意編造一些內容來充實寫作內容,這就導致作文中存在“假、大、空”現象,形成作文中的浮夸之風,這種風氣會使學生在寫作過程中慢慢喪失表述的信心,進而使個人寫作的能力得不到提高。
二、如何解決初中作文教學中存在的問題
1.培養學生良好的閱讀習慣
在初中語文教學過程中,教師要培養學生良好的閱讀習慣,進而使學生積累的知識不斷增多。在這個過程中,教師要有針對性地給學生指導閱讀的方向,讓學生養成愛讀書、讀好書的習慣。除此之外,教師還應該讓學生在閱讀過程中養成做閱讀筆記,讓學生不斷積累優美的語言和句子,從而使他們在寫作的過程中自然而然地表達出來。
2.培養學生深入思考,敢于寫真實故事的習慣
許多初中生在寫作過程中會感到無從下筆,不知道怎么去寫,寫些什么內容。有時候盡管寫了長篇大論,也用了一些華麗的辭藻或者是名人名言,但是文章真正的沒有任何立意,顯得十分空洞,沒有真正表達自己的感情。因此,教師要在平時的訓練過程中讓學生將自我融入寫作的過程中,使學生能夠深入地思考寫作題材,表達自己內心的真實想法,不僅包括對自己的看法,還包括對文章的看法,通過自我真情流露的方式寫出真情實感,從而使作文有良好的立意。而教師應該及時糾正學生寫流水賬、亂用詞語的毛病,并讓學生分享寫作的感觸,讓學生探討寫作的技巧和意義,從而使寫作水平得到提升。
3.運用信息化技術手段,豐富作文課堂教學內容
在寫作教學過程中,教師要充分運用信息化的技術手段,如多媒體、互聯網資源等,為學生提供豐富多彩的課堂教學內容,讓學生在寫作的過程中有更多的方式去查詢相關內容,使學生的寫作興趣得到不斷的提高。比如,在寫作課講授的過程中,教師可以利用多媒體教學工具播放一個短片,讓學生根據這個短片寫一個觀后感,這種練習的方式不僅能使學生感到寫作材料豐富,更能使學生愿意去寫作。同時,在寫作的過程中,學生可以結合實際生活來寫作,從而使學生的創造性思維得到加強,從而創作出更加真實、獨特的文章。
在初中作文教學過程中,教師要善于挖掘學生寫作的天賦,不斷抓住學生的寫作崆椋鼓舞學生寫作。除此之外,對于學生在寫作過程中存在的種種問題,教師要根據實際情況,逐一解決,消除學生在寫作過程中的困惑,從而使學生寫作的動力得到增強。信息化時代的到來使越來越多的信息化教學工具應用到各科教學中,對于初中作文教學而言,引入信息化教學工具既能夠改變教學過程中內容單一的現狀,還能夠豐富學生閱讀的視野,提高學生對作文的感悟度,使學生在寫作過程中能夠真情實意地去表達,寫出更有內容、更有立意的作文。
參考文獻:
②“誰言寸草心,報得三春暉”:“誰知盤中餐,粒粒辛苦”,我們小時候背誦的詩句,講的就是要感恩。甲:,涌泉相報;銜環結草,以報恩德,中國綿延多少年的古老成語,告訴我們的也是要感恩。但是,這樣的古訓并沒有滲進我們的血液,有時候,我們常常忘記了,無論生活還是生命,都需要感恩。
③沒錯,感恩的敵人,是乙:.但是,真正忘恩負義的人畢竟是少數,大多數的人們常常對別人給予自己的幫助和情誼、恩惠和德澤,以為是理所當然,便容易忽略或忘記,有意無意地站在了感恩的對立面。難道不是嗎?我們父母給予我們的愛,常常是細小瑣碎卻無微不至,不僅常常被我們覺得就應該是這樣,而且還覺得他們人老話多,樹老根多,嫌煩呢。而我們自己呢,哪怕是同學或情人的生日,都不會錯過他們的PARTY,偏偏記不清父母的生日,就并不是什么奇怪的事情了。
④懂得感恩的人,往往是有謙虛之德的人,是有敬畏之心的人。對待比自己弱小的人,知道要躬身彎腰,便是屬于前者;感受上蒼懂得要抬頭仰視,便是屬于后者。因此,哪怕是比自己再弱小的人給予自己的哪怕是一點一滴的幫助,這樣的人也是不敢輕視、不能忘記的。跪拜在教堂里的那些人,仰望著從教堂彩色的玻璃窗中灑進的陽光,是懷著感恩之情的,縱使我并不相信上帝的存在,但我總是被那種神情所感動。
⑤不懂得懺悔的人,一般也容易缺乏感恩之情。道理很簡單,這樣的人,往往丙:,
一切都是他對,他從來都沒有錯,對于別人給予他的幫助,特別是指出他的錯誤彌補他閃失的幫助,他怎么會在意呢?不僅不會在意,而且還可能會覺得這樣的幫助是多余是當面讓他下不來臺呢。這樣的人,心如冰硬板結的水泥地板,水是打不濕的,便也就難以再松軟得能夠鉆出驚蟄的小蟲來,嗚叫出哪怕再微弱的感恩之聲來。
(摘自《讀者》2004年13期,有刪改)
17、請為文章空缺處選擇恰當的成語,將成語代碼填寫在下邊相應的序號里。(4)
選項:A.唯我獨尊B.滴水之恩C.忘恩負義
甲乙丙
18、在第②段末尾,作者寫道:“有時候,我們常常忘記了,無論生活還是生命,都需要感恩。”請結合上下文,仔細想想在生活和生命兩個方面,我們需要對誰感恩?(4分)
①面對生活:
②面對生命:
19、從本文可知,在現實生活中,不少人之所以不懂得感恩,是因為:
20、閱讀文章第④段,請將本段的中心句摘錄如下:________________。(2分)請你為這一觀點再提供一個事實論據:
(2分)
21、有人說:“現在的青少年不懂感恩”。對此,你的看法如何?請接著閱讀下面的鏈接材料,就這一話題,說說你的真心話,50字左右。(4分)
材料一:在前不久舉行的“楚才杯”作文競賽中,4200多名考生有近3000名講述了自己被媽著參加奧賽、練琴、學畫,做著永遠也做不完的練習題的“悲慘遭遇”。在這些孩子的筆下,媽媽是“如來佛”,是“變色龍”,是“母老虎”……
(摘自《中國青年報》2005年5月23日A6)
材料二:一位農村孩子羅某在離家出走前給父母留言:“爸爸,您雖然對我很好,但我絲毫未察覺,因為您限制了我的自由。……我在家里,什么都不敢做,仿佛這不是我的家一樣,我沒有感受到家的溫暖,反而覺得有些陌生了……
(摘自《南國早報》2005年6月11日24版)
材料三:有的家長指出:“放過母親們,與其譴責媽媽,不如更多地引導孩子們學會感激,學會體諒,學會承擔責任。”更多的媽媽則寄希望于將來孩子長大懂事后明白媽媽是為了他們好。(摘自《中國青年報》2005年5月23日A6)
答案:
17.甲B乙C丙A
18.①需要感謝父母、同學、老師,感謝工人、農民,感謝一切對我們有幫助的人。
②需要感謝父母,感謝天地萬物,感謝祖國。
(每小題只要列出兩項即可,少一項扣1分;重復、答錯、答不齊兩項酌情扣分。)
1、德育實踐力度不夠。重點高中雖然對堅持以德育為核心的教育有了一定的認識,但是在具體的德育實踐上,盡管在制訂學校計劃時都強調德育,但為了升學率這一評估學校辦學質量的第一尺度,學校又不得不使德育“說起來重要,做起來次要,忙起來不要”。
2、德育內容空泛。有的重點高中把太多的注意力放在孤立的日常行為規范上,把德育歸結為或等同于日常行為規范的教育,較少或者沒有考慮日常行為規范的內核是什么;只教育學生應該怎么做,而不講為什么這樣做,使學生很難從思想和行動上接受,有的即使暫時接受,也不能心服口服。此外,德育不是高考的內容之一,所以有些重點高中只是應付課時,學生也心不在焉,德育教育效果較差。
3、德育途徑單一,方法死板。重點高中的德育教學多年來一直是以課堂教學為主,且慣用教師講,學生聽的灌輸式教育方法,學生總處于被動教育地位,這種教育方法無法調動學生主動學習德育知識的積極性,學生只是迫于學校、教師的威力而不得不坐在那里,不利于學生良好道德行為的培養。
4、德育評價不規范,因人而異。有些重點高中的教師在對學生進行道德評價時,總是以最后閉卷考試為依據。這樣學習成績較好的學生一般是優,那些升大學有把握的學生即使犯了錯誤,學校往往不能嚴肅處理,大事化小,小事化了,仍然是德育成績較好。而有些德育考試成績不佳,而平時表現較好的學生,由于沒有被教師發現,所以德育成績平平。這樣就會引導學生去死記硬背幾個條條就行了,平時行為無所謂。導致有些重點高中的學生說一套,做一套,形成雙重人格。
5、德育教師隊伍的整體素質不高。班主任實際上就是學校德育工作的具體組織者,班主任的德育水平在很大程度上直接影響著學校德育工作的實效。隨著教師隊伍的日益年輕化,大批青年教師走上了班主任崗位,他們眼界開闊、思想活躍、精力旺盛,工作也很投入,但由于生活閱歷較淺,且受市場經濟等一些利益觀的負面影響,有些教師不能平等地對待每一個學生,也不能公平地處理每一件事,嚴重影響了言傳身教的教師形象,也影響所傳授的德育的效果。
二、增強重點高中德育實效的對策和措施
1、進一步樹立德育為一切教育之根本的思想
觀念是行動的先導,要在具體的學校德育中真正堅持“德育為首”,必須牢固樹立德育是學校教育工作的根本這一觀念,并在素質教育中不斷鞏固。正如臺灣教育家高振東先生所說:“智育沒有德育做基礎,智育就是犯罪的幫兇;體育沒有德育做基礎,體育就是暴力的前衛;美育沒有德育做基礎,美育就是腐化劑”。
2、激活道德資源,塑造民族共同的道德觀、價值觀
在邁向21世紀之時,中國人應該有什么樣的風格,這個問題值得我們深思。李嵐清同志在一次加強對青少年思想品質教育的座談會上語重心長地說,我深深體會到,日本人一看就知道是日本人,韓國人一看就知道是韓國人,新加坡人一看就知道是新加坡人,但中國人就是看不出有中國人的特色,這是很大的危機。“看不出有中國人的特色”,就是指看不出能體現中華民族優良道德傳統的氣質。中華民族素以禮儀之邦、文明古國著稱于世,但是,這些優良傳統現在在一部分人身上已經消亡了,同時,體現國民素質的社會公德也有較大的滑坡,這不能不說是教育的一種悲哀,當然這不僅僅是學校教育的問題,但作為學校教育,德育要牢牢扎穩自己民族的根。每一個民族的教育都有它產生、成長的特殊條件和環境,在漫長的歷史發展過程中形成自己的獨特風格,這些獨特風格不僅是該民族的標志,也是這一民族生存發展的必要依據,沒有民族特色,也就沒有民族的發展。中華民族是一個具有優良傳統的民族,中華民族的傳統美德,是千百年來我們先輩反復教育和嚴格管理的結果。今天的教育,不能脫離悠久的民族優良傳統,離開了中華民族的優良傳統,不僅會降低德育的實效,從長遠說,也會使我們的民族失去支柱,是十分危險的。
3、改進學校德育方法,發展學生的道德思維、培養學生的道德能力
當代中學生尤其是重點高中的學生自主意識明顯增強,個性發展的要求十分強烈。這就要求德育工作者改變傳統的學生觀,尊重學生的獨立人格,喚醒學生的主體意識,充分尊重學生個性發展的要求,自覺地將學生置于教育過程的主體地位,讓學生更多地參與教育,引導學生主動探討問題,尋找真理,反省自我,完善人格。重視發展受教育者的道德思維,培養其道德實踐能力,使其具有較高水平的道德素質,這是近幾年來世界許多國家道德研究與道德教育的發展方向。此外,改變德育教育只是德育教師工作的錯誤觀念,應樹立全體教師都是德育教育者的全方位的觀念。將德育教育滲透到每個教育環節中去,滲透到每個學科的教育之中。每位教師都應該是言傳身教的楷模。在德育教育過程中,不但要傳授道德知識,還要注意將知識轉化為學生的情感,只有在情感上接受它,才能形成道德意志和品質,最后才能轉化成道德行為。因此,道德教育是個過程,不是一個結果。每個教師都按照學生的知、情、意、行的發展規律去教育,定能更好地培養學生道德思維能力,并自覺成為一名道德實踐者。
4、完善德育評價體系,使德育評價民主化、制度化
但是,在我國教育界長期以來對于中小學語文的認知方面,并不認可語文即為語言和文學此一常識性認知,并將此認知視為違背傳統理念的片面看法,而“什么才是語文”這一常識性問題,竟然成為了困惑了我國教育界50余年的難題。眾多的語文教育方面的專家與學者所詮釋的“什么才是語文”,大多背離于人們的常識性的認知,并不乏失實之處。
中華民族具有博大精深的古代文學傳統,但是,由于在歷代封建王朝,出于穩固自身統治的需要,將儒學置于社會教育的最高地位,而無一例外的都會對文學進行邊緣化,而《詩經》作為自西漢以來至清代末期,一直是我國2000余年的儒學重要教材,《詩經》僅僅是自隋唐“開科取士”以后古代科舉的入仕之書、以及進行封建倫理道德教育之書,其自身作為文學作品的知識性與藝術性,大都被封建社會的主流思想所歪曲。《詩經》之所以被奉為我國長期的儒學教育教材,正是佐證了我國在古代缺乏真正意義上的文學教育傳統。
清朝末年,清政府在發展的影響下,廢止“以儒入仕”的科舉制度,由“效法西洋教育”的現代學校取代了私塾教育,意味著我國開始了教育現代化的進程。而在當時,源自于西方近現代教育的現代學校教育模式,正是完全學習西方教育的產物。由于傳統的封建教育當中,多只是注重于儒學的學習,近現代教育課程當中的化學、美術、生物、音樂等多元化的課程,都是古代封建教育所不具備的。因此由西方引進現代化的教育,從編定教學大綱,學科設置、教材內容,都有著學習西方教育的厚重痕跡,所以在當時能夠較快的使得我國教育與世界接軌,并且取得了顯著的成效。傳統儒學教育的核心內容是以封建倫理綱常為核心道德,其目標為科舉入仕,所設置的是近似于文科綜合課。現今,在“國學”教育興起的背景下,許多學者提倡以《弟子規》《千字文》等古代“蒙學”知識作為當代語文教育的基礎教材。
其次,是基于現實的原因。上個世紀曾進行過兩個階段的語文教學改革:50―70年代初期為第一階段,其主流的教育理念為,語文應具有宣傳教育的使命,是傳播思想政治的主陣地之一。因此當時的語文課也異變成為了政治教育課。例如在60―70年代初期的中學語文課程當中有魯迅的多篇短篇小說,名義上是文學課,但是由于當時的時代特征決定了其實質是政治教育課,《吶喊》當中的人物都被政治化的劃分成不同的政治面貌,泛政治化下的文學作品,也異變成政治文章,從而與作為文學作品的《吶喊》的思想意識相去甚遠。這是由于在當時“階級斗爭生活化”的特殊的年代所造成的問題。
近年來,“中國風”一詞隨處可見可聞,尤其是2008年之后,“中國風”開始流行于文化藝術領域,但究竟何謂“中國風”,卻沒有書面化的確切定義。將其放在中學語文教材中審視,筆者以為“中國風”是指那些根植于中華民族優秀傳統文化、反映各地風俗習慣、風土民情等頗具地方特色又比較典型地反映了華夏民族優秀傳統文化的美文。如何認識初中語文教材中廣泛出現的“中國風”現象,又怎樣理解其存在的依據和價值呢?筆者試從教材編寫角度,以《端午的鴨蛋》為例,探討“中國風”存在于初中語文教材中的緣由及意義。
一、“中國風”類題材入選緣由
“中國風”類題材的美文因其淡而有味的語言、充滿趣味的內容以及質樸平和的情感,備受初中語文教材編寫者的青睞。究其原因,筆者以為有兩個方面的緣由:
1.遵循語文課程標準的指導思想
2001年教育部頒布的《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》的第三部分實施建議中的教材編寫建議明確指出,教材要注重繼承與弘揚中華民族優秀傳統文化,有助于增強學生的民族意識和愛國情懷。人教版《義務課程標準(實驗)教科書·語文》(八年級下冊)中第四單元提示中說:“民俗是人類文明積淀中一個重要的組成部分。關注民俗,可以了解民生和民間文化。”①看來,關注民俗、著力開采地方特色文化已在悄然落實中了。
2.符合學生的心理生理特點
任何教材的編寫,最先考慮的因素必然是讀者。顧之川在《語文論稿》中曾談到,“教科書的‘可接受性’,包括兩個方面,一是……,二是選材要適合學生的生理心理特點,具有一定的趣味性”②。如今,青少年獲取信息的渠道不再單一,他們的視野也早已不再閉塞。這就對語文教材編寫者提出了更高的要求,所選范文既要文質兼美,又要符合學生的身心特點、生活需要、年齡特征和認知規律。可以說,選什么樣的文章進入教材,很大程度上取決于學生。
“中國風”類題材的作品以其趣味橫生的內容和平實而又不失活潑的語言,足以激起學生的興趣。單看人教版《義務課程標準(實驗)教科書·語文》(八年級下冊)中第四單元中的《端午的鴨 蛋》,作者像一個說書人,對家鄉高郵的獨特美食——鴨蛋娓娓道來,平實的文字中不時夾雜一兩句逗趣的話,顯得充滿童趣和生機:
平常食用,一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃。筷子頭一扎下去,“吱”——紅油就冒出來了。高郵咸鴨蛋的黃是通紅的。蘇北有一道名菜,叫做“朱砂豆腐”,就是用高郵鴨蛋黃炒的豆腐。我在北京吃的咸鴨蛋,蛋黃是淺黃色的,這叫什么咸鴨蛋呢!
這段對鴨蛋的描述,讀起來就像是在品嘗美味一般,繪聲繪色。讀著,腦海中就浮現出了一個冒著紅油的鴨蛋,作者將白描手法運用得恰到好處,剩下的空白就由讀者們填補了。“這叫什么咸鴨蛋呢!”讓人讀起來忍俊不禁,像是一個小孩子埋怨撒嬌的口吻,若是能朗讀到位,定然能夠吸引學生的注意。再如:
孩子吃鴨蛋是很小心的。除了敲去“空頭”,不把蛋殼碰破。蛋黃蛋白吃光了,用清水把鴨蛋殼里面洗凈,晚上捉了螢火蟲來,裝在蛋殼里,空頭的地方糊一層薄羅。螢火蟲在鴨蛋殼里一閃一閃地亮,好看極了!
這段改裝鴨蛋為燈籠的描述,也十分有趣兒。對八年級的學生來講,可塑性很強,倘若讀了這段,估計會琢磨著制作一樣小手工。即便不動手,單是讀起來,已經“好看極了!”
二、“中國風”類題材入選意義
1.彰顯人文精神價值。語文教材內容,要兼顧民族文化傳承、人文精神涵養同語文技能訓練等諸多因素,找到最佳的交融點、科學化的軌道,實現目標的最優化。”[1]筆者以為所謂人文精神,即以人為本,倡導一種自然、和諧、舒展人性和關愛人生的狀態。“中國風”類選文進入初中語文教材,以其飽含中華民族優秀傳統文化的內核加上清麗、恬淡的外在,本身就是對學生的一種人文教化,同時也滿足了民族文化傳承的要求,具有一定的必然性。
2.隱含深刻教育意義。一般來說,講到教育意義,可以從外在意義和內在意義兩方面去說。從外在意義來看,“中國風”的語言質樸天然,值得鑒賞學習。這一類的文章從其語言表達來看,多用俚語、俗語,且多有變化,這著實為初中生的寫作訓練提供了很好的仿寫素材。《端午的鴨蛋》中,汪曾祺先生“淡而有味”的語言著實令人著迷,處處都不見刻意雕琢的痕跡,仿佛一彎清泓,直淌到底,這正是我們中學生寫作訓練可借鑒、學習之處。
而“中國風”帶給我們更多的則是其深層次的教育意義。這一類作品中,作者們似乎都不約而同地選取我國經典的民俗文化作為素材,更以家鄉作為背景,層層刻畫,著力點都放在“吃”、“喝”、“玩”之上。莫不是作者單單為寫這個?恐怕非也。對于我們而言,“端午“風俗由來已久,“淡淡的熟悉”怕是對它最好的描述,而故鄉也許已變成了“昨日的路人”。如何使初中學生深化對優秀民族文化和故鄉的情感成了這一類文章的內在意義所在。
初中語文教材的編寫現今已有了規模性的變革,甚至說走向一個前所未有的探尋階段。“中國風”題材的美文的入選,足以證明語文教材改革的決心和力度。相信在不久的將來,“中國風”類的選文將更多地進入教材編寫者們的視野,成為中華文化傳承不息的重要工具。
注釋: