時間:2023-01-22 20:00:33
導言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇文明心得體會,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內容能為您提供靈感和參考。
傳遞網絡正能量,需要完善相關法律法規,共創美好新時代。互聯網高速發展的今天,網絡技術正在真切地改變著我們的生活。“互聯網+醫療健康”、在線掛號、掃碼點菜等隨處可見。但是,一些不法現象混雜其中:流量造假、網絡暴力攻擊、強制收集用戶個人生物信息等現象常為人們所熱議。此外,一些網絡新技術也存在著不小漏洞,比如用照片就能“攻破”豐巢人臉識別系統等。完善相關法律法規,加大監管、懲罰力度刻不容緩。只有這樣才能為傳遞網絡正能量提供良好的政策保障,更好地共創美好新時代。
傳遞網絡正能量,需要互聯網企業擔當起社會責任,共創美好新時代。互聯網進入中國25年來,無數互聯網企業抓住時機發展起來,在這樣的新時代中,僅有優質內容和優良生態是遠遠不夠的。是否能傳遞網絡正能量、擔當起企業的社會責任、共創美好的網絡新時代,已經成為互聯網企業新的追求目標。美好的互聯網新時代,需要每一家互聯網企業參與進來。只有如此,才能擔當起放大正能量、助推社會進步、傳遞主流價值觀的'時代重任。
傳遞網絡正能量,共創美好新時代,需要加大宣傳力度,讓更多的群眾加入進來。互聯網時代,眾聲喧嘩,每個人接收的信息流都數量巨大。開放、互助的平臺上,需要網絡正能量滋潤網友的心田。平臺積極引導,及時推送社會熱點正能量,加大宣傳力度;對于出現的謠言,應及時由權威專家、部門辟謠稿件,與平動處理。擔當起互聯時代所賦予我們的時代重任,讓網絡正能量能及時到達網絡一線。這樣,我們才能更好地應用互聯網,邁向美好的明天。
網絡是現實生活的一部分,互聯時代,網絡對現實的影響力也越來越大。傳遞網絡正能量,讓網民們感受到社會正能量,學習到時代精神,從此輻射到現實生活,帶動周圍的親朋一起加入進共創美好新時代的征程中。這離不開政府、企業、媒體平臺已經每一個社會大眾的共同努力,擔當起相應的社會責任。信息化是中華民族千載難逢的良機,致力于傳遞網絡正能量,將會為新時代的中國帶來一個更高、更好的起點。
為了讓網絡空間更加文明、干凈、清朗,確保廣大網友上網安全,筆者以為,在抓好《意見》落實的同時,需要共建共享。這個共建就是他律與自律。運用他律,需要加強網絡管理與監督,需要不斷提高網絡信息技術,一經發現有違法侵害他人信息,或者提供違法信息服務的,依法予以懲處,直至關閉封號。運用好自律,就是要不斷提高網絡信息服務技術知識,正確區分正確信息和非正確信息,不給虛假信息提供土壤和空間。
自己不能識別真假信息的,通過相關渠道予以澄清認定。比如,公安部門開展反詐騙行動就是一個善舉,幫助網民識別詐騙。運用自律,作為網民堅持做到依法辦網、依法管網、依法上網。加強網絡管理,嚴格遵守法律法規,自覺維護網絡的安全,是國家的需要,人民的需要,時展之需要。共享,就是要加快信息化服務普及,降低應用成本,為老百姓提供用得上、用得起、用得好的信息服務,讓億萬人民在共享互聯網發展成果上有更多獲得感。讓網絡成為人們工作、學習、快捷、優質服務的“生態園”,成為人們文化健康娛樂的“精神家園”。
網絡文明心得體會范文3 經驗告訴我們,要想進入大眾的內心,得把握網絡發展的規律和特點,以時代的眼光、創新的思維、改革的精神看待網絡文明建設,不斷提高運用和駕馭網絡的能力。首先,可以通過技術手段加以創新。一方面,通過把網絡文化融入到傳統節日里,可以讓傳統更為時尚;另一方面,運用互聯網+思維,切實打造網絡文化精品,不斷地探索中華優秀傳統文化在網絡中的傳播方法和途徑。其次,可以站在網絡受眾的角度上,認真地研究網絡受眾的心理特征和興趣點,用靈活多樣的傳播形式,把陽春白雪變得喜聞樂見。
網絡文明建設關系你我他,需要每一個人行動起來,共同砥礪前行,一起營造出一個健康、有序、文明的網絡空間環境,互聯網文明之花才能更好地綻放,網絡對社會的進步作用才能更好地體現。
網絡文明心得體會范文4
動的365好人事跡,看到了社會正能量的強大,也促使我向著擴散、聚集正能量的使命不斷義無反顧的努力!
令我印象深刻的好人事跡有:30余年辦案2000余件無一錯案的王景林;“倔強”夫妻易勤和丈夫劉宏濤賣房辦廠助殘;"好義工"袁曉恩捐獻雙眸照亮愛的世界;20多年,團結和帶動社區黨員建設和諧社區的榜樣——丁愛譜;無悔堅守40多年麻防路"好醫生"肖卿福;五旬導游林大康27年汗水換游客喜愛;80后戰士任治森扶貧助困6年捐20萬;唐才英:拾廢品30年養大6名棄嬰;為救落入冰窟小女孩17歲中學生趴刺骨冰面30分鐘。
近來看到孟瑞鵬的事跡,為救落水兒童,他奮不顧身跳入冰冷湖水,將生的希望留給兩個素不相識的孩子,獻出了年僅24歲的生命。當救援人員趕到現場,在深水區將孟瑞鵬救出時,他仍然保持雙臂高舉、雙手伸開的救人姿勢。孟瑞鵬犧牲后,學校派專人整理了他的遺物。其中有多年寫下的四本筆記和一封名為《寫給三年后的自己》的一封信,生動地反映了孟瑞鵬強大的精神世界。他在《入黨申請書》中這樣寫道:“作為一名21世紀的大學生,我們應該大題細作,從我做起,隨時準備為黨和國家的利益、人民事業奉獻自己的一切!”
看著看著我的眼睛不禁濕潤了,一個年輕的孩子,一個年輕的生命在關鍵時刻舍己為人,致死都是義無反顧,這是什么樣的力量?這得是多么強大的精神支撐!精神的力量是巨大的,精神是行動強勁有力的支撐,我以后更要做好我的精神傳播事業!
這一個個普通名字下光輝的事跡令我對他們肅然起敬,同時我感到凡人善舉就在我們身邊,像“黃河勵風救援隊”“滎陽市王村鎮司村的救人專業戶王西廣”,他們就是我身邊的好人,我不只在網絡上知道他們,生活中有時真的能碰到,知道他們的事跡后對他們更是敬佩和尊敬!我不只傳播網絡正能量,我還要力所能及的發現身邊充滿正能量的好人好事,要把他們的事跡傳播到網上,讓更多的人知道他們,尊敬他們,好人好事同樣也需要我們社會的肯定和鼓勵!這就是我要做的,為聚集社會正能量增磚添瓦!
盡管我每天都重復著評論和點贊及截圖,但是我認識了更多的不同的好人,知道了更多不同行業的好人的感人事跡,我相信只要我們一起努力我們的社會會更溫暖更美好,我能做的就是傳遞他們的事跡,匯聚更多的社會正能量,向她(他)們學習,做自己力所能及的有意義的事情,在他們的感召下不知不覺我也變得越來越熱心。
網絡文明心得體會范文5
網絡文明傳播志愿者,我們擁有著同一個目標,通過各種的方法在精神上不斷的填充自己:被經典的音樂貫穿,被璀璨的文化熏陶,被公眾的榜樣感染,每個人的精神境界都得以升華。在工作上我們各司其職、各盡所能;在社會中表現積極、心態上進、追求完美;在精神上相互監督、互相學習;在人與人之間,我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。工作中呈現了一個全新的面貌,一派和諧相處、積極上進的景象。可見文明的意識是多么重要。“文明”也絕不是表面上的稱呼,所以我們每一個人都得行動起來,帶著同一個追求,一同努力奮斗。
社交禮儀,是人們相互交往中的一種行為規范。人們在日常生活中,時時處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入,人們交往不斷增多,講究社交禮儀越來越凸現出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機關干部,主要是與人打交道,做人的工作,在工作交往中更應當注意禮貌禮節,處處做到儀表端莊,謙遜和藹,文明禮貌,保持一種有素質,有修養的良好形象。
實踐證明,儀表整潔,舉止端莊,談吐文明,講究社交禮儀,也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者,百姓來向你反映問題,而你舉止不得體,講話粗魯,心不在焉,就會缺乏信任度,引起來訪人的反感,甚至可能反目為仇,不歡而散。而要是來訪者反映情況,你彬彬有禮,熱情接待,耐心傾聽,就會給人一種有信任度的感覺,讓人家滿腹牢騷而來,滿意高興而去。同樣是接待來訪者,講不講究社交禮儀,注不注意禮貌禮節,就會有兩種截然不同的效果。
改革開放后,人們的社會交往日益增多,社會禮儀也顯得更加重要。為適應這個新形勢,機關工作場所十分需要有禮儀禮節的氛圍。機關工作人員作為機關工作的“主體”,要有效地做好日常工作,亟待注重三個方面的問題:
其一、更新觀念,適應形勢。懂得機關禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機關干部的關系,正確認識在機關日常工作中講禮儀禮節與做好機關日常工作關系的哲理,從而提高講究禮儀禮節的自覺性。
牢固樹立安全行車法制意識。 一個合格的駕駛員,不但要有最佳的身體狀況,而且應該具有良好的駕駛作風:遵章守紀,安全第一。遵守道路交通法規和安全操作規章,確保車輛和自身以最佳的狀態投入駕駛中,機車三不漏(不漏油、不漏氣、不漏水)、五良好(調整、、電器、儀表以及各連接部位的堅固),事故隱患消滅在萌芽中。服務主動、熱情、周到、耐心,文明行車,禮讓三分。 嚴格遵守一慢二看三通過,時刻謹記寧停三分,不搶一秒, 不開英雄車、冒險車,不開賭氣車、帶病車,主動減速,鳴號,靠右行,爭當文明駕駛員;顧全大局,團結協作。服從交通指揮和調度,遇有事故幫助救護傷員,遇有追逃等特殊情況,主動配合,顧全大局,集體行車不搶前恐后。廣大駕駛員一生都應牢記謹慎駕駛三條原則:集中注意力、文明行車,平安出行。
文明交通心得體會二一、穩定是基礎
收費站作為高速公路運營體系的基層單位,處在高速公路所有運營工作當中的第一線,條件相對艱苦,人員普遍年輕,要想把工作干好做起來不簡單。建設一直團結穩定的干部職工隊伍在我們所有的工作之中顯得尤為重要,是我們做其他任何工作的基礎,是保持工作長期發展、長期進步所必不可少的。只有思想穩定的干部職工隊伍才是有向心力和戰斗力的隊伍,才是能夠打大仗、打硬仗的隊伍,這樣一支隊伍是我們取得好的工作成績的根本保障。
要建設一支和諧的收費隊伍,我想首先要從自我做起、從細微做起、從根本做起。作為管理人員,尤其是做一名與時俱進的管理人員,首先應該對自己有一個準確的定位,把自己作為一個和收費員同甘共苦的帶頭人,一個行得正、做得端的榜樣,一個關心職工冷暖、為職工辦實事的兄長,而決非一個獨斷專行、蠻橫粗暴的封建家長。在日常的工作、生活中,應該采取鼓勵與表揚、批評與處罰相結合的方式,勤于走到收費員中間去,勤于和大家進行溝通和交換意見,勤于和大家一起工作、娛樂。坐進辦公室,高高在上、冷冰冰要不得,不茍言笑、板著面孔也許能換來威嚴,但得不到威信。管理者和職工之間應該是一種相互信任、相互理解、相互支持的關系,而不應該是職工見了領導就害怕、緊張、拘束,取而代之的是相互之間的親切、平等、隨和。消除管理者和職工之間的距離感和隔閡致關重要。
作為管理者,在做事情的時候應該把握幾個不做,不做讓收費員戳脊梁骨的事,不做搞特殊、搞特權的事,不做傷害收費員人格和感情的事,不做不利于工作的事,不做不利于團結的事。只有先約束好自己,才能去約束別人,只有以身作則才能發揮表率和帶頭作用。用一句話來說明就是我們應該說;同志們,跟我來!而不是弟兄們,給我上!。此外還要多關心體貼收費員,盡力為他們提供幫助,解決困難,為大家做實事、做好事。收費站的工作有別于其他地方單位,相對單調辛苦,應該努力為大家創造良好的生活條件和工作條件,讓大家的生活豐富多彩,調節好收費員的情緒,把握住年輕人精力充沛、活潑好動、積極進取的特點,不能扼殺年輕人的天性,讓大家以一種積極主動的態度去工作,避免產生被逼的、消極的工作態度。相信年輕人的沖勁和干勁,把這種沖勁和干勁充分利用起來投入到工作中去。
讓收費員感覺到收費站就像自己的家,這里有家的溫暖、有家的歡樂,這里的同事就是自己的兄弟姐妹,他們有理由像愛護自己的家一樣愛護收費站。收費站的氣氛應該是和諧和融洽的,是一個團結友愛的集體,有凝聚力,不是一盤散沙,更不能四分五裂。年輕人的朝氣蓬勃在這里體現,健康之美在這里發揚,積極向上是他們的特點。這些是我們工作的基礎,進步的前提,作為一個現代的管理者,我們應該去贏得職工的擁護和愛戴,尊敬和支持,這樣才能帶領大家完成自己的使命,無愧于領導的信任。
二、規范是條件
收費站是一個準軍事化管理單位,嚴格的管理是我們的特點,沒有規矩不成方圓,只有嚴格的管理才會帶來效益,只有嚴格管理才能夠達到規范化,而規范化是我們取得工作成績完成收費任務的先決條件,沒有一個規范化的管理,就不能夠做到令行禁止,更做不到各司其職,也就談不上工作上的進步和成績。那么規范應該主要包括:規章制度的規范,崗位職責的規范,行政管理的規范,收費業務的規范,教育培訓的規范,還有工作紀律的規范和生活制度的規范以及人員行為的規范等幾個方面。
文明交通心得體會三城市交通環境和秩序是城市文明的窗口,以遵章守法、安全有序、暢通快捷為主要取向的交通文明建設,是文明城市建設的重要組成部門。打造交通文明,是交巡警部門的職責所在,也是一項社會工程。
要建設一支和諧的收費隊伍,我想首先要從自我做起、從細微做起、從根本做起。作為管理人員,尤其是做一名與時俱進的管理人員,首先應該對自己有一個準確的定位,把自己作為一個和收費員同甘共苦的帶頭人,一個行得正、做得端的榜樣,一個關心職工冷暖、為職工辦實事的兄長,而決非一個獨斷專行、蠻橫粗暴的封建家長。在日常的工作、生活中,應該采取鼓勵與表揚、批評與處罰相結合的方式,勤于走到收費員中間去,勤于和大家進行溝通和交換意見,勤于和大家一起工作、娛樂。坐進辦公室,高高在上、冷冰冰要不得,不茍言笑、板著面孔也許能換來威嚴,但得不到威信。管理者和職工之間應該是一種相互信任、相互理解、相互支持的關系,而不應該是職工見了領導就害怕、緊張、拘束,取而代之的是相互之間的親切、平等、隨和。消除管理者和職工之間的距離感和隔閡致關重要。
作為管理者,在做事情的時候應該把握幾個“不做”,不做讓收費員戳脊梁骨的事,不做搞特殊、搞特權的事,不做傷害收費員人格和感情的事,不做不利于工作的事,不做不利于團結的事。只有先約束好自己,才能去約束別人,只有以身作則才能發揮表率和帶頭作用。用一句話來說明就是我們應該說;“同志們,跟我來!”而不是“弟兄們,給我上!”。此外還要多關心體貼收費員,盡力為他們提供幫助,解決困難,為大家做實事、做好事。收費站的工作有別于其他地方單位,相對單調辛苦,應該努力為大家創造良好的生活條件和工作條件,讓大家的生活豐富多彩,調節好收費員的情緒,把握住年輕人精力充沛、活潑好動、積極進取的特點,不能扼殺年輕人的天性,讓大家以一種積極主動的態度去工作,避免產生被逼的、消極的工作態度。相信年輕人的沖勁和干勁,把這種沖勁和干勁充分利用起來投入到工作中去。
讓收費員感覺到收費站就像自己的家,這里有家的溫暖、有家的歡樂,這里的同事就是自己的兄弟姐妹,他們有理由像愛護自己的家一樣愛護收費站。收費站的氣氛應該是和諧和融洽的,是一個團結友愛的集體,有凝聚力,不是一盤散沙,更不能四分五裂。年輕人的朝氣蓬勃在這里體現,健康之美在這里發揚,積極向上是他們的特點。這些是我們工作的基礎,進步的前提,作為一個現代的管理者,我們應該去贏得職工的擁護和愛戴,尊敬和支持,這樣才能帶領大家完成自己的使命,無愧于領導的信任。
二、規范是條件
收費站是一個準軍事化管理單位,嚴格的管理是我們的特點,沒有規矩不成方圓,只有嚴格的管理才會帶來效益,只有嚴格管理才能夠達到規范化,而規范化是我們取得工作成績完成收費任務的先決條件,沒有一個規范化的管理,就不能夠做到令行禁止,更做不到各司其職,也就談不上工作上的進步和成績。那么“規范”應該主要包括:規章制度的規范,崗位職責的規范,行政管理的規范,收費業務的規范,教育培訓的規范,還有工作紀律的規范和生活制度的規范以及人員行為的規范等幾個方面。
我們進行嚴格管理的目的就是要達到這幾個規范,明確這個目的非常必要,也就是要明確認識到嚴格管理是一種工作手段,它不是目的。規范化才是目的,要有健全的規章制度、行為準則和崗位職責,然后是落實,就是讓自己和收費員都按照規章制度辦事,按照行為準則辦事,知道什么事情是應該做的,應該怎樣做,什么事情是不應該做的,應該做的去做好,不應該做的不要做。作為管理者應該正確理解我們進行準軍事化管理的目的,正確把握嚴格管理的含義,左了就過了,右了則不及。在進行管理時,首先要求管理者的行為規范化,一定要善于動腦,善于分析問題和解決問題,一定要避免方式方法的簡單粗暴。在制定方針政策的時候一定要堅持實事求是的原則,不能夠脫離實際。客觀地看待和認識問題非常必要。如果違背了實事求是的原則,沒有一個長期穩定的方針政策,而是憑一時的感覺做事情,我們的管理就會忽左忽右、搖擺不定讓職工無所適從,甚至會給我們的工作帶來不必要的損失和麻煩。
所以,我覺得在收費站的管理上重要的是規范化,這種規范化不等同沒有人情味的嚴酷,這種規范是一種人人、事事都遵循的規矩,并且習慣成自然,呈現人性化管理。要達到這種效果需要我們管理人員不斷的進行自我學習和思考,是靠我們有計劃、有步驟、有方法的措施來實現的。一味的高壓嚴管和簡單粗暴,對收費員們的錯誤一味嚴懲是行不通的,如果我們在這些問題上處理不當,就不能夠達到懲前毖后、治病救人的目的,不但不能有效的解決問題,還有可能造成管理者與被管理者之間的矛盾,當這種矛盾不斷激化不可調解的時候,將會給我們的工作帶來極大的損失,這種損失有時可能是不可彌補的。
三、創新是關鍵
積極進取、勇于創新是我們作為基層管理者必須具備的素質,在平時的工作中要善于找出不足、善于捕捉機會、善于把握形勢,勤于動腦、勤于思考。我們要不斷地改進工作,在實事求是的基礎上勇于嘗試、勇于探索,永遠不能夠滿足現狀,不要害怕失敗。工作成績是干出來的,不是守出來的,錯了我們可以改正,不去嘗試就沒有進步,“不求有功,但求無過”的思想要不得,只有在不斷的推陳出新當中我們才能夠保持自己的先進性,才能求得長期發展和持續進步。
過學習禮儀教程,讓我產生很大感觸。從個人角度來看,一是有助于提高個人的自身修養二是有助于人美化自身、美化生活,三是有助于人們的社會交往,改善人們的人際關系;從企業的角度來說,可以美化企業形象,提高顧客滿意度和美譽度,最終達到提升企業的經濟效益和社會效益的目的。以前,總認為自己服務態度已經很好了,素質比不般人也不差,對照教程一看,差距還不小,比如說自己對于各種禮儀的掌握還不夠,或多或少還有“按著制度做,服務態度準沒錯”的思想。詳細學習教程后,我將更加嚴格地要求自己,讓自己做的更好,服務態度更熱情與誠懇,服務質量更上一層。
勤奮學習、學以致用;真抓實干、務求實效;艱苦奮斗、勤儉節約;顧全大局、令行禁止;發揚、團結共事;生活正派、情趣健康。在這次禮儀培訓會議上,老師倡導學生干部要從上述八個方面樹立良好的風氣。這是加強黨的執政能力建設的需要,也是人民群眾對廣大黨員干部的要求。我認為,總書記的重要論述,實際上是為我們搭建了一個完整的學生干部行為準則體系;總書記倡導的“八好風氣”語言樸素、內涵豐富,意味深長。這一重要論述并非豪言壯語,只是以平實的語言教導廣大黨員干部要保持理論和知識的更新,心里,要團結同學一起工作,要盡可能過樸素的生活,要結交良師益友,養成健康向上的生活情趣。
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中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”。
然而在現實生活中,我們也無不遺憾的發現,在物質文明高度發展的今天,我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地,便自發地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人,為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內地游客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習,在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。
作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學習輕德育教育,認為孩子只要學習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔家庭的勞動,一味索取不知奉獻;在學校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發型;不知道認真學習,在校園內大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長,也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲,勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關系!
其實,要想成為一名“講文明,樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養成良好的行為習慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。
還有,10月25日,當選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指,從10歲到15歲的5年時間里,利用業余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營口的一個中學生,是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。
還有美國汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學畢業后,去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高,當前幾個人面試之后,他覺得自己沒希望了。但既來之,則安之。他敲門走進了董事長辦公室,一進門,他發現地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來,并順手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前,說:“我是來應聘的福特。”董事長說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。”福特驚訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司,并成為了總裁,而且使美國汽車產業在世界占居鰲頭。
在××生態經濟區建設中,我們將擔當應有責任,爭取更大作為。
在保護“一湖清水”上積極作為,重點從四個方面下功夫:一是園區養生態。對高污染的項目定下“堅決不搞”的鐵律,做到高排放的項目不上,高能耗、低產出的項目不上,環保措施達不到要求的項目不上。二是岸上搞綠化。先要保護一片青山,突出抓好造林綠化“一大四小”工程,啟動環湖景觀林帶建設,加強對湖區濕地等自然生態系統的保護。三是城里治污染。開展城市污水處理設施建設專項整治等七項環保整治行動,中心城區新建兩個日處理能力達10萬噸的污水處理廠,各縣(市、區)污水處理廠年底全面竣工并投入運營。四是鄉村清垃圾。加強農村面源污染控制,全面實行農村垃圾無害化處理,積極探索“戶集、村收、鄉運、縣處理”等模式,做到垃圾不露天堆放、不倒入江湖、不成為污染源。
在發展生態經濟上積極作為。按照功能區劃,推進工業向沿昌九高速、沿江區域集中,向工業園區集中,促進產業集聚,打造星火有機硅、城西港區等新型工業板塊。大力發展湖區生態農業,抓好××優質無公害水產品養殖。積極發展生態旅游業,構建廬山—××大旅游發展格局,把××打造成國內外著名的生態旅游休閑勝地。加大湖區水能、風能、地熱能、沼氣能和生物能等新能源開發力度,努力把九江打造成為中部地區綠色綜合能源基地。
在推進湖區基礎設施建設上積極作為。加快推進綜合交通體系建設,合理布局湖區交通路網,盡快啟動建設九江繞城高速,改造沿湖港口航運設施,沿湖鄉村道路全面硬化,提高湖區通暢能力。進一步完善湖區水利設施,支持配合××生態水利樞紐工程建設,并建設一批相關基礎設施項目。
在推進沿湖城鎮建設上積極作為。認真搞好湖區城鎮建設規劃,構建湖區新型城鎮發展體系。重點培育共青城、星子、都昌等一批沿湖中心城鎮,把星子、湖口、九江縣和瑞昌市納入“大九江”規劃建設。抓住省委、省政府和團中央大力支持共青城發展的歷史性機遇,推動共青城和德安縣相向發展,通過3—5年的努力,把共青城建設成為30萬—50萬人口的中等城市,打造成經濟文明、社會文明和生態文明有機統一的樣板、××生態經濟區的亮點、國際合作的示范區。
那一次化學課,貝老師去上課時,看見了令她吃驚的一幕,一個男生正歇斯底里地沖課代表怒吼,并把分發的試卷撕碎,扔到了女孩臉上……貝老師要求男生道歉,否則就停止這個班的化學課,哪怕校長來做思想工作,結果那名男生最終都沒有真正的道歉。這件事給了貝老師很大的啟發,她認識到禮儀教育的重要性,她認為做人比成績更重要,于是她自費去北京培訓機構學習了禮儀課程,和校長請求后開始了她禮儀課程教育的道路。下面我把貝老師在報告會上提出的禮儀內容進行介紹:一、教師禮儀。她先問了在場的老師們開會時,是否把手機打到了震動?培訓時的心情,是自愿的嗎?如果不是發自內心的自愿,那這次培訓就等于是受罪。老師們都笑了,反正都是要學,是心懷抱怨學,還是心甘情愿學,是把學習當做受罪還是當做樂趣。我想這是一種態度,態度決定了認識,認識決定了行動,行動決定了結果。
貝老師講了升旗禮儀,使我第一次對升旗儀式有了更深刻的認識。她曾調查過很多學校的老師和同學,什么是肅立?大部分人都沒有明確的概念,我在周一升旗儀式后也問了我們班里的同學,他們有的說就是很嚴肅,很嚴肅地站立。那到底什么是肅立呢?具體指什么呢?學生說不上來。貝老師說肅立具體說就是要挺胸、收腹,兩腳自然并攏,面向國旗,隨國旗升起,目光隨著移動。還要要心懷對國旗、對祖國的崇敬。我升旗時也注意觀察了學生的手的位置,和站姿,很多都沒有做到肅立的要求。如果我們像貝老師這樣給學生具體的講解,學生就知道應該怎樣做了。貝老師還調查發現,其實站得最亂的是老師的隊伍。這怎能不讓我們深刻地反思呢?
貝老師介紹了很多待人接物的禮儀:
1、我們沏茶時,茶葉怎么取?很多時候不注意,我們就把茶葉用手抓一下,有時手也不洗,就放進去。
那沏茶要沏多少?待客時我們很熱情,熱情洋溢,水倒滿甚至都溢出。茶涼了,要怎么知道涼了呢?有一位老師在講課時問學生:你怎么知道茶涼了呢?結果那個學生回答說:嘗一嘗。這位老師沒有回應,忽略過去,就說同學請回。那這個老師給全班同學的信息就是客人的茶涼了要嘗一嘗。通過貝老師這樣生動的講解,我才知道沏茶倒水有學問,以前真的不太懂,也不注意,現在知道了茶葉不能下手抓,茶要倒七八分滿,端茶要端下半部分,雙手送上,茶涼了不能嘗一嘗,可以摸一摸試一試。 2、遞物接物禮儀:遞物接物要雙手,貝老師在上課進行了一個實驗,把一把刀放在桌子上,讓學生遞給她,那個女生心懷敬意的雙手捧著著刀遞過來,但是刀尖是對著老師就遞過來,這雖然是些小細節,但能看出一個人的文明禮儀,貝老師通過這樣模仿演示對學生進行教育,學生很容易懂得了以后再送尖端物品時,尖端要轉向自己。
禮儀就在我們身邊,在小事中,在細節中。我想我們的班會課中也可以像貝老師這樣讓學生模仿著練習,并給他們正確的指引,學生一定會很喜歡這樣的課。 貝老師還講了學生上課禮儀,要學會傾聽,要有正確的坐姿。上課時,老師一個勁地要求做好,認真聽,可是孩子們真的知道怎樣做嗎?我想當學生很隨意,心不在焉上課時,不妨停下來,讓學生眼睛看著你,然后把腰挺直,離開桌子,兩腳著地放好,這樣再繼續講課,假若一會學生的眼睛又不看你了,那就是又三心二意了,那就再停下來,時間久了,慢慢學生注意力就應該有所提高,就學會了傾聽。貝老師還講了周很多在細節處注重禮儀的故事,比如接見外賓刮胡子的事,為參觀長城的外賓清理馬路的積雪,招待外賓的包子,周要先調查一下有沒有對海鮮過敏的,從這些細節中,從周的身上,我們看出細節就決定了成敗。。”在《禮記.冠義》中這樣寫道:“凡人之所以為人者,禮義也。禮義之始,在于正容體,齊顏色,順辭令。容體正,顏色齊,辭令順,而后禮義備。”大家放松一下,一起讀一下。
這段話告訴我們人之所以成為人,是因為有禮義,禮儀是從正容貌,修整服飾開始的,貝老師又講了體態禮儀,體態是一種無聲的語言,是一種內在的道德修養,此時無聲勝有聲,學生在教室里大部分時間是坐著,出去大部分要走著、站著,要訓練站姿、坐姿很重要,要站如松,坐如鐘,行如風。
貝老師還講了對小學生進行安靜教育,小學老師要常常給學生一個動作,請不要大聲喧嘩,是什么動作?噓!她還講了一個案例,去桂林開會時,在機場先是來了一群外國的三四年級的小學生,他們很活躍,蹦啊跳啊,特別開心,但是他們說話時卻是悄悄湊到耳邊,有一個大聲說話的,另一個人就:噓!他們帶來的是特別活躍的氣氛,但是沒有特別大的噪聲。后來又來了一個中國藝術團,都是成人,他們來了就大聲喊,大聲叫,一下子變得很嘈雜。我想若是從小就接受了安靜教育,成人后在公共場合應該不會這樣大聲喧嘩。
貝老師的報告讓人聽得很輕松,更讓我真正感受到了我們所忽視的文明禮儀是那么重要!作為小學老師,要從細節做起,今后應更多給予要給學生禮儀的指引!
學習文明禮儀心得體會2
在當今社會生活中無不體現禮儀的重要作用,特別是時下我國正在邁向國際現代禮儀顯得尤為重要,身為國家的主人、二十一世紀的當代大學生,學習禮儀知識,運用禮儀規范,對提高我們自身綜合素質具有重要的實現意義。有道是“人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧。”一個人要是沒禮儀就立不了足,一件事沒有禮儀也辦不成,一個國家沒有禮儀就會不得安寧,可見禮儀是有多么地重要。
禮儀即人際交往的基本規則,是人際交往的行為秩序。良好的禮儀修養對于商務活動有非常重要的作用 禮儀可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。在現代中國,隨著人與人,國與國之間交往的日益頻繁,講究禮儀,禮尚往來越來越頻繁。禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術,一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。 禮儀是人類文明的一個重要組成部分,也是世界進步的重要標志。 禮儀不僅關系到個人的生活幸福和事業順達,更關系到一個國家、一個民族的國民素質、精神風貌和繁榮昌盛。因此不難看出,現代社交禮儀已經成為生活中的必備品,而且已成為當代大學生的必備知識。 縱觀當今社會,生活禮儀無所不在,因此如何培養一個大學生的禮儀變成了必不可少的一課。
首先,在社交場合中,如何運用社交禮儀,怎樣才能發揮禮儀應有的效應,怎樣創造最佳人際關系狀態,這同遵守禮儀原則密切相關。在與人交往時,真誠尊重是禮儀的首要原則,只有真誠待人才是尊重他人,只有真誠尊重,方能創造和諧愉快的人際關系,真誠和尊重是相輔相成的。真誠是對人對事的一種實事求是的態度,是待人真心實意的友善表現,真誠和尊重首先表現為對人不說謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人,所謂“騙人一次,終身無友”;其次表現為對于他人的正確認識,相信他人、尊重他人,所謂心底無私天地寬,真誠的奉獻,才有豐碩的收獲,只有真誠尊重方能使雙方心心相印,友誼地久天長。給人留有余地,是一種尊重他人的表現,自然也是真誠在禮貌中的體現,就像在談判桌上,盡管對方是你的對手,也應彬彬有禮,顯示自己尊重他人的大將風度,這既是禮貌的表現,同時也是心理上戰勝對方的表現。要表現你的真誠和尊重,在社交場合,切記三點:給他人充分表現的機會,對他人表現出你最大的熱情,給對方永遠留有余地。禮儀是一門很深的學問,禮儀的非比尋常,禮儀在我們的生活中無處不在,只要是一個小小的動作,就是一個人對基本禮儀的認識,一個人的道德修養的顯示,我不得不折服于禮儀的重要性。學習禮儀,不僅可以幫助我們規范言談舉止,學會待人接物,擁有良好的禮儀修養。
其次,在社交場上,禮儀行為總是表現為雙方的,你給對方施禮,自然對方也會相應的還禮于你,平等是人與人交往時建立情感的基礎,是保持良好的人際關系的訣竅。平等在交往中,表現為不要驕狂,不要我行我素,不要自以為是,不要厚此薄彼,更不要傲視一切,目空無人,更不能以貌取人,或以職業、地位、權勢壓人,而是應該處處時時平等謙虛待人,唯有此,才能結交更多的朋友。適度原則即交往應把握禮儀分寸,根據具體情況、具體情境而行使相應的禮儀,如在與人交往時,既要彬彬有禮,又不能低三下四;既要熱情大方,又不能輕浮諂諛;要自尊卻不能自負;要坦誠但不能粗魯;要信人但不能輕信;要活潑但不能輕浮;要謙虛但不能拘謹;要老練持重,但又不能圓滑世故。 講究禮儀,遵從禮儀規范,可以有效地展現一個人的教養、風度與魅力,更好地體現一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度,從而使個人的學識,修養和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當的禮儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望,而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。
再次,注重細節,常言道:“細節決定成敗”一個最基本細小的動作,都有可能改變一個人的一生。特別在學習這些禮儀當中,我知道了在不同的場合應該著不同的服裝,做不同的打扮裝飾,與容貌、膚色要相宜,所用的配飾一般不要過多且色調要注意,還要注意自己的儀容修飾,要使自己在不同環境注意合體。另外在舉止行為方面上,我們更是得要注意。
我印象最深的就是我們在坐下的時候的坐姿,真的讓我受益匪淺,要是平時我們在這方面肯定都沒有去在意,學習了這門課我才知道原來我們是多么的大大咧咧,不注重形象,特別是在求職的時候,要是你坐的姿勢,就看出了你的緊張以及認識,給考官們對你的印象,或許這么個坐姿就會讓你失去這份工作,因此我們知道坐姿是我們不容忽視的,我們應該時刻記住。在學習這門課,我還學到很多很多的禮儀知識,讓我終生受用。
最后就是明理誠信,寬容大度。孔子曾有言:“民無信不立,與朋友交,言而有信。”強調的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德,在社交場合,尤其講究一是要守時,與人約定時間的約會,會見、會談、會議等,決不應拖延遲到。二是要守約,即與人簽定的協議、約定和口頭答應他人的事一定要說到做到,所謂言必信,行必果。故在社交場合,如沒有十分的把握就不要輕易許諾他人,許諾做不到,反落了個不守信的惡名,從此會永遠失信于人。我們也需要有一顆能夠寬容別人的心。寬容是人類一種偉大思想,在人際交往中,寬容的思想是創造和諧人際關系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人,千萬不要求全責備、斤斤計較,甚至咄咄逼人。總而言之,站在對方的立場去考慮一切,是你爭取朋友的最好方法。 作為當代大學生不光要掌握比較專業的知識,更應該禮儀修養方面提高自己,培養大學生良好形象、優雅氣質。一個知書不達禮,知識水準和道德水準不協調的學生,不可能成為一個優秀的人才。
總之,現代禮儀對于當代大學生來說,都是十分重要的,在職業競爭中,學歷只占一小部分,而大部分歸屬于你的禮儀舉止是一個國家,只有人人以禮相待,才能形成良好的社會風氣,并創造出和諧溫馨的社會環境,使社會真正達到和諧穩定的狀態。 講究禮儀,遵從禮儀規范,可以有效地展現一個人的教養、風度與魅力,更好地體現一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度,從而使個人的學識,修養和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當的禮儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望,而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。否得體,得體的禮儀舉止會使你在未來的競爭中占據更大優勢。
從個人修養的角度來看,禮儀可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術,一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。如果分類,可以大致分為政務禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支,因為禮儀是門綜合性的學科,所以又是相對而言。各分支禮儀內容都是相互交融的,大部分禮儀內容都大體相同。
禮儀的主要功能,從個人的角度來看,一是有助于提高人們的自身修養;二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進人們的社會交往,改善人們的人際關系;還有助于凈化社會風氣。從團體的角度來看,禮儀是企業文化、企業精神的重要內容,是企業形象的主要附著點。大凡國際化的企業,對于禮儀都有高標準的要求,都把禮儀作為企業文化的重要內容,同時也是獲得國際認證的重要軟件。
通過學習,可以從中得到很多樂趣,可以提高個人修養,提升個人素質,使你更適合在這個激烈競爭的時代生存。
一、在個人修養方面,現代禮儀起了很大作用。學習現代禮儀,不僅規范了自己的行為,使舉止得體,言語文雅,而且還培養了禮貌待人接物的好習慣。
二、在職場禮儀方面,也學到了很多,尤其是平時老師舉的典例,實訓室里的各種模擬,都使我受益匪淺,懂得了許多,了解了許多以前所不了解的,各種模擬使我的緊張感減小了,讓我可以從容鎮定,落落大方的面對眼前的一切。
三、再涉外禮儀方面,也學到了許多前所未聞的離異,同時也了解到了許多國家的不同的風俗習慣,多姿多彩的課堂模擬,同學們的踴躍參與,爭相表演各國風俗,形象生動,激情澎湃,再談吐言語中學到了許多。
總之,現代禮儀對于當代學生來說,都是十分重要的,在職業競爭中,學歷只占一小部分,而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體,得體的禮儀舉止會使你在未來的競爭中占據更大優勢
禮儀心得體會與總結 人際交往中,社交禮儀已經成為必不可缺少的一部分。社交禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關系,構成和諧的心理氛圍,促進我們的身心健康。
禮儀不僅僅能夠有效地展現一個人的教養、風度和魅力,還體現出一個人對社會的認知水準、個人學識、修養和價值。隨著社會的進步,禮儀在生活、工作中的重要作用已經被越來越多的人認同。禮儀已經成為提高個人素質和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學禮,無以立”。要從狹小封閉的環境中走出來,除了應具備一些必備的專業技能外,還務必了解如何與人相處的社交禮儀。禮儀的學習能夠幫忙你順利地走向社會,走向世界,走向未來,能夠更好地樹立起自身的形象,在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的完美印象。
學習了禮儀知識后,我感受頗深、受益匪淺,更加深刻的懂得禮儀在生活中的重要性,更加清楚的明白禮儀的深邃內涵。對個人來說,禮儀是外部形象和內在素質的集中體現,禮儀既是尊重他人也是尊重自己的要求,在個人事業發展中也起著十分重要的作用。適當的禮儀對內部能夠融洽關系,對外界能夠樹立形象,營造和諧的工作和生活環境,它還能夠提升人的涵養,增進彼此之間的了解溝通,在細微之處更顯真情。禮儀在日常生活中無處不在,常常發生在我們身邊的小事中,但又往往被我們所忽略。所以學習和運用禮儀要注重平時,注重細節,從小培養,構成良好習慣。講禮貌、講禮儀,需要的是人人從自我做起,從小事做起。具體說來要求個人要注重儀容儀表、待人接物、禮節等各個方面。禮儀貫穿于日常生活的點滴之中,穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等司空見慣的行為也有很多的學問與規矩。生活中我們常常不經意間在一些平常的事情上做出的動作可能正是不貼合禮儀要求的,可能自己還不察覺,但往往正是這些被人們認為不足掛齒的小事卻體現出了一個人的涵養來。
學習文明禮儀心得體會2 首先,十分感謝公司能給我這樣一次機會,讓我有幸在現場聆聽到著名禮儀專家中國人民大學金正昆教授《高級商務禮儀——全面提升全員職業素養》的精彩課程。9月15、16日兩天的課程培訓,金教授用詼諧幽默的語言為我們講述一個個生動的案例,讓我們知道在商務交往中接待客人、交換名片、贈送禮品、得體著裝等方面的要求,讓我受益匪淺,感觸很深,讓我看到了自己的不足,發現自己在人際交往中有許多需要改進的地方,體會到商務禮儀在工作、生活中的重要性。
參加培訓的前一天,我還在耿耿于懷公司為什么會投入這么大的資金來進行商務禮儀知識的培訓,我天真的以為只要是一個正經大學畢業的人,禮儀修養應該不會那么差。但是,我忘記了,世界是具有多樣性的。培訓的第一天,金教授開講不到20分鐘的時間里,他拋出一個鮮活例子就將我難到了——“打電話誰先掛”,這個問題同樣也引發現場全體學員的熱烈討論,我從來就沒有思考過這個問題,我的第一反應是先打的人后掛,絲毫沒有經過大腦思考,只是將我以往的習慣當成了“標準”。金教授給出了答案:國際慣例是地位高者先掛。一語驚醒夢中人!這樣的答案誰能不信服呢?!所有的游戲規則都是由強者制定的,強者說了算,打電話的規則也是如此!就這樣一個簡單的例子,讓我醒悟了過來,這個高級商務禮儀課程的培訓是完全有必要的,需要每個人去認真學習、感悟,尤其是從事會議服務接待工作的我們,更應該引起重視,禮儀問題關系重大。也更加明白為什么公司愿意花重金來給我們做這個培訓了。
2天時間,金教授在本次課程培訓中教會了我許多高級商務禮儀知識,如短信禮儀、喝紅酒的禁忌、祝賀他人時打什么顏色的領帶、正式宴請他人時應注意哪些、陪領導乘電梯的出入順序、陪客人時聊什么不聊什么、如何做自我介紹、名片交換的禮儀、握手的基本禮儀等等。
讓我印象比較深刻的是,金教授在提問“祝賀他人時打什么顏色領帶”時,現場提問了3個學員,1男學員站起來一語不發,另1男學員發了言卻不知道回答的是什么,僅有那1女學員作出回答粉紅色。當時我就在想,即時我不知道答案我也應該吱一聲告訴教授我不知道,請賜教,或者我可以隨便說一個顏色也行,萬萬不可站起來像個木頭在那里干杵著,完全像個小學生被罰站一般,這是我當時的一個體會。更觸動我的是,金教授對他們幾個人的點評。
金正昆教授說,在這樣的場合之下起來發言是一個難得的機會,應學會把握機會,金教授以此為例展開了對“溝通禮儀”深入的講解。他說,回答師長問題時首先應該站起來,其次,在回答問題之前可以借機作下自我介紹,讓更多人(潛在客戶)認識你,如“金教授,你好。很高興能有機會回答您的問題。我是海南春秋西點商務會議展覽有限公司網絡部編輯顏小七,我認為去給他人祝賀道喜時應佩戴的是紫紅色的領帶……”西點會展金教授的這番點評,點醒了包括我在內的很多人,人們通常只知道回答師長提問要起立表示尊重,卻忽略了向提問者以及身邊的人作自我介紹,殊不知讓別人知道你身份這也是一基本的商務交往禮儀,其實最重要的還是借此將自己介紹給大家,如果你是做服務行業的,如果你是做市場推廣的,更應把握此機會,說不準旁邊就有你的潛在客戶,說不準哪天他們就主動聯系到你。金正昆教授說,溝通講究主動性,有效的溝通讓我們成功!認真只能把事情做成,用心方能把事情做好!
金教授在本次《高級商務禮儀——全面提升全員職業素養》的培訓課程中與大家分享了許許多多的商務禮儀經典案例,內容輕松詼諧,但都蘊含著深刻的道理。需要每個人用心去揣摩、感悟。公司組織的這次商務禮儀培訓非常具有意義,從個人的角度看,一是有助于提高個人的自身修養;二是有助于人美化自身、美化生活;三是有助于人們的社會交往,改善人們的人際關系;從企業的角度來說,可以美化企業形象,提高顧客滿意度和美譽度,最終達到提升企業的經濟效益和社會效益的目的。非常期待日后還能參加這樣的課程學習,完善自己!
學習文明禮儀心得體會3
我們的國家素有“禮儀之邦”的美名,而作為教師的我們,為人師表,為孩子以身示范,更要做到舉止文明,接人待物得體大方,語言表述正確并充滿著智慧。要做一名合格的`幼兒教師,不能僅僅在上課時教學方法靈活,有新穎的教學思維,僅僅在活動中體現著幼兒教師的各方面能力,這些是遠遠不夠的。
通過培訓,第一組教師的禮儀展示《教師的站姿、坐姿、蹲姿、走路姿勢》看了之后,真的從內心中充滿一種向往,優美的姿態,如空姐一般,挺拔的身姿,展示了一個人的素質。不是做為教師才要學習這種儀態,而做為人,做為一個女人,優雅的舉止,每一個身形都充分體現了女人的美麗。作為老師的我們看了之后,心里都會非常喜歡,那做為家長或是孩子,看到老師的美麗,又何嘗不會喜歡呢?
再者,教師是靈魂的工程師,用言行影響著孩子,是孩子的榜樣。那我們的身形舉止,儀表儀態就顯得尤為重要了。
第二組老師的禮儀展示《接人待物》,看了之后,才發現我們日常生活中,接人待物與家長的接觸時,有許多不足,教師平時與家長的接觸,要讓家長感覺教師的素質,不僅通過接人待物的禮儀,還有語言的規范。進行了學習之后,我覺得不僅要把孩子培養成講禮儀、懂禮儀、用禮儀的孩子,而是讓我們成年人乃至整個社會,真正的成為名符其實的“禮儀之邦、文明古國”。
首先,摒棄功利心,找準教育的“真目的”。
任何一所中小學,要在社會上和家長心目中有好地位,教學質量好壞是評價的唯一標準。就當前的情況看,最直接的標準便是各類統考的分數。由此引發社會對“好老師”的評價標準,便是看所教學生知識掌握的好壞,家長還看教師平時作業布置多少、對學習抓得是否緊……這便是各民辦學校及高收費學校“緊抓教學質量”(實際上單指知識學習)的原因。因為只有學生考試成績好了,家長才會選擇這所學校,學校才會保住生源。而且,家、校還有這樣“高瞻遠矚”的理由:如果小學放松了學習,學生如何面對中考、高考?如果考不到好學校,學生便失去了接受好教育的機會;就是將來步入社會,還是要參加各種考試考核才能贏得競爭呀!目前,教學評估的功利主義色彩也十分濃厚:各類檢查評比、競賽課公開課、教育科研課題、各種大小活動……在濃厚功利心作用下,“水分”大得驚人;許多老師也一邊學習著新課改理論,一邊仍以應試為目標,,大作業量、占課拖堂、對學生拔高要求、方法簡單粗暴……用極濃厚的功利心實施著“欺負性”教育。俗話說,十年樹木,百年樹人。教育是一項長期才能顯效的工程,怎能簡化為用分數或其他簡單方式來考評教育短期內的突出效果?
面對當前社會上許許多多這樣浮躁的、急功近利的思想和做法,我們每一位教育工作者,都應深入地思考:我們教育的目的到底是什么?教育到底要培養什么樣的人才?學習的意義究竟是什么?我們到底首先該教給學生什么?--愛因斯坦曾說:“青年在離開學校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家……發展獨立思考和獨立判斷的一般能力,應當始終放在首位,而不應當把獲得專業知識放在首位。”著名學者在談到“德育的遺憾”時回憶:“潘光旦先生曾經明確提出:教育必須以每個人為目的,教育的最大目的,是為了促進個性發展,教育的最終目的是讓受教育者完成自我,把自我推進到一個至善的世界,成為完人。”余秋雨在談到人的素質時認為,文化知識只是人文素質中的一小部分,要被稱為一個完整的人,他還要有對事物整體判斷的能力、感性知覺能力和證偽能力,以及一顆善良的心。從這些論述中,我們可以感受到培養人才的核心目標。——葉圣陶曾經說:教育就是培養習慣。那么,培養兒童最核心的習慣是什么?筆者認為,應當是對學習的興趣和鉆研精神,以及做人的起碼準則。作為教師,需要有崇尚科學的態度、追求理想的精神,在浮躁的社會大環境中,在新課改的大背景下,只有深刻認識了教育的真正目的,并把它內化為自已工作的指導思想,才可能遵循學生的成長規律,淡出”功利心”,不唯利、不唯上,不追風趕潮,保持正常的心態,真正為學生的成長服務。
其次,走出誤區,找準教師的“真位置”。
當今,我們雖然高談著人文關懷、師生關系民主平等……但由于幾千年師道尊嚴的影響,每位教師在教育觀念、教育理論及方式方法上,都深深地打上了自己學生時代所受教育的烙印,加上過去工作實踐中形成的經驗思維時不時對新理念進行著干擾歪曲,因而在教育中常常不知不覺地穿新鞋走老路,為自己錯誤的定位,常表現為:
一、神圣化。
教師潛意識里仍固守著在學生及家長面前絕對權威的地位,容不得學生、家長說“不”字。否則,輕則惱怒,重則“給小鞋穿”,這種現象當今仍普遍存在。可是,我們應當認識到,鼓勵學生及家長表述自己的意見,善待“頂嘴”、“狡辯”、“頂撞”,可以促進師生交往,這不僅是尊重問題,而且是促進師生交往良性循環的大問題。一個偉人說:“爭論是兩個心思的捷徑。”允許平等地位上的爭論,不僅教育,工作、人際交往都應走這條捷徑。
新時期如何做一名教師,標簽:幼兒園教師師德體會,小學教師師德體會,
二、家長式。
“一日為師,終生為父”的傳統思想,在許多教師心中異化為:我是你的老師,就和你的父母一樣,我一切都是為你好,你必須聽我的。于是乎,不管自己的出發點學生以為然否、方式方法學生是否樂于接受或能否承受,也不管事實上是否真能達到為學生好的目的,一定得以師命是從。這種自以為是的家長式專制作風,既使學生成長痛苦,嚴重損壞師生感情,也常常會好心辦壞事,甚至造成嚴重后果。當老師在為自己鳴冤叫屈時,哪曾想到,這種專制作風和呆板僵化的教育方式,是對兒童個性的摧殘、天性的扼殺!
三、工匠式。
教師是一門職業,但教育應是一門事業,它需要思想、需要追求、需要科學、需要理想,但有些教師僅把它當作一份工作,上級怎么說,我便怎么做,忙于跟風趕潮,疲于應付各項檢查評比,工作年年做,卻少有鉆研和反思,更沒有自己的思想和個性。
那么,新時期,教師的“真位置”又該是怎樣的?
筆者認為,教師,首先應是一名“人道”的人。一位以第一名的成績考入少年科大的學生家長說:“春天正是花兒開放的時候,秋天才是收獲的季節,培養孩子也要順其自然;每種樹苗都有各自不同的生長條件,需要不同的栽培方法,教育孩子也要因材施教……”“人道”的教師應該這樣遵循學生的成長規律,讓教育真正成為學生生命成長的歷程:能充分重視學生的差異,因人而異地施教,重在育人,關注學生的持續發展;用心觀察和體會教育過程中的樂趣,淡化結果,摒棄急功近利思想,分享學生的每一點進步,和學生同歡樂共發展;能用足夠的耐心欣賞每個學生的優點和個性,耐心傾聽每一個學生的心聲,允許學生發表自己的各種意見,并巧妙地引導;能把學生當獨立的個體來尊重,即使他們有錯誤,也能建立在喚醒學生自覺性的基礎上慎用懲罰,充分尊重學生的尊嚴和人格;能放手鍛煉學生,把學生推到臺前,把自己隱藏在幕后,甘為學生的成長想方設法搭建最好的舞臺、花大力氣改進教法,不僅能授人以魚更能授人以漁……總之,請相信阿莫納什維利的話:只有把自己當作兒童,才能幫助兒童成為成人;只有把兒童的生活看作是自己童年生活的重現;才能使自己日益完善起來;最后,全心全意地關懷兒童的生活,才能使自己成為一個人道的教師。
同時,教師應是一名有“人格”的人。
關于教師“人格”對學生的影響,自古就有身教重于言教的論述:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不行。”(《論語》)而在新課改背景下,新的師生關系使教師人格的影響力顯得更為重要。那么,新時期教師怎樣做才能具備人格魅力呢?
一、做一個“真人”。雖然工作、生活的壓力使許多教師的生活軌跡幾乎成了學校—家庭的兩點一線,但路上匆匆而過,你是否已無心顧及周圍的人和事?在學校忙碌地工作,你是否已無暇真正關心學生和同事?晚上回家忙完家務、孩子和白天剩余的工作,你是否已無力關心身邊鄰居……在這些忙碌中,你是否已慢慢忽視了生活中其它一切事情?就像一位教師要求學生講自己“給”比“拿”愉快的故事時,學生要他講,他搜腸刮肚后大吃一驚,因為他居然找不到這樣的故事!——教師要培養活生生的人,一個社會中的人,那么,教師首先就應是一名血肉豐滿的生活“真人”,而不能迷失了真我,變成了工作的機器人!否則,這樣的“機器人”教出的學生就算知識越來越豐富,技能越來越強,創造力卻會慢慢枯竭,成為“智能機器人”!
“溝通不在于你說了什么,而在于你是怎么去說的。”當你說了一大堆你想說的,別人都不認同,或不愿聽你說,或根本沒聽懂,就說明你沒有和別人溝通的前提,或你和別人溝通的方式方法不對。
作為教師,我們在工作上需要溝通的對象主要有領導、同事、家長和學生。要把孩子培養教育好,需要學校、家庭、社會的配合,隨著家校合作工作在全縣的推廣普及,我認為教師與家長溝通的能力與技巧,已成為教師日常工作不可或缺的一部分。那么教師如何從心開始做好與家長的溝通呢?
首先,溝通從心開始,教師對待家長要以平等和尊重為前提。
楊教授說:“成熟的麥穗,是飽滿而彎下腰的!”老師在和家長溝通時,要成熟穩重,落落大方,事先把自己想要向家長表達的內容意思想好,溝通時充分地尊重家長,把家長放在平等的位置上,對孩子出現的一些問題做善意地提醒,真誠地給予一些肯定與鼓勵,不能惡語相加、譏諷嘲笑,要和家長共同探討分析讓孩子變得更好的途徑與辦法,真正達到溝通的目的。如果家長來和老師溝通時是憂心匆匆的,那么家長在離開時應該是有目標和方向的,而不是帶著滿肚子怨氣回家再向孩子撒去,那樣溝通就失去了意義。
溝通從心開始,教師對待家長要有陽光心態。
通過楊教授講的生動有趣的《和尚下山化齋的故事》,我們明白了陽光心態是多么重要。我認為陽光心態首先是對自己的一種保護,它可以讓我們的心靈更堅強,不那么脆弱。
一個班的孩子多種多樣,一個班的家長更是形形。老師在和家長溝通時難免會因為各種原因讓家長誤解、誤會,作為老師我們要大度一些,試著站在家長的角度去理解家長,同時要讓家長感受到老師是把他們當成朋友,大家都擁有一個美麗的初衷——攜手教育孩子成長、成才。這樣大多數情況下都能化解不必要的誤解和誤會。
當然,我也不認為教師要有陽光心態就意味著要忍氣吞聲,當我們碰到蠻不講理、蠻橫無理的家長時,領導和老師們就要統一站線,還一片尊師重教的朗朗青空。
溝通從心開始,教師要理性看待學生。
我們不可能把每個學生都塑造得100%完美,反過來說我們認為100%完美的學生也并不一定是對的,因為每個人看待事物都有局限性,包括老師。這樣想著,我們去和行為習慣不盡如人意的孩子家長溝通時就會心平氣和多了,這樣寬容的心態有助于達到良好的溝通效果。
溝通從心開始,教師對待家長請常常微笑。
俗話說:笑一笑,十年少。楊教授在講座中也指出,微笑在溝通中有著神奇的魅力。當我們向家長點頭微笑,傳達友善可親近的訊息,溝通就無處不在了。
我想溝通要從心開始,這樣的溝通方法就是禮儀,我們要將這些禮儀慢慢養成一種優秀的習慣,因為習慣成自然時,自然就很美!
讓我們爭做美的使者,讓禮儀之花競相開放!
學習文明禮儀心得體會2 剛開始選擇商務禮儀的時候對這門課的內容還不是很了解,只覺得選門簡單的課,容易拿到該有的學分就行了。但是接觸了之后,讓我越來越重視它,因為這門課真的很實用,而且孫老師很優雅,有親和力,而且講課時候經常舉很多具體的例子,使我們切身體會到禮儀的重要性,讓我從中學到了很多,使我更加注重在生活中與人交往時候的細節。
一直以來對禮儀只有一個很籠統的概念,就簡簡單單的認為是對別人的尊重。而它實際上不僅僅如此,通過學習,讓我從真正意義上理解了禮儀的含義,禮儀是一種在人際關系和社會交往過程中所應具有的相互表示敬重、親善友好的行為規范,是人的一種內在涵養的充分體現;從個人角度看,優秀的禮儀素質不僅有助于提高個人的修養,還有助于美化自身、美化生活,并且有利于與他人的交往與溝通,使人獲得良好的人際關系,從企業的角度來說,可以美化企業形象,提高顧客滿意度和美譽度,最終達到提升企業的經濟效益和社會效益的目的。
商務禮儀課上,孫老師給我們講了很多,讓我們從坐姿,站姿,握手,微笑,遞名片,服飾等一系列在日常的商務交往中經常碰到的細節問題中感受商務禮儀的真諦。其中我感受最深的就是著裝禮儀,因為我覺得人的第一印象是很重要的,而其中個人著裝無疑起著很大的作用。著裝禮儀主要強調的是顏色和款式兩方面,隨著年齡場合的不同,都要有所變化。但首先,最重要的是要保持清潔,并熨燙平整,穿起來就能給人以衣冠楚楚、莊重大方的感覺。整潔并不完全為了自己,更是尊重他人的需要,因此這是良好儀態的第一要件。在日常工作與生活中,著裝應當因場合不同而異,以不變應萬變顯然大為不妥。在不同的場合應該選擇不同的服裝,以此來體現自己的身份、教養與品位。公務場合其著裝的基本要求為注重保守,宜穿套裝、套裙,以及穿著制服。社交場合其著裝的基本要求為時尚個性,宜著禮服、時裝、民族服裝。社交場合一般不適合選擇過分莊重保守的服裝,比如穿著制服去參加舞會、宴會、音樂會等。休閑場合其著裝的基本要求為舒適自然,適合選擇的服裝有運動裝、牛仔裝、沙灘以及各種非正式的便裝,如T恤衫、短褲、涼鞋、拖鞋等。老師還給我們講了衣服搭配的原則,色彩搭配的方法有兩種,即親色調和法和對比色調和法。親色調和法是將色調近似但深淺濃淡不同的顏色組合在一起。對比調和法是將對比色進行搭配,使之對立,既突出各自的特征,又能相映生輝,也要注意三原色原則。著裝上的成功是做任何事情成功的開始。
個人覺得大學生學習商務禮儀真的很有必要,最主要就是它可以提高個人的素養。在當今社會,大學生的就業壓力越來越大,為了在龐大的就業壓力與挑戰中嶄露頭角,在面試中給主考官留下一個好印象,就需要好好的學習禮儀。很多公司在招新人,除了考慮學歷,更會觀察是否有良好的禮儀規范,從最基本的穿著打扮,到言談舉止,主考官可是看的很清楚呢。因此有人說禮儀是面試成功與否的.重要砝碼是很有道理的。良好的禮儀表現會給主考官留下最好的第一印象,進而取得他們的好感,尊重與信任,而沒有什么會比信任更為重要了。禮儀對每個人來說是非常重要的,無論是會見親朋好友或者是與人打交道上,都離不開禮儀。禮儀被認為是一個人道德修養的表現,一個人若毫無禮儀可言,那么他在學習或工作時都將不會很順利,因為沒有人會愿意和這樣一個人相處。如何才能脫穎而出,除了需要卓越的能力外,還要掌握有效溝通及妥善人際關系,注重個人的談吐和修養,建立良好優雅的形象,才會得到更多的機會和別人的賞識。而現在的商務活動離不開交流,沒有交流就不會有團結合作和發展,因此商務禮儀便起到了一個十分重要的作用。它教給我們的不只是一種行為規范,更是一種良好的生活態度和生存技能。
學習文明禮儀心得體會3
X月X日,我到XX幼兒園看評幼兒禮儀教育,該幼兒園雖然硬件條件不是很好,設施也不夠完善,但幼兒園十分重視幼兒禮儀教育,準備得非常充分,教師專心致注教學,其對幼兒禮儀教育的認真度和專業度值得贊賞,本次幼兒禮儀教育活動取得了圓滿成功。這次幼兒禮儀教育活動,在我心中留下了深刻的印象,帶給我許多思想感受和新的啟迪,特敘述如下:
一、要重視幼兒禮儀教育
人無禮而不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。禮儀,對一個社會來說,是一種文化,是一個國家社會程度、道德風尚和生活習慣的集中反映。禮儀教育要常抓不懈,使全社會深刻認識禮儀的重要,形成學禮儀、懂禮儀、用禮儀的濃厚氛圍,促進社會主義精神文明建設。對幼兒進行禮儀教育,使幼兒從小認識禮儀,養成學禮儀、懂禮儀、用禮儀的習慣,對幼兒的健康成長十分有利。因此,要重視幼兒禮儀教育,切實把幼兒禮儀教育抓好,促進幼兒文明健康成長。
二、對幼兒進行潛移默化的禮儀教育
幼兒是人生中的第一階段,其心靈十分幼稚單純。因此,對幼兒進行禮儀教育要區別于其他年齡段的人,采用特殊的方式方法,做到與小學生的禮儀教育相銜接,使幼兒在潛移默化中接受禮儀教育。潛移默化就是采用講故事、做游戲的方式,不必說明這是禮儀教育,而是在禮儀教育中,使幼兒明確該怎樣說話,怎樣做事,怎樣與小朋友交往,怎樣聽父母和老師的話。使幼兒自然而然做到禮儀,成為一個聰明活潑、人人喜愛的`一名好孩子。
三、讓幼兒親身感知、實踐文明禮儀
要通過實境教育和實踐教育,讓幼兒親身感知、實踐禮儀,做到文明禮貌、舉止行為規范。在幼兒禮儀教育中,切實抓好三方面內容:
1、做到語言文明。語言文明是禮儀教育中最重要的內容,讓幼兒做到語言文明,
一是要講普通話,講盡量不講方言、土語。
二是用詞文雅,要檢點語氣,顯得熱情、親切、和藹、友善、耐心。
三是語言禮貌,要多說“你好”、“請”、“謝謝”、“再見”等日常禮貌語言。
2、做到交際文明。要教育幼兒在與父母和老師交往中,聽父母和老師的話,做父母的好孩子,做老師的好學生。與小朋友交往,要做到團結友愛,互推互讓,有玩具大家一起玩,有畫圖大家一起看,成為小朋友們都喜愛的好伙伴。